米芾好友:薛绍彭秘阁观书诗百句以及他的书法艺术成就鉴赏艺术
更新时间:2025-12-05 10:59 浏览量:4
薛绍彭是北宋著名收藏家、书法家、诗人和社会活动家。
他一生收藏丰富,交际广泛,与蔡襄、米芾、苏轼等社会名流,有广泛接触与交流。
是书法史上连接“尚法”与“尚意”的关键人物。他并非以政治功业闻名,而是以其顶级的艺术眼光、精妙的书法造诣和对晋唐法书的精深鉴藏,奠定了在文化史上的独特地位。
他主要活动于北宋神宗至徽宗年间(11世纪中后期至12世纪初),与米芾、黄庭坚等大家同时代且交往密切。
薛绍彭出身显赫的河东薛氏,其父薛向是宋神宗朝著名的能臣,官至枢密直学士、户部侍郎。这为他提供了接触顶级艺术收藏的财力与人脉。
薛绍彭曾担任秘阁修撰、梓州路转运使等官职。其中“秘阁修撰”一职使他能亲览内府珍藏,这在其《秘阁观书》诗中有生动体现。
他独宗晋唐,尤以二王(王羲之、王献之)为法,追求古雅。米芾盛赞其书“风骨极佳,深得晋人法度”,黄庭坚也称其“用笔圆润,有晋宋风度”。
在当时“尚意”书风(苏、黄、米)盛行之际,薛绍彭是最坚定、水平最高的“复古”派代表。他与米芾堪称一时瑜亮,米芾曾言:“世言米薛或薛米,犹如弟兄或兄弟。”
家藏极富,尤其以晋唐法书巨迹闻名。唐代杜甫诗《韦凤录事宅观曹将军画马》中《九马图》就被他收藏,苏东坡观后,有题诗赞叹此画,成为一段艺苑佳话。
最著名的藏是 ,薛绍彭与他父亲收藏了“定武本”《兰亭序》(传为欧阳询临摹上石的最佳版本)。他对此本的鉴定、把玩乃至争议性的“损毁行为”(镌损五字以作标记),深刻影响了《兰亭序》的版本谱系。他的《咏兰亭诗》也很有意思。
他与米芾是经常切磋藏品、互为题跋的挚友,二人皆以精于鉴定、挑剔真伪著称,代表了北宋文人鉴藏的最高水准。
薛绍彭书法作品有《云顶山诗卷》、《昨日帖》、《晴和帖》等,风格清雅流畅,堪称晋唐笔法在宋代的回响。
除书法外,亦能诗。其《咏兰亭》及长篇《秘阁观书》诗,不仅是文学作品,更是研究北宋书画收藏、鉴定观念的一手史料。
他收藏和鉴定的法书(如定武兰亭)成为后世公认的典范。尤其对后来宋徽宗刊刻《大观帖》做出了建设性贡献。他的艺术实践提醒着宋代书坛,在追求个人意趣的同时,不可失去晋唐法度的深厚根基。
薛绍彭是一位 “学者型”的艺术贵族。他凭借超凡的眼力、深厚的学养和显赫的家世,成为北宋中期法书鉴藏的核心人物和复古书风的旗手。他的一生,可谓是为追寻和守护“晋唐古法”这一文化理想而存在的。理解他,是理解北宋书法从“法”到“意”转变过程中,那股深沉而典雅的守正力量的关键。
我们重点向大家介绍一下《秘阁观书诗》,这首诗是极富历史价值文化价值的一篇艺术论文,艺术建议和艺术纲领,全诗七言百句,气势恢宏,慧眼放光。有助于提高我们对书法文化的全面认识。例如,收藏品用印,国家图书馆祕閣对收藏品的严格制度性管理,在这首诗中都有体现,同时,薛绍彭对历代书法家的评论也是独具慧眼,倾心魏晋的,这在北宋天下安定变革的宋神宗时代,具有积极的文化思想意义。
访古求书二十年,二王真迹几人传。
每寻同好得消息,闻韶忘味心拳拳。
诸家真赝可屈指,缇巾入手分媸妍。
道山东观富奇古,世人想望如云天。
此生尘俗分不到,九重有路来无缘。
岂知司存预符玺,芸台高议开宾筵。
