2025西泠秋拍丨宋元明清佛教书画艺术专场精赏
更新时间：2025-12-24 11:24 浏览量：1
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在中国艺术品收藏史上，佛教题材的书画始终是一个独具魅力的门类。佛教艺术与佛教一并传入中国后，自魏晋时起源，至唐代时辉煌灿烂。入宋以后，佛教与儒家思想的结合更为紧密，士大夫开始广泛参与佛教艺术创作，进一步推动了禅宗艺术的兴盛。
至元明清时期，儒、释、道三教合流已成为整个社会普遍的文化思潮趋向，佛教由此也彻底融入了各个阶层的日常生活。在此背景下，庙堂与市井都涌现出规模庞大的画工群体，造就了形态万千的佛教绘画作品。与此同时，如蓝瑛、陈洪绶等职业书画家，也寄身禅门，在乱世之中，借佛法探讨绘画与禅理的奥秘。
本次2025西泠秋拍宋元明清佛教书画艺术专场共分为四个章节，依次为僧人墨迹、文人影响、东渡传播和儒道互动。
2025西泠秋拍
Lot 161
张即之（1186～1263） 楷书 阁环帖
纸本 镜片
28.5×8.5cm
RMB: 400,000－600,000
说 明
在佛教昌盛的宋代，张即之“多以翰墨为佛事”。五十岁致仕后，更加笃信佛教，好与僧人来往。四明的禅僧如笑翁妙堪、无文道璨、大歇仲谦、西巖了慧等，都与张即之的关系非比寻常。
传世张即之一生抄写了很多佛经，并给不少佛寺题写了匾额。其间大多为楷书，面貌沉静肃穆，可见其虔诚之态。如《楷书度人经册》（故宫博物院藏）、《楷书禅院额字》（日本京都东福寺藏）、1248年作《金刚般若波罗蜜经》（故宫博物院藏）、1255年作《行书佛遗教经卷》（故宫博物院藏）等等。
张即之七十岁作《佛教遗经》局部，故宫博物院藏。
张即之《华严经》残册（选一），安徽博物院藏。
本幅有乌丝栏界格，每格长3.4厘米，宽2.9厘米。是宋代写经书写的典型形式，每格与张即之1255年作《行书佛遗教经卷》（故宫博物院藏）、《华严经册》（安徽省博物馆藏）尺寸相近。笔笔有弹性，字字端庄雅丽，方劲古拙，斩钉截铁。
当书于“庚申（1260）”年“乙酉（农历八月）”月，时张即之75岁，为其已知有纪年的最晚年墨迹。
以天干地支记年月日的方式，是中国传统的纪年文化。此类现象，在宋人书法及文献中十分常见。
如，南宋痴绝道冲书《大慧草堂善清墨迹跋》（东京国立博物馆藏）落款“淳祐丁未六月庚子中伏”，其中“淳祐丁未”即1247年，“六月”即农历六月，“庚子”即农历的每月初七；北宋欧阳修撰《欧阳文粹》二十卷中有“熙宁八年九月庚申朔二十六日乙酉”，即1075年农历九月二十六日；北宋《文苑英华》中有“开成五年岁次庚申七月乙亥朔十一日乙酉”，其中“开成五年岁次庚申”即840年，“乙亥朔”即七月初一时乙亥日，“乙酉”即十一日等。
宋人书法及文献中天干地支记年月日的方式
作者简介
张即之（1186～1263），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人。宋代书法家。生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，系中唐著名诗人张籍的八世孙。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。特授太子太傅、直秘阁致仕。后知嘉兴，以言罢。
签条：张即之，阁环。
2025西泠秋拍
Lot 162
雪岩和尚（约1215～1287） 行书 禅诗有余舂帖
纸本 立轴
53.5×27cm
RMB: 280,000－400,000
出 版
《宋元明清高僧书画墨迹》P26-27，上海文化出版社，2017年。
说 明
本标的不包括轴头。
雪岩祖钦是宋末元初临济宗的一位高僧，师承著名禅师无准师范，对宋末元初临济宗的发展起到了承上启下的作用。其门下更是培养出了高峰原妙、铁牛持定等元代高僧。
雪岩祖钦小像
无准师范小像
而由雪岩祖钦开始，至高峰原妙，到中峰明本，再到千岩元长这一支，雪岩祖钦开启了临济宗虎丘法系中流传时间最长、影响最深远的一支。他继承和发扬了“扶竖宗教”的传统，注重宗风的建设与传承，为宋末元初中国禅宗的发展做出了巨大贡献。
雪岩祖钦为无准师范作诗
作者简介
雪岩和尚（1214～1287），即雪岩祖钦，一字慧朗。浙江婺州（今属金华市）人。临济宗十七世。嗣法于无准师范禅师。少出家，16岁剃度。18岁作行脚僧，初参天目文礼，不契，去依径山师范。后睹天目古柏而大悟。出世历主潭州龙兴、湘西道林等寺。咸淳五年（1269）主仰山，名益彰。有语录留世。
拍品局部
2025西泠秋拍
