中国古代50句诗文，艺术高超

更新时间：2025-12-06 13:28  浏览量：2

1
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
乐府诗集《陌上桑》
——这句诗描绘了美人罗敷出现时，田间耕作的农夫都因看她而停下手中农活的场景。就像现在，当我们被一场精彩表演或一个惊艳瞬间吸引，常常会忘记手头正在做的事情，全神贯注于眼前的美好。

2
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
温庭筠《苏武庙》
——苏武从匈奴回来时，宫室已非旧貌，而他当年出使时还是戴冠佩剑的壮年。这好比一位游子漂泊半生后回到故乡，发现城市面貌焕然一新，而自己也从离家的青葱少年变成了两鬓斑白的中年人，物非人亦非，时光流逝的沧桑感油然而生。

3
尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。
吴文英《醉蓬莱·夷则商七夕和方南山》
——这回忆了少年时真挚而热烈的恋情，臂上盟约的印痕、皱褶的信笺都是见证。就像我们翻看旧物，那些褪色的电影票、写满字的纸条，瞬间就能把人拉回那段充满激情与承诺的青春岁月。

4
醉里不知谁是我，非月非云非鹤。
辛弃疾《念奴娇·赋雨岩》
——喝醉后忘却自我，感觉自己既不是月亮，也不是云彩或白鹤。这很像有时我们沉浸在某件事或某种情绪中，达到忘我的境界，暂时脱离了现实的种种身份与束缚。

5
丝丝杨柳风，点点梨花雨。
刘庭信《一枝花·春日送别》
——杨柳风轻柔如丝，梨花雨细密如点。这描绘了春天典型的柔美景象。就像我们在一个微风的春日，感受细雨拂面，周围是飘落的花瓣，心中充满宁静与淡淡的惆怅。

6
杏花疏影，杨柳新晴。
贯云石《殿前欢·隔帘听》
——杏花枝影疏朗，雨后杨柳在晴空下格外清新。这如同雨过天晴后，我们看到的景物格外明丽动人，空气中弥漫着清新气息，心情也随之舒畅。

7
备周则意怠，常见则不疑。
《三十六计·胜战计·瞒天过海》
——防备得十分周密，反而容易松懈；对常见的事物，就不会怀疑。生活中也这样，例如每天都走同一条路，就容易忽略路上的细节；长期处于安全环境中，警惕心就会下降。

8
过如新竹芟难尽，志在高山磨不平。
——过错就像新生的竹子，难以砍尽；志向却如高山，难以磨平。这告诉我们，人难免犯错且不易根除，但高远的志向同样坚定不可动摇。我们要有改正错误的耐心，更要有坚持理想的韧性。

9
执一者至贵也，至贵者无敌。
《吕氏春秋·览·离俗览》
——能坚守根本原则的人最为可贵，这种人是不可战胜的。就像做事有底线、做人有原则的人，内心坚定，不为外界所动摇，往往能赢得尊重并走得更远。

10
少年猎得平原兔，马后横捎意气归。
王昌龄《观猎》
——少年打猎收获猎物，横捎马后，意气风发地归来。这好比年轻人通过努力取得成绩（如比赛获奖、完成项目）后，那种充满自豪与朝气的精神状态。

11
几时能命驾，对酒落花前。
贾岛《清明日园林寄友人》
——什么时候能驱车前去，与你在落花前共饮。这表达了期盼与好友相聚的愿望，就像我们常和朋友说“找个时间一定聚聚”，寄托着对友情相伴的美好期待。

12
细看不是雪无香，天风吹得香零落。
王旭《踏莎行·雪中看梅花》
——仔细看不是雪花没有香气，而是它的芳香被寒风吹散了。这就像有些人的才华或优点，并非不存在，只是需要细心观察或合适的时机才能被发现，不应轻易否定。

13
东南第一名州，西湖自古多佳丽。
陈德武《水龙吟·西湖怀古》
——东南最著名的地方，西湖自古以来就多美景与佳人。这如同称赞一个地方是公认的风景名胜、人杰地灵，承载着丰富的历史与文化赞誉。

14
到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
——到岸后请你回头望，那孤山寺宛如蓬莱仙宫矗立水中央。这好比游览结束后回望美景，才发现其全貌更加震撼，提醒我们有时需要拉开距离或换个角度，才能看清事物的真正魅力。

15
宝帘闲挂小银钩。
秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
——精美的帘幕被小巧的银钩闲闲挂起。这句诗描绘了一种静谧、慵懒的闺阁景象。就像日常生活中一个闲适的午后，窗帘半卷，阳光斜照，气氛宁静而柔和。