翰林入坐中执法,未容凡吏陪诸仙。
酒阑接武上秘阁,皇居紫禁凌非烟。
晋康法书在宝椟,傍架牙签一一穿。
紫衣黄门许一见,忽开复闭严关键。
右军尽善历代宝,八法独高东晋贤。
宏文旧物印章在,开元小篆朱犹鲜。
草行无穷少真楷,硬黄色净昏麻笺。
凤翥龙翔斜复直,烟霏雾结断还连。
溟涨笔力老转剧,临池尚叹张学专。
言奴得法号神俊,逼人体势殊翩翩。
自方家尊聘豪翰,骎骎欲过骅骝前。
崇虚鹅群最真迹,万里古色星日悬。
笔乾墨淡不可拓,拙手添晕难磨湔。
小玺肥书两贞观,每角一字居四边。
南朝妙鉴各题检,怀充在后前僧权。
争妍取势押缝尾,磐石卧虎推满骞。
琅琊世谱今乃识,宝章十代何蝉联。
忠良贼孽无去取,茂宏处仲同一编。
其间楷真特萧散,南平秘法传僧虔。
卷杪题官记年月,方庆疏封在石泉。
当时盛事今不泯,曾看崔序传遗篇。
想见举朝推好尚,小钟发论头风痊。
髹奁别贮古杂迹,历代作者堪比肩。
叔怀陈人有晋法,伯英汉帖疑吴颠。
诚悬送瓜特枯硬,欧取方险虞劲圆。
虞文发愿乃合作,壮古遒丽功力全。
世间此帖岂有二,孔庙破石人犹怜。
阿武章草五字句,画松分行如直弦。
牝鸡司晨足才致,蛾眉文墨争蝉娟。
青绫高标卷二十,淳化刻在诸帖先。
仲尼夏禹谢太傅,山涛汉章东晋宣。
体凡格陋漫收掇,一手临写烦雕镌。
二王妙迹半遗落,宝章虞柳俱见捐。
无盐刻画废西子,骐骥不御蹇著鞭。
永熙圣学贵斯事,讨论王著何备员。
百年文物盛于昔,继文真主方御乾。
岩廊道业仰夔禹,太平黼藻宗云渊。
宝书传世久未辑,明时盛事犹缺然。
谁能借辨达聪听,愿求精识重评诠。
收遗去陋再刊勒,鸠工不费数万钱。
嗟哉百卷顷刻过,安得放意徐穷研。
归来欲说急记取,瀛洲回首情悁悁。
心存默想尚可记,以指画被夜不眠。
休论顽仙与才鬼,但得典掌甘终焉。
全诗五十联,一百句,可谓鸿篇巨制。堪称一部“用诗歌写成的中国书法史导读”,薛绍彭这首诗用典密集、比喻丰富,涉及大量书家、作品、掌故与鉴定术语,充分显示了薛绍彭博学多才游刃有余的才华。我将其中关键典故,按诗中出现的逻辑系统解读一下。
1. “闻韶忘味”:典出《论语·述而》,孔子闻《韶》乐,三月不知肉味。喻指诗人得知秘阁开放消息后,对法书真迹的极致向往与沉醉。
2. “九重有路来无缘”:“九重”指皇宫深禁,秘阁乃禁中藏书之所,常人无缘得入,反衬此次机会之珍贵。
3. “中执法”:指御史中丞,为朝廷清要显官。此处指主持此次观书盛会的高官,点明活动规格之高,非同寻常雅集。
4.“右军尽善”:语出唐太宗《王羲之传论》:“尽善尽美,其惟王逸少乎!”此为帝王对王羲之书法的至高定评。
5. “开元小篆朱犹鲜”:指唐玄宗“开元”年号的鉴藏印仍色泽鲜红。这是判断唐代宫廷旧藏的重要物质性证据。
6.“硬黄色净昏麻笺”:“硬黄纸”是唐代著名的加工纸,用于摹拓法书。此句描述王羲之《兰亭序》唐代摹本所用纸张的特有质感与年代感,是鉴定术语。
7.“言奴得法号神俊”:“言奴”指王献之的别名“大令”(王献之官至中书令,但此句以“神俊”形容其书风超逸,继承了其父笔法而又独具风神)。
8.“崇虚鹅群最真迹”:“崇虚”可能指道教宫观“崇虚馆”,或为误记。此句核心是指王献之的著名法帖《鹅群帖》,并强调所见为“最真迹”。
