解禁烟花爆竹：在传统与现代之间寻找平衡的艺术

更新时间：2025-12-24 00:33  浏览量：3

原创 伍传平 天门山文学

山西省近日宣布废止实施了四年的烟花爆竹全面禁放政策，这一决定迅速引发社会广泛关注。中国烟花爆竹协会对此表示欢迎，认为这是"对群众节日文化需求的回应"。从全面禁放到科学限放，这一政策转向绝非简单的行政决定变更，而是折射出当代社会治理中如何平衡传统与现代、安全与文化、个人自由与公共利益的深刻命题。这一转向值得肯定，因为它展现了中国公共政策制定中难得的弹性与人文关怀。

烟花爆竹是中华民族千年文化的重要载体，承载着驱邪纳福的美好寓意。从王安石的"爆竹声中一岁除"到鲁迅笔下"旧历的年底毕竟最像年底"，爆竹声早已内化为中国人集体记忆中的年味符号。2013年，中国烟花爆竹制作技艺被列入国家级非物质文化遗产名录，其文化价值得到官方认可。全面禁放政策虽出于安全与环保考量，却在客观上造成了传统文化传承的断裂。当春节变得寂静无声，失去的不仅是一种声响，更是一个民族共同的情感仪式。山西的政策调整，体现了对文化根脉的有意识呵护，这种文化自觉在全球化时代显得尤为珍贵。

从公共管理角度看，山西的做法展现了治理智慧的提升。全面禁放看似简单彻底，实则是一种"懒政"思维——以禁代管固然省事，却忽视了民众的真实需求。而科学限放则需要精细化管理：划定特定区域、明确燃放时段、加强安全宣传、严格质量监管。这种转变标志着行政管理从粗放式向精准化的跃升。德国社会学家马克斯·韦伯曾指出，现代社会的特征是工具理性与价值理性的平衡。山西的政策调整正体现了这种平衡——既不一禁了之，也不放任自流，而是在充分评估风险的基础上划定合理边界。这种治理思路值得其他领域借鉴。

烟花爆竹解禁也反映了民生诉求在政策制定中的权重增加。疫情期间，人们比任何时候都更需要节日带来的精神慰藉。中国烟花爆竹协会的调查显示，85%的受访者认为爆竹声是春节不可或缺的部分。当物质生活日益丰富后，精神文化需求自然水涨船高。政府倾听这种呼声，体现了"以人民为中心"的发展思想。法国历史学家托克维尔在《论美国的民主》中指出，良好的民主制度应当能够平衡多数人意愿与少数人权利。限放政策既满足了多数人对传统文化的眷恋，也通过划定禁放区保障了不喜喧闹者的权益，这种平衡术正是现代治理的精髓所在。

当然，解禁不意味着放任。日本的花火大会、迪拜的节日焰火都证明，通过科学管理完全能够实现安全与文化的双赢。限放政策要真正落地见效，还需配套措施跟进：建立行业生产标准、加强流通环节监管、普及安全燃放知识、开发环保型产品。荷兰埃因霍温理工大学研发的"冷烟花"技术，在保留视觉效果的同时大幅降低污染与风险，这类创新值得中国企业借鉴。政策开闸只是第一步，后续的精细化管理才是真正的考验。

从更广阔的视角看，烟花爆竹政策的调整折射出中国社会治理模式的演进。改革开放初期，"一刀切"的行政命令较为常见；而新时代的治理更强调精准施策与多方平衡。这种转变不是简单的政策反复，而是治理能力现代化的必然过程。如同经济学家阿马蒂亚·森所说："发展的本质是扩大人类自由。"当政策给予民众更多文化选择权时，社会本身也在向更成熟的方向迈进。

山西的解禁决定是一个积极的信号，它表明中国社会正在学习如何与自身的传统和谐共处。在传统与现代的拉锯中，我们不必非此即彼，而可以寻找更具创造性的中间道路。毕竟，一个能听见爆竹声的春节，才是中国人记忆深处真正的年。当政策制定者能够在安全与文化、传统与现代之间找到平衡点，我们的公共治理就真正走向了成熟。这种平衡的艺术，或许正是中国传统智慧"中庸之道"在现代社会的生动体现。