16
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
——花下相对无言，绿窗外的春天与天色一同迟暮。这刻画了离别重逢或相对时，千言万语不知从何说起的静默，以及时光在沉寂中流逝的感觉。

17
所合在方寸，心源无异端。
白居易《赠元稹》
——友情契合在于心意相通，思想本源没有分歧。这形容真正的知己，三观一致，心意相连，无需多言便能相互理解，是友谊的最高境界。

18
海为龙世界，天是鹤家乡。
——大海是龙的天地，天空是鹤的故乡。比喻杰出的人物需要广阔的空间才能施展抱负。就像有才能的人，找到适合自己的领域（舞台），才能尽情发挥，自由翱翔。

19
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
李华《春行即兴》
——芬芳的树木旁无人欣赏，花儿自开自落，春山一路只有鸟儿空自啼鸣。这描绘了寂静的春景，有一种落寞感。就像美好的事物若无人共鸣，不免显得寂寥。

20
云淡淡，水悠悠。一声横笛锁空楼。
纳兰性德《鹧鸪天·离恨》
——云彩淡淡，流水悠悠，一声笛音萦绕在空楼。这营造出一种空灵、孤寂的意境。好比人去楼空后，只余回忆与某种声响在空间里回荡，更添怅惘。

21
朱门日日买朱娥。
杨佥判《一剪梅·襄樊四载弄干戈》
——权贵之家天天买歌女寻欢作乐。这句诗批判了统治者不顾国家危难（如当时襄樊被围），依然过着奢靡生活的现象。就像某些人只顾自己享乐，毫不关心外界疾苦。

22
苏堤尽日风和雨。
刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
——苏堤整日风雨交加。这里以风雨不止的苏堤，隐喻时局动荡、国运衰微。如同用恶劣的天气比喻个人或社会所处的艰难时期。

23
日光下彻，影布石上。
柳宗元《小石潭记》
——阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。这句简洁生动地写出了水的清澈与景物的清晰。就像在最明澈的环境中，一切都能被看得真切透彻。

24
春江欲入户，雨势来不已。
苏轼《寒食雨二首》
——春天的江水好像要涌进门来，雨势下个不停。这写出了江水上涨、雨水连绵的窘迫景象。好比生活中困难接踵而至，让人应接不暇的处境。

25
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
白居易《与元九书》
——能打动人心的，没有比情感更首要的，没有比语言更起始的，没有比声律更切合的，没有比思想更深刻的。这说明了文艺作品或沟通打动人的关键要素：真挚的情感、恰当的表达、优美的形式、深刻的内涵，四者缺一不可。

26
势必有损，损阴以益阳。
《三十六计·敌战计·李代桃僵》
——当形势必然有所损失时，要舍弃次要的（阴）来保全主要的（阳）。这教我们做取舍决策：必要时牺牲局部利益，以保障整体核心利益，就像企业断尾求生。

27
鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。
辛弃疾《满江红·建康史帅致道席上赋》
——大鹏展翅垂天，俯瞰人世，笑看苍茫似乎无一物可堪比拟。这展现了一种超越凡俗、睥睨天下的豪迈气概。如同拥有远大抱负的人，其视野和格局超越寻常。

28
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
范成大《喜晴》
——连日的阴雨中不觉春天已逝，天一放晴才惊觉夏日已深。这很像我们埋头于忙碌生活或琐事，忽然某个时刻才发现季节变换、时光飞逝。

29
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
王维《老将行》
——一生辗转征战三千里，一把剑曾抵挡百万雄师。这高度概括了老将一生的赫赫战功与英勇无敌。就像一位功勋卓著的老兵，回顾往昔峥嵘岁月，充满自豪与沧桑。

30
西风雁行，清溪渔唱，吹恨入沧浪。
张可久《小桃红·一城秋雨豆花凉》
——西风中雁阵成行，清溪上渔歌飘荡，将愁绪吹入浩渺江水。这借秋景与歌声，将无形的愁思融入广阔自然，就像我们的情绪有时会在特定的景物和氛围中被放大或寄托。

31
念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。
苏轼《水龙吟·黄州梦过栖霞楼》
——想念故人虽已年老，但风采依旧，只能独自在烟波浩渺中回首追忆。这表达了对老友的思念与时光流逝的感慨，如同我们想起多年未见却风采依旧的朋友，心中泛起温暖与怅惘的涟漪。

32
朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。
李清照《多丽·咏白菊》
——无论是明月清风，还是浓雾阴雨，白菊的芳姿都在自然中默默经受、渐渐憔悴。这以白菊喻人，说品格高洁者无论身处顺境逆境，都会承受时光与环境的磨砺。

