书画篆刻艺术的融会贯通——侯勇先生专访随笔

更新时间：2025-12-16 00:29  浏览量：19

书画篆刻艺术的融会贯通

——侯勇先生专访随笔

曾子承

中国传统文化的两个显著特征是：一为博大精深，二为触类旁通。

“博大精深”自不必多言，而“触类旁通”则是指：当专业上的修为到达高深处，就会发现，许多相关领域的学问完全相通，可相互融合，相互促进。

譬如书法，当通于古典文学、传统哲学乃至医道、天象等，正如我们所熟知的《兰亭集序》一样，它首先是一件文学作品，书法是载体。故而，从这个意义上说，当代是几乎没有真正“书法家”的，充其量就是一帮子抄书匠。至于那些连抄书匠都不如的所谓“丑书”，更是倒反天罡，欺师灭祖。

再如国画，就当下西式教育手段、洋派的评选方式合力作用下，诞生出来的一大帮“画匠”，充其量就是些画照片的，与国画的传统文化艺术精神风马牛不相及，不伦不类，不可理喻。

相对而言，篆刻还算好的，只是个别受到“丑书”毒害，追求“丑印”者，虽非主流，但也令人生厌。

日前，笔者专访著名书画篆刻侯勇（字永君）先生，深受启发，感慨良多。

关于书法：

侯勇先生首先强调对古文字学的专研、探究、学习。诚如其所言：“很难想象，一个自称为“书法家”的人，居然不研究文字学（尤其是古文字学），真是匪夷所思。”

其次，以诗、词、歌、赋的熏陶，儒、释、道哲学思辨精神的加持，才能使作品不落俗套。

而当下最紧迫的是要旗帜鲜明地反对“丑书”。

永君先生指出，书法艺术的审美情趣如同中华民族特有的DNA一下，有一种天然的自适应性 ，明明是歪鼻斜眼的“丑”，非要包装成独特的“美”，此种反智、戏谑之为，荒诞至极。

关于国画：

还是要摆脱西式审美体系，弘扬传统文化精神，加强书法素养，突出线性造型，重返写意天地。

关于篆刻：

在遵从传统文化精神的基础上与时俱进，在海量的先秦文字出土的优势下，完全可以创作出超越古人的作品。

“当然，在传统文化精神的浇灌下，书法、绘画、篆刻的相互融合、促进，一定能够绽放出无愧于这个伟大时代艺术光芒。”——侯勇先生如是说。

——《国艺文丛》2025\12\8