严学章易画：易经文化艺术化，河洛文化生活化

更新时间：2025-12-02 17:45  浏览量：5

严学章易画：

易经文化艺术化

河洛文化生活化

文/井坡

在艺术的浩瀚星空中，总有一些独特的创作如璀璨星辰，以其独到的视角和创新的表达，为艺术领域注入新的活力。严学章的蟹派易画便是这样一颗耀眼的星，它以别具一格的方式，将古老的易经文化与河洛文化进行艺术化与生活化的演绎，开启了一场跨越时空的文化艺术之旅。

一、易经文化，艺术化的深度诠释

易经，作为中国传统文化的瑰宝，蕴含着深邃的哲学思想和智慧结晶。然而，其抽象性和神秘性常常让普通大众望而却步。严学章的蟹派易画却巧妙地打破了这一壁垒，将易经文化以直观可视的绘画艺术形式呈现出来，实现了易经文化的艺术化转型。

蟹派易画以易经六爻卦为构架，这一独特的架构为作品奠定了深厚的文化根基。每一幅作品都像是一部微型的易经解读，通过画面的布局、元素的组合，将六爻卦的内涵生动地展现出来。例如在“改革创新（革卦）”作品中，颂辞“泽中有火，创新改革。相克相生，有失有得……”不仅是对革卦卦象的阐释，更通过文字与画面的相互呼应，将革卦所蕴含的变革、创新的精神内涵以艺术化的语言传递给观者。这种将抽象的易经概念转化为具体可感的艺术形象的方式，让观者在欣赏画作的同时，能够更深入地理解易经文化的精髓。

同时，蟹派易画还融入了地支生肖、颂辞对联题跋等元素，进一步丰富了作品的文化内涵。地支生肖作为中国传统文化中的重要符号，与易经文化相互交融，为作品增添了生动的生活气息和民俗色彩。颂辞对联题跋则以精炼的文字对作品的主题进行升华，使观者在欣赏画面的同时，能够从文字中汲取更多的文化智慧。这种多元文化元素的融合，不仅提升了作品的艺术价值，更让易经文化在艺术创作中焕发出新的生机与活力。

二、河洛文化，生活化的生动演绎

河洛文化作为中原文化的核心，是中国传统文化的源头之一，它涵盖了丰富的历史、哲学、文学、艺术等方面的内容。严学章的蟹派易画通过对河洛文化元素的巧妙运用，将其融入到日常生活场景之中，实现了河洛文化的生活化表达。

在蟹派易画的作品中，我们可以看到许多与河洛文化相关的元素，如五行学说、生肖文化等。五行学说作为河洛文化的重要组成部分，在蟹派易画中得到了生动的体现。以“五行火（易画䃼缺：火）”为例，作品以红色为主色调，地支象为蛇、马，颂辞中描述了火在人类生活中的各种运用，如“燧燎炳秋燃炊烟，煎炸烤烩烘伙炼”等。这些描述不仅展现了火在人类文明发展中的重要作用，更让观者感受到河洛文化中五行学说与日常生活的紧密联系。通过这种方式，河洛文化不再是高高在上的理论，而是贴近生活、触手可及的文化体验。

生肖文化作为河洛文化的又一重要符号，在蟹派易画中也得到了充分的展现。作品中的“易画《生肖三合图》”“易画《生肖六合图》”等，以生肖为主题，通过生动的画面和富有寓意的文字，诠释了生肖文化中蕴含的和谐、团结、互助等价值观。这些作品不仅具有艺术欣赏价值，更让观者在欣赏的过程中，感受到河洛文化所传递的积极向上的生活态度和人文精神。

三、创新融合，艺术与文化的完美结合

严学章的蟹派易画之所以具有独特的魅力，不仅在于其对易经文化和河洛文化的深入挖掘和艺术化、生活化表达，更在于其创新融合的艺术手法。蟹派易画将多种文化元素有机地融合在一起，形成了一种独特的艺术式样，这种式样既具有深厚的文化底蕴，又具有强烈的时代感和艺术感染力。

在艺术形式上，蟹派易画突破了传统绘画的束缚，采用了独特的构图和表现手法。作品中的画面布局巧妙，元素组合富有创意，既体现了中国传统绘画的意境美，又融入了现代艺术的审美观念。同时，蟹派易画还注重与观者的互动和交流，通过颂辞对联题跋等形式，引导观者参与到作品的理解和解读中来，使观者在欣赏作品的过程中，能够获得更多的文化体验和情感共鸣。

在文化传承方面，蟹派易画为传统文化的传承和创新提供了新的思路和方法。它以艺术为载体，将古老的易经文化和河洛文化传播到更广泛的人群中，让更多的人了解和喜爱中国传统文化。同时，蟹派易画的创新实践也为其他艺术创作者提供了借鉴和启示，鼓励更多的艺术家在传承传统文化的基础上，进行创新和探索，推动中国传统文化的繁荣发展。

严学章的蟹派易画以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，实现了易经文化的艺术化和河洛文化的生活化。它不仅为中国传统文化的传承和创新做出了积极贡献，也为当代艺术创作提供了新的方向和思路。在未来的艺术道路上，相信蟹派易画将继续绽放光彩，为我们带来更多的文化惊喜和艺术享受。