33
西湖春色归， 春水绿于染。
欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
——西湖的春天回来了，湖水绿得胜过染过一般。这描绘了春日西湖水碧绿醉人的景象。就像我们惊叹于大自然中最纯净、鲜活的色彩，感受到蓬勃的生机。

34
仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。
徐惠《拟小山篇》
——仰望幽深的岩石而目光流转，抚摸桂枝而凝神遐想。这写出了在幽静自然环境中，人物沉浸于思绪的状态。好比我们在静谧的风景中，容易陷入沉思与联想。

35
通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。
《易传·系辞传下·第二章》
——通晓事物的变化之理并加以推行，使民众不感到倦怠；通过神妙的变化潜移默化，使民众适应。这说明了管理与教化的方法：要懂得变通创新，让人们在适应中自然接受，不觉疲累。

36
老翁逾墙走，老妇出门看。
杜甫《石壕吏》
——老翁翻墙逃走，老妇出门察看。这生动刻画了战乱时官吏抓丁，百姓惊恐躲藏的情景。反映了动荡时期普通家庭为自保而做出的无奈反应。

37
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
——这里用了谐音双关，“深烛”喻“深嘱”，“围棋”喻“违期”。意思是深深嘱咐情郎，远行一定别误了归期。就像爱人离别时，千叮万嘱，盼其早日归来。

38
万化参差谁信道，不与群芳同列。
丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
——世间万物千差万别，谁能相信（梨花）不愿与普通花草同列？这赞美梨花（或喻指高士）超凡脱俗、卓尔不群的品格。

39
草白霭繁霜，木衰澄清月。
王维《冬夜书怀》
——草因浓霜而发白，树木凋零使明月更显清朗。这描绘了冬日夜晚清冷、萧瑟又明净的景象。如同在萧条时节，某些事物（如明月）反而因此更加突出、澄澈。

40
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
王昌龄《从军行七首》
——边关城堡的榆叶早已稀疏枯黄，日暮时分，云沙笼罩着古战场。这写出了边塞的荒凉与战争的肃杀气氛，让人感受到历史的沉重与戍边的艰辛。

41
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州。
李廌《虞美人·玉阑干外清江浦》
——碧草连绵千里，思绪悠长，只有片刻凉梦能带我回到南方。这表达了面对广阔景色时无尽的思念，以及梦境成为唯一慰藉的惆怅。

42
曾不事农桑。
白居易《观刈麦》
——（自己）从不从事耕种和蚕桑。这句诗表达了诗人作为官员，面对辛勤劳作的农民时，内心的自省与惭愧。提醒我们应常怀感恩，反思自身享有的安逸。

43
天无私覆，地无私载，日月无私照。
《礼记·孔子闲居》
——天空无私地覆盖万物，大地无私地承载万物，日月无私地照耀万物。这颂扬了天地自然的博大与公正。常用来比喻做人或为政应效法自然，秉持公心，没有偏私。

44
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
王昌龄《采莲曲二首》
——（采莲女）混入莲池中与荷叶荷花融为一体看不见了，听到歌声才发觉有人过来。这生动写出了采莲女与自然融为一体的美，就像某人完全融入环境，唯有其特质（如歌声）能让人察觉。

45
人有不为也，而后可以有为。
《孟子·离娄章句下·第八节》
——人有所不为，然后才能有所作为。这告诉我们，要懂得取舍和拒绝，不在无关紧要的事上耗费精力，才能集中力量在重要的事情上做出成就。

46
不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
李贺《南园十三首·其六》
——没看见年年在辽海一带征战吗？（在这种尚武的时局下）悲秋伤感的文章又有什么用呢？这抒发了在战乱年代，文人的无力感与苦闷，觉得文章似乎于世无补。

47
人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。
《三十六计·败战计·苦肉计》
——人不会自己伤害自己，若受伤害必然是真。利用这种常理，真假混杂，离间计就能施行。这揭示了苦肉计的心理基础：通过真实的自我伤害，取信于敌，从而达到更深的目的。

48
主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，强。
《商君书·去强》
——君主贵在策略多变，国家贵在法令稳定。国家财物分散（在民），国力就削弱；君主集中财物，国力就强盛。这反映了法家关于君主权术与国家治理的一些思想。

49
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
王勃《滕王阁序》
——以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制楚地，连接闽越。这句用地理形势极力渲染滕王阁所在地南昌的重要与壮阔。如同描述一个地方位置关键，辐射范围广大，气势非凡。

50
李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。
魏胡太后《李波小妹歌》
——李波小妹名叫雍容，撩起裙裳骑马飞驰快如卷起的蓬草。这刻画了一位英姿飒爽、骑术精湛的巾帼形象。就像一位身手矫健、不让须眉的女性，充满活力与魅力。