9.“小玺肥书两贞观”:指法帖上钤有唐太宗“贞观”年号连珠印,其篆书用笔较粗,所以云“肥”。此印是判定初唐宫廷收藏的核心标识。
10.“怀充在后前僧权”:这是南朝梁宫廷鉴定家唐怀充和徐僧权在法书边缘的押署签名。位置先后是鉴定流传次序的关键信息,是宋代鉴定家最为看重的南朝古跋。
11. “茂宏处仲同一编”:王导(字茂宏)与王敦(字处仲)是东晋初年宰相与大将军,皆善书。此句感慨秘阁收藏编目只重书艺,不论忠奸(王敦后叛晋)。
12. “南平秘法传僧虔”:指南朝齐书法家王僧虔(王羲之四世族孙),他继承了家族书风,有《太子舍人帖》等传世。
13. “方庆疏封在石泉”:指唐代王方庆,他曾将家传王羲之一族书翰进献武则天,此即《万岁通天帖》的来源。“石泉”或是其爵号。
14. “小钟发论头风痊”:“小钟”指钟绍京(唐代书法家,钟繇后裔)。传说曹操读陈琳檄文可愈头风,此处以戏言夸赞钟绍京书法精妙,观之令人神清气爽。
15. “伯英汉帖疑吴颠”:“伯英”指东汉草圣张芝;“吴颠”指唐代狂草大家张旭(人称“张颠”)。此句形容某件古帖笔法狂放,既似张芝,又疑是张旭所作,反映了对其时代与作者的谨慎考辨。
16. “诚悬送瓜特枯硬”:“诚悬”是柳公权的字。此句精准概括柳公权《送瓜帖》笔力骨鲠、瘦硬的典型风格。
17. “欧取方险虞劲圆”:此句是书史经典定评,对比初唐两位大家:欧阳询书法取势方峻险劲,虞世南书法则内含刚劲而外显圆融。
18. “阿武章草五字句”:“阿武”指武则天,她曾书《升仙太子碑》等,善章草。此句描述其作品特征。
19. “青绫高标卷二十,淳化刻在诸帖先”:指北宋初年官方编纂的《淳化阁帖》(共十卷,帖心用青绫装裱)。诗人指出其在刻帖史上的开创地位,但下文随即展开对其的批评。
20. “无盐刻画废西子”:“无盐”指古代丑女钟无盐。此比喻极为锋利,意指拙劣的刻帖(《淳化阁帖》某些摹刻)如同刻画丑女,完全毁了西施(王羲之真迹)之美。
21. “骐骥不御蹇著鞭”:良马(真迹)不得驾驭,却给跛驴(劣质刻帖)加鞭推广。继续抨刻帖以讹传讹,埋没真法。
22. “讨论王著何备员”:王著是《淳化阁帖》的主要摹刻主持者。诗人直指其学识不足(“备员”即凑数),导致编选、摹刻多有失误。这是北宋书坛对阁帖的主流批评观点。
23. “愿求精识重评诠”:诗人最终呼吁,希望朝廷能任用真正精于鉴藏之人,重新甄别、刊刻一部更权威的法帖。这体现了北宋文人追求法书正统、正源的集体学术理想。
薛绍彭的这一理想终究还是实现了,这就是宋徽宗大观年间,依据《淳化阁帖》重新刊刻的《大观帖》,这个帖精美完整,修正了《淳化阁帖》中存在的许多问题。
薛绍彭不是泛泛而谈,而是真心要让文化典籍正本清源,所以,第一天到祕閣看了百卷书法回家后,生怕再也没有机会去看这些宝物了,于是马上写下这首诗。“嗟哉百卷顷刻过,安得放意徐穷研。归来欲说急记取,瀛洲回首情悁悁。心存默想尚可记,以指画被夜不眠。休论顽仙与才鬼,但得典掌甘终焉。”最后这八句确实是他心情的真实写照。
此诗如同一场由顶级专家导览的“秘库特展”,每一处用典都不是简单的炫耀学识,而是鉴定过程的实录、风格分析的术语和书法史观的表达。它不仅是一次观书记录,更是薛绍彭那一代鉴藏家,试图在实物、文献与刻帖之间,为书法正统“定谱系、正本源”的学术宣言。(全文3905字2025.12.5)
