民间艺术——赞土地

更新时间：2025-04-29 10:16  浏览量：1

株洲民间艺术——赞土地

株洲和醴陵的农村都流行着一种民间艺术形式——赞土地。醴陵的赞土地还被列为株洲市非物质文化遗产。当年我下乡到株洲县砖桥公社，就见识过当地民间艺人表演的赞土地。

赞土地

株洲和醴陵的赞土地起源于明代，盛于清朝与民初，而在战乱时消失。赞土地应该是江西移民带入湖南的。远在元代，赣西地区就流行一种民间说唱艺术形式——“牛带彩灯”，由两人表演，一人在前提着竹篾编扎的牛灯，一人在后扶犁，边歌边舞，祈祷五谷丰登，国泰民安。而赞土地就是“牛带彩灯”中的一个段落。新中国成立后，赞土地被赋予新的面貌、新的内容，多歌颂新生事物、社会风尚、先进人物。在文化大革命中，赞土地被当成“封、资、修”的东西被禁。改革开放后，赞土地获得新生，不少老艺人复出，重操此艺，游走乡间。

“牛带彩灯”

名为赞土地，而表演时实为“土地赞”，即表演者扮演成土地神的模样，通过“唱、念、做”的表演，即兴表演，即兴夸赞，“撞谁赞谁”、“见事赞事”、“见人赞人”，整个表演赞不绝口。

赞土地一般多在年初时进行，这时人们正在迎接土地神，土地神的降临将给家家户户带来更好的祝愿，送来祥和吉瑞。

赞土地这种民间艺术形式，完全迎合了人们的心理需求：希望家和万事兴、祈望来年五谷丰登、六畜兴旺、事业发达。同时，不管是达官贵人，还是平民百姓，谁不愿意听好话。当被赞者心花怒放时，赶忙掏钱打赏。

赞土地这种民间艺术，从艺者虽多不是文化很高的人，但必须口齿伶俐、思维敏捷。这门艺术都是靠师傅的言传身教，师傅将一些代代传下来的基本赞词授予徒弟以后，全凭徒弟自己锻炼敏锐的观察力，锻炼随机应变能力，逢人赞人，逢物赞物。

双人赞土地

抄录两段基本赞词：赞了一轮又一轮，特赞府上好家神，家神上面六个字：“天地国亲师位”尊。赞了一轮再一轮，燕子翻身赞财门，东边站起秦叔宝，西边站起尉迟恭，秦叔宝来尉迟恭，唐王封他们守财门，早晨开门金鸡叫，晚上关门凤凰民国，金鸡叫来凤凰鸣，凤凰带宝进财门……；行到贵府来，贵府立起上马台。上马台上七个字，文官一去武官回，文官比作包丞相，武官比作杨六郎。文不高来武不低，文武双双一崭齐。悬滚楼上吊风铃，状元榜眼探花郎。

赞土地作为一种古老的民间曲艺，具有较高的思想性和审美价值，它通过一种组织表演形式，鼓励人们的良好心态去迎接新的一年的工作和生活，激发人们对生活的热爱，对未来的憧憬，对幸福美满的追求和创造。通过一年一度的走村串户的表演，也营造了乡村文化氛围，丰富了文化生活，增强了乡民的凝聚力，在不断丰富的文化内容中，它仍有着很强的生命力。