千里驹：誉为男花旦王悲剧圣手滚花王中板王艺术上卓有建树的驹腔

更新时间：2025-04-17 09:26 浏览量：3

一代伶圣：千里駒

伶为艺之始，圣为道之巅。近一百年前的旧社会中，粤剧艺术界名伶遍布，论资排辈，不无惊才绝艳之风云人物。千里驹“伶圣”之名从何而来？他留下了怎样的艺术硕果？他因何成为独步粤剧艺坛的宗师？且沿着历史的足迹，穿过这座百年庭院，走进于里驹与粤剧交缠的一生。

〖粤剧一代伶圣千里驹〗

千里驹故居

千里驹故居载兰园坐落在顺德伦教乌洲永兴街镇南三路一条小巷内，占地面积 538.32平方米，建筑面积265.08平方米，千里驹亲自取名为“载兰园”。园内有千里驹亲手种植的黄皮树、杨桃树、龙眼树等。

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2006年被佛山市定为市级文物保护单位，属历史名人故居。此屋建于民国初期，坐东向西，原主体建筑为两层西班牙式楼房，由于多年失修，仅存一层，一厅三房。

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为修复千里驹故居，2008年4月伦教街道办事处经与千里驹后人区锡铿先生等协商，由顺德区政府和伦教政府出资修缮并代管20年，2011年11月修缮竣工。2021年重设《一代伶圣千里驹》展览。

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千里驹戏海沉浮

十二岁拜师学艺，一路经受风雨，过山班的磨砺使千里驹于艺术上奠定坚实基础，十数年扛鼎正印花旦昭示其艺术上不断锤炼自身、推陈出新。

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从艺三十余载，他见证晚清至民国时期粤剧艺术的发展，并以全情投入學剧事业，成为粵剧艺术界一代宗师。

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千里驹（1888-1936）原名区家驹，字仲吾，顺德伦教乌洲乡人。父亲区星朝饱读诗书，惜科场不售，一生布衣。区家驹幼年时，父亲去逝，家道中落，生活渐困。为减轻母亲压力，事母至孝的他投奔舅父，打工于木器店。

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12岁时，酷爱粤剧的区家驹经人介绍，入行学戏，拜著名男花旦（刀马旦）扎脚胜潜心学艺，后扎脚胜往南洋演出，区家驹则远赴惠州，拜小生架架庆为师，几经锤炼，终于正式登台饰演小武，艺名“大牛驹”。他所在的“龙门班”条件艰苦，要求一专多能，一人多用，为其艺途打下坚实基础。

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区家驹十七岁时，得独具慧眼的宝昌公司班主何萼楼赏识，以3000元从架架庆手中买下其“师约”，把他安排在“凤凰仪”班任三帮花旦，改名“千里驹”。

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从此，他浮萍有根，头角渐露。两年后，经潜心苦练，何萼楼擢升千里驹到人寿年戏班担任第二花旦，这戏班号称“省港第一班”，做名旦肖丽湘副手，获益良多。

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21岁，千里驹成正印花旦，30岁为省港第一班即“人寿年”戏班第一号艺人，实现从绿叶到红花的华丽转身，一步一个脚印地登上人生与艺术高峰。他无论是演风情戏、苦情戏，还是中后期演出的社会问题剧，甚至革命色彩现代剧，他出色的旦角表演，都被当时戏剧同仁和行外观众公认为第一流艺术，达到当时粤剧艺术最高水平，更独具鲜明风格。

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千里驹在宝昌公司属下戏班主演20多年，主持人寿年班十余年。1927年，他离开人寿年班，除在省港澳演出外，他还到上海和越南等地演出，备受观众追捧，被誉为“花旦王”、“滚花王”、“中板王”，“广东梅兰芳”等。他独树一帜的“驹派艺术”，开创粤剧时代风尚。

千里驹从艺三十多年，于1936年3月20日病逝（48岁）。出殡当天，粤剧界所有名伶及许多政商名流云集哀悼，灵车过处，万人空巷。

〖粤剧一代伶圣千里驹〗

干里驹在上海演出时戏迷赠送的镜屏。

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千里驹上下求索

千里驹的成熟，在艺术上的标志是创造出驹派艺术。包括那令人回肠荡气的驹腔、娓娓动听的滚花、跌宕有致的抒情中板、催人泪下的念白等等。因而他成为独步粤剧艺坛的梨园宗师，被戏行内外誉为『花旦王』、『悲剧圣手』、『滚花王』、『中板王』。这些桂冠正是他在艺术上卓有建树的象征。

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在人寿年班时，千里驹和白驹荣、薛觉先曾合演过一出名剧《醋淹蓝桥》，千里驹在“祭灵”时的一曲“中板”大受观众叹赏。

“中板”节奏适中最宜于抒情，用在祭悼亡夫的场合，最能抒发一个未亡人的哀思衷情。千里驹在这段曲中唱得悲啼婉转，缠绵凄切，无限哀怨，淋漓尽致地表现吕淑馨对丈夫真挚深厚的情爱。因此，这段“祭灵”曲在当时有口皆碑，至今，当年曾和千里驹同班演戏的八旬老艺人都能深情地随口哼唱。

