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西方情色艺术和东方春宫画谁更野?

更新时间:2025-12-24 05:12  浏览量:1

人类是已知为数不多的将性爱作为娱乐手段的动物,同时也是唯一将性爱作为一种道德禁忌的动物。

人将赖以繁衍的交配行为作为一种乐趣,但同时制造了大量的伦理规范予以限制,形成了特殊的充满矛盾的“性文化”。

有趣的是无论在东方和西方都发生了从纵欲文化到礼法禁忌再到突破禁忌的过程,甚至在时间上都很接近。

在这个突破的过程中,绘画成了重要的文化载体,今天我们就看看西方情色绘画和东方春宫画,谁更野……

古埃及壁画中就有不少羞羞的画面:

从腓尼基到古希腊,性爱题材本身并没有什么禁忌,壁画和雕塑也毫不忌讳裸体。

然而到了中世纪,在天主教的宗教伦理约束下,森严的戒律取代了奔放的性趣……

中世纪天主教伦理要求女性至多露出颈部和脚踝,其他部位必须包裹严实……

这一点同时体现在绘画和雕塑艺术上,中世纪的画作几乎全部是宗教题材的……禁欲的……平面的。

中世纪绘画的唯一功能就是进行宗教宣传……

这一时期,人的欲望遭到了极大的禁锢……禁锢让性爱题材变得越发吸引人。

所以当名义上模仿古典艺术风格文艺复兴到来时,实际上是画家们借助古典文化艺术对宗教伦理的一种反叛。

越是禁锢,叛逆就越刺激……每一个小时候背着父母偷打游戏机或早恋的人都懂……

于是文艺复兴时期大量涌现了画作和雕塑中的男女裸体形象……要说到情色意味最浓烈的要数《丽达与天鹅》了……

丽达与天鹅是古希腊神话中非常重要的一段故事, 众神之王,行走大流氓宙斯,到处猎艳……他看上了被丈夫藏在小岛上的绝世美女丽达,趁她在树林间的河水中沐浴时,化为一只天鹅来到她身边,诱使丽达与他交欢。

也就是在同一天的夜晚,丽达与丈夫也共度了良宵,结果使她产下了两枚蛋。 一枚孵出 波吕丢刻斯海伦,他们属于丽达与宙斯的孩子; 另一枚孵出了卡斯托耳和克吕泰涅斯特拉,他们则属于丽达与廷达瑞俄斯的孩子。

丽达和宙斯的两个女儿一个嫁给了墨涅拉奥斯一个嫁给了阿伽门农……

后来因为海伦爆发了特洛伊战争,一大群传说中的英雄都死于特洛伊战争与和之后的冲突……而这一切都是因为丽达在湖边洗澡时跟一只流氓天鹅啪啪…

古希腊彩绘中的丽达与天鹅

经过中世纪的禁欲之后,在文艺复兴时期……性觉醒的画家们最先就选中的《丽达与天鹅》。

在这些传世名作中裸体的丽达和长颈天鹅是最主要的元素,充满了性暗示的意味……

达芬奇的《丽达与天鹅》

达芬奇手稿

拉斐尔临摹达芬奇的丽达

科雷乔的《丽达与天鹅》

人认为最刺激的一幅是布歇的洛可可风格《丽达与天鹅》

同时期另一个常常被用来表达情欲的题材是《达娜厄的黄金雨》,也是古希腊繁殖王宙斯化作黄金雨,和关在高塔的达娜厄偷情题材……

文艺复兴将人们从中世纪的压抑中释放出来也就两三个世纪……

基督教发现画家们不讲武德……自己大意了啊~!没有禁!

宗教改革和新兴的清教徒文化又开始复兴禁欲主义……风气趋于保守。

好不容易天主教放松了管制,清教徒又开始将性欲视为一种罪……

这种保守的社会氛围一直持续到19世纪,现代艺术兴起

塞尚的《丽达与天鹅》

达利的《丽达与天鹅》

在东方,性题材在社会文化中经历差不多的历程。

传统印象里中国古代人是很保守的,其实这是个误解,其实古代人很野……

《诗经》中就有大量性爱题材,而且说的很直白。

比如《褰裳》诗中,就出现了这种情况:

子惠思我,褰裴涉溱。 子不我思,岂无他人? 狂童之狂也且!

子惠思我,褰裳涉洧。 子不我思,岂无他士? 狂童之狂也且!

翻译过来:你不和我啪啪,难道老娘找不到人啪啪?

下面这是出土的汉代画像砖……

看得出来里面是什么内容吗?

野合和群体运动以及偷窥……

汉代陶俑

唐代也有劲爆的春宫画作

到宋明,由于儒家伦理的禁欲主义……性爱题材变成了不成体统的东西。

因此存世的相关题材作品非常少……人们只能很隐晦的表达,比如写在辞里。

辛弃疾的“娇痴却妒香香睡,唤起醒松说梦些。”香香是个人……辛弃疾的小妾。

虽然社会文化公开禁欲,但是咱们中华民族也要繁衍呐,家长们总会担心新婚小夫妻不知道如何造人……于是古代中国人的启蒙读物“春宫画”市场悄悄的发展起来……

据说元代大家赵孟頫就以画春宫画而闻名……

赵孟頫真迹存世极少,但是赵孟頫深深影响了明代的一位大才子,大画家……

唐寅,也就是唐伯虎。

错了,是他

到了明晚期,在长期的儒家禁欲伦理的禁锢下,也出现了和西方差不多的越禁止越刺激的现象……涌现出大批春宫画。其中以唐寅和仇英作品最为珍贵。

唐寅的春宫画同样存世不多,但从清朝人题唐寅春宫画的诗作:“鸡头嫩如何?莲船仅盈握;鸳鸯不足羡,深闺乐正多”,“清风明月无从觅,且探桃源洞底春”等……可以看出唐寅的画有多野。

唐寅曾做《鸳鸯秘谱》早已失传,约明万历三十四年,徽派刻工黄一明曾根据唐寅的原作摹刻为版画存世。

到了清早期,清政府大力推崇儒家伦理,加上文字狱。《鸳鸯秘谱》康熙年间被列为禁书。

明代另一位大家仇英也画过很多春宫画。

仇英字实甫,号十洲。他是工匠出身,后来也从周臣学画,为文征明所称誉,从而知名于世。他主要以卖画为生,画春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人,也画相交的男女。

波士顿美术博物馆藏仇英《燕寝怡情图》,24开中之12开

波士顿美术博物馆藏仇英《燕寝怡情图》,24开中之12开

到了清晚期,人们又绷不住了,春宫画又开始繁荣起来……

东西方情色绘画有很多共性,比如题材除了性爱之外,更多的是关于偷情、野合……不过也有很显著的区别,中国春宫画更注重“情趣”,画面里往往有庭院,有第三人……奴婢…要不就偷窥,要不就帮忙…这跟中国古代的一妻多妾制也不无关系。

总体而言,东西方情色艺术都经历了原始开放、禁锢、突破、再禁锢、再突破的发展历程。

那么你觉得东西方情色艺术谁更野?

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