永历帝“趴泥”雕塑引争议：艺术表达还是历史亵渎？

更新时间：2025-12-19 14:32  浏览量：2

泥水浸透龙袍，马蹄踏过身躯，一座在昆明莲花池公园沉默了十五年的雕塑，近日在市民的争议声中悄然消失。

近日，昆明莲花池公园里一座永历帝朱由榔“趴泥”雕塑突然火了，这座雕塑呈现的是南明最后一位皇帝匍匐泥潭、周围布满马蹄印的悲惨形象。

消息一传开立即在市民和网友中炸开了锅。有人觉得这形象太过惨烈，“看着心里堵得慌”；也有人认为这是真实历史，就该直面不回避。

踏入莲花池公园的“永历悲歌”景点，呈现在游客眼前的并非那庄严肃穆的帝王塑像，而是一尊俯卧于泥沼之中的雕塑，景象别具一格，引人深思。龙袍沾满泥污，周围马蹄印凌乱，整体氛围压抑沉重。

这座雕塑于2006年公园建设之际，由艺术专家精心创作而成。此后，它便在此静谧伫立，悄然度过了十五载悠悠岁月。设计者初衷是想用现代艺术手法，展现永历帝被俘后的悲惨遭遇。

雕塑旁石碑镌刻简介：康熙元年，吴三桂领清军逼缅王交出永历帝。至四月二十五日，吴三桂强逼永历帝自缢，其骨殖被草草葬于莲花池西岸。”文字与雕塑相互呼应，勾勒出一段悲情历史。

直到最近，才有游客拍下照片发到网上，直言“看着不舒服”“为什么要让一位皇帝以这种姿态示人”？帖子一发，迅速引发热议。

12月18日，常去莲花池公园散步的市民发现，那座“趴泥”雕塑不见了，原址上种满了绿植，仿佛这里从未有过任何雕塑。

我昨天下午专门去看了，确实拆了，一位昆明市民说，以前每次路过都觉得有点压抑，现在清爽多了。

一时间网上议论纷纷，有人猜测是管理部门迫于舆论压力拆除了雕塑；也有人担心这是对历史的不尊重。

次日，真相水落石出。昆明市五华区国有资产投资有限公司作为公园管理方，其工作人员回应称：“并非拆除，而是将相关物品移至五华区文化展览馆。”

工作人员解释说，近年来不断有市民反映，在公园这种休闲场所设置如此沉重的雕塑不太合适，经过多方考虑，决定将其迁移至更合适的文化展览馆。

我们接到过不少市民电话，都表达了对这座雕塑的看法，公园管理方工作人员坦言，放在公园里，很多市民确实觉得不太妥当。

这座雕塑的命运转折，反映了公共艺术与公众接受度之间的微妙关系，公园管理方强调，迁移决定是“在广泛征求公众意见后”做出的。

迁移完成后原址进行了绿化处理，而对这段历史感兴趣的市民，仍然可以在五华区文化展览馆看到这件作品。

为什么永历帝的雕塑会引起如此大的关注？这得从那段动荡的历史说起。

朱由榔身为明朝皇室后裔，于1646年于广东肇庆称帝，创立永历政权。初始局势颇为乐观，该政权曾一度收复诸多失地，展现出一定的复兴态势。但好景不长，内部分裂加上清军强势推进，永历政权节节败退。

公元1659年，清军长驱直入，攻入云贵地区。朱由榔无奈之下，仓皇逃往缅甸。三年后，吴三桂率大军兵临城下，以势逼迫缅甸将这位南明皇帝交出。最终，永历帝被押解回昆明，于篦子坡金禅寺内，在无奈与逼迫之下，自缢而亡，一代帝王就此落幕，空余无尽悲戚与怅惘。

他的遗体被草草安葬在莲花池西岸，南明政权就此终结，昆明作为南明最后的核心区域，留下了许多与永历帝相关的历史痕迹。

雕塑迁移的消息传开后，各方反应不一。

一些历史爱好者表示理解：“在公园这种轻松的环境中，突然看到这么沉重的雕塑，确实会产生心理落差，”他们觉得展览馆是更合适的场所。

但也有不同观点：“历史本来就是多面的，为什么要回避悲惨的部分？”这部分人认为，雕塑艺术地再现了历史真实，应该保留在原地。

更深入的讨论则涉及到历史观的问题，有评论指出，近来网络上流行一种“1644史观”，将明朝灭亡视为“华夏文明中断”，这种观点值得警惕。

历史学者提醒，要避免简单化地解读复杂历史，清朝建立过程中确实有血腥，但也实现了多民族国家的大一统，这段历史应该全面、辩证地看待。

昆明这座城市，与永历帝有着不解之缘，莲花池公园本身就有深厚的历史底蕴，最早可追溯到唐代。

上世纪50年代后，莲花池一度衰败。直到2009年，经过大规模改造，才重新焕发生机，而永历帝雕塑，就是改造时添加的重要历史文化元素。

历史遗迹和文物设施，承载着城市记忆，如何展示历史、讲述历史，始终是个需要平衡的课题，太过轻浮会失去历史严肃性，太过沉重又可能让人望而却步。

曾几何时，昆明部分旅游景点竟以陈圆圆、吴三桂故事为吸睛之噱头，更有甚者将武侠小说情节当作真实历史大肆宣扬。这般行径，无疑折损了历史本应具备的深度与厚重感。

永历帝雕塑的迁移，引发了关于公共艺术与历史记忆的讨论。

公共空间中的历史呈现，需要考虑多方面因素。既要尊重历史真实，又要顾及公众心理感受；既要传达历史信息，又要考虑环境协调性。

这座雕塑在公园里放了15年，期间可能已有无数游客驻足观看，有人匆匆走过，有人沉思良久。每个人的感受可能都不一样，这就是公共艺术的魅力所在——引发思考，促进对话。

雕塑迁移到展览馆后，参观场景发生了变化，从偶然遇见变成专程参观，观者的心态和期待也会不同。这种场所转换，本身也是一种有趣的公共实验。

如今永历帝雕塑已静静地躺在五华区文化展览馆内，没有了公园里的日晒雨淋，它在专业展陈环境中，等待着那些真正想了解那段历史的人们。

莲花池公园的原址上，绿植生机勃勃。偶尔会有老游客指着那片绿地说：“这里原来有座雕塑，是永历帝...”

历史不会被忘记，只是换了种方式被记住。 当一件公共艺术品在市民讨论中迁移场所，这本身就成了城市记忆的一部分。