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千里驹的念白素为同行和观众所称道。他深谙念白独特的艺术作用，特别是静场白，不受音乐影响，便于演员从容清晰地咬词吐字，直接抒发胸臆，以真实情感打动观众。他在表演中精心演绎的念白，吐字清晰，明快干净，时而莺啼柳下，时而春冰下滩，时而幽默风趣，时而游丝难断，再配合欣悦悲苦的各种生动表情，深深打动万千观众。“千金念白四两唱”的艺术魅力在他声情并茂的独白中发挥得淋漓尽致，观众更有“听《金叶菊》读家书一段念白，就值回戏票钱”的称誉。

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千里驹最初以演风情戏而崭露头角，他在早期饰演的风情戏和少女系列中，将“滚花”与“中板”锤炼得收放自如，在表演上尤其注重细节的悉心锤炼，力求在转身回眸、举止投足中传神刻画和展现人物性格与内心世界。如《荡舟》、《裙边蝶》中，他饰演的妙龄少女，婀娜多姿，顾盼生情，再加上音色清丽，婉转圆润，故能化短为长，独具特色，令同台花旦也暗自惊佩，更令台下观众击节称叹。千里驹到“国中兴”班任正印花旦后，与小生聪合作，两人相得益彰，联袂演出的风情戏更常令台下观众如痴如醉。

〖粤剧一代伶圣千里驹〗

此室为千里驹生前卧房，内含千里驹使用过的雕花木床，做工考究，现仅存床体。墙上悬挂干里驹与夫人合照，内设场景还原，观众可在其间追忆千里驹生前起居画面，仿佛看见千里驹坐卧思考、唱念做打、对镜化妆的场景。

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著名的“燕子楼中板"，就是人们称之为“驹腔”的代表性腔调。“驹腔”是粤剧男花旦演唱艺术发展最高峰的标志，自他以后，男花旦逐渐式微，最后被女花旦取代。千里驹没有收徒，但他的驹腔艺术却直接影响了整一辈粤剧演员。粤剧后来所形成的“薛腔”、“妹腔”均由“驹腔”发展而来；当时歌坛金山女、文稚丽亦以擅唱“驹腔”而成名。他的“驹腔”为粤剧唱腔流派的发展立下不朽的功绩。

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千里驹驹派艺术

千里驹早年曾习小武行当，需要粗犷的嗓音，久之声带渐宽。改学花旦，嗓子稍沙暗，不够亮丽，更显其先天条件不足。天性温和的千里驹自知艺术天赋并不出色，嗓音略微沙哑，且手臂曾伤，影响表演效果，但他自励不懈，潜心研究前辈艺术技巧与精粹，自胜独强。经长期磨砺，渐成风格，也隐隐显露大器晚成的实力派艺术名家锋芒。

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千里驹广东梅兰芳

千里驹后来得到宝昌公司经营戏班的班主香港商人何萼楼赏识，聘请到“凤凰仪”、“人寿年”、“国中兴”、“周丰年”等著名戏班演出。他与著名演员肖丽湘、小生聪等合作演出十多年。期间充当肖丽湘副手，揣摹了她的精妙技艺。他们演出的剧目都十分精采，特别以主演传流悲剧《金叶菊》让人感受至深。后来肖丽湘病倒，千里驹便顶替担纲，表演后大受观众欢迎。及后，与白驹荣、靓少华等合作演出。千里驹在戏台上的演出是文武兼备，能生能旦。他的旦角艺术融合了扎脚胜及肖丽湘的特质，并有所发展。他唱腔则抑扬有致，跌宕多姿，咬线露字。他在传统精华上，独特创出自己的风格，在《燕子楼》一剧与乐师黄不灭共同创造了燕子楼中板、燕子楼慢板的新腔。由于演出严谨，决不放松，被观众称为“广东梅兰芳”。

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主演剧目他一生演出剧目一百二十多个，有《荡舟》、《叶菊》、《再生缘》、《顺母桥》、《舍于奉姑》、《夜送寒衣》、《蔡文姬归汉》，《崔子弑齐君》、《裙边蝶》、《昭君出塞》等。以演出伦理悲剧著称，有悲剧圣手之誉。另外，由于他对粤剧表演艺术有着杰出的贡献，被粤剧的同行和观众都尊称他为“伶圣”。

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千里驹改革鼎新

千里驹荣膺”花旦王”的称号，但这顶桂冠并没有成为他思想上的重负。他认识到戏剧具有移风易俗、改造社会和人群的功能和作用。因为，戏剧艺术就要顺应时代潮流而发展，适应观众的需求而改进。正是在这种戏剧思想的指导下，他对剧本以至表演艺术等方面都作出突破和革新。

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千里驹对下栏亲如兄弟

旧社会戏班等级森严而规矩繁多。榜上无名及名列未流的演员往往受到歧视轻视，在戏班内称之为“下栏”。当班主克扣演员的饭金、使演员的伙食标准降低时，千里驹出面找班主交涉，保证演员应得利益；当演员家中发生病死伤亡等意外灾害时，千里驹率先带头签名认捐，引得众人接踵而至，踊跃捐助。他对别人大方慷慨，物质生活上却自奉甚俭，艺人们都感到千里驹献出的不只是钱，还有一颗赤诚真心。