Lot 164
檀芝瑞［元］绘、竺仙梵僊（1292～1348）跋 修篁烟雨图
水墨纸本 立轴
60.5×28cm
RMB: 1,600,000－2,600,000
出 版
1. 《飞鸿片影》，上野鏐三郎编，审美书院株式会社，大正十二年（1923）。
2. 《国华》第一四八七号P29，国华社，2019年10月。
说 明
狩野探幽、古笔了音、近藤廉平等鉴藏。盒中附狩野探幽、古笔了音等鉴藏题记。
竺仙梵僊题赞。竺仙梵僊是元代宁波高僧，自幼出家，后在金陵保甯寺古林清茂座下彻证得法。是继一山一宁之后，再受邀而赴日的僧人。
《景定健康志》中保宁寺位置
1329年，竺仙梵僊到达日本。其到达时已是镰仓末期，战乱不断，但还是受到了幕府的优待，受聘为各地名寺的主持，积极宣扬禅法，感化了很多公卿武士。1330年，至镰仓，担任建长寺首座后住持净妙寺、浄智寺。1341年，迁至南禅寺，七年后于南禅寺楞伽院示寂。
其笔墨近苏米之间，颇有宋人气息。本幅题款与竺仙梵仙《明叟齐哲诸山疏》（京都龙光院藏）、《新春贺偈》（根津美术馆藏）如出一辙。
竺仙梵僊《明叟齐哲诸山疏》（局部）（京都龙光院藏）
竺仙梵僊《新春贺偈》（根津美术馆藏）
元人画竹可谓成风，本幅檀芝瑞便是这一时代风尚下的典型佳作。宋末元初，赵孟頫以“古意论”提倡的文人画的盛行，从而构筑了元代绘画的简淡风尚，这也使得画竹朝“遗貌取神”的方向发展颇远。其中名列大家者以赵孟頫、管道升、吴镇、倪瓒、柯九思、高克恭等人为着，他们重视笔墨韵味，以竹之潇洒，石之峥嵘，枯木之奇崛，托物言志，代表了文人画竹的主流时风。
关于檀芝瑞的生平，遍查元代画史文献，其所载阙如。又或寥寥数语，在《中国美术人名大辞典》上载：“元代人，擅长梅兰墨竹”，日本文献记载：“檀芝瑞，元代画家，工画墨竹。千竿万株，森然成林，亦擅梅兰，日本君台观藏有其画，生卒年不详。”
高居翰收藏中，有传为檀芝瑞的《竹石》，并评论到：“檀芝瑞的画不管作于哪一个场合，都是沉浸在佛教禅宗的世界里，因为这些画都是用禅宗的援笔立就，直接表达竹子的本质，与那个世界融合为一，没有明显的雕琢”。
细观本幅，笔墨间确有此韵，“随笔点墨”、“不费装缀”，也与禅宗审美核心相契合。画中绘旷野荒丘之上，数竿修竹，倚石而生，次第纵列，冉冉成林。其枝干笔挺，凌云而上，于最高处转而向两侧分披。在笔墨上，以浓墨写近竹，淡墨衬其后，晦明掩映，使视觉层层推至深远。
与檀芝瑞《竹图》（东京国立博物馆藏）、《岩竹图》（根津美术馆藏）、《墨竹图》（出光美术馆藏）风格笔墨、竹叶竹竿均一致。
檀芝瑞《竹图》（东京国立博物馆藏）
东京国立博物馆所藏的《竹图》是于檀芝瑞最早的文献方面的出处。为中国画集锦册《笔耕园》当中的一开，本幅无款，题签作檀芝瑞。《笔耕园》册收录作品60幅，经鉴识的画家人数达49名，宋元时代画家的名字较多，比较能反映出中世、近世舶来中国画的时代动向。此幅绘竹林烟霭，气象冷冽萧森，以短促细密的点叶法和独有的竹枝形态，塑造了“檀芝瑞风格”墨竹的图像典型。
檀芝瑞《岩竹图》（根津美术馆藏）
根津美术馆藏馆所藏传为檀芝瑞的《岩竹图》为《元画全集》所收录。其题跋者为自1326年从中国进入日本的禅僧清拙正澄（1274～1339）所书。此禅僧同样未出元季，与本幅题款者竺仙梵僊相同。
檀芝瑞《墨竹图》（出光美术馆藏）
日本出光美术馆藏的传为檀芝瑞的《墨竹图》，同为《元画全集》所收录。此幅题赞者为日本著名禅宗画僧玉畹梵芳（1348～1420），其本人亦有“檀芝瑞风格”的墨竹传世。虽然其生平横跨元末明初，但对檀芝瑞画格的手追心摹，当有来自前禅林前辈的影响。
本幅流传有序，由日本重要鉴定家族狩野家族、古笔家族等递藏。且有数次重要出版。外置六层木盒。每代流传添置新木盒，层层套叠保护，可见递藏历史以及对此作之珍视。
作者简介
檀芝瑞［元］，元代画家，工画墨竹，千竿万株，森然成林，亦擅梅、兰，日本君台观藏有其画。
鉴藏者简介
1. 狩野探幽（1602～1674），日本江户前期狩野派的核心画家，被誉为「狩野派四大家」之一。深受中国宋元绘画影响，其作品风格平和淡雅，与狩野派前代画家狩野永德的雄健猛气风格形成对比，反映了江户时代社会由战乱转向太平的审美趣味变化。
2.古笔了音（1674～1725），幕府古笔见、古笔本家六代。
3. 近藤廉平（1848～？），号恬斋，日本实业家。日本邮船株式会社社长，是明治后期对华航运业的实际操控者。日本邮船在甲午战争后垄断中国沿海航线，近藤通过长江流域的货运网络，深度介入华中经济。
跋者简介
竺仙梵僊（1292～1348），俗姓徐，法名梵，字竺仙，号来来禅子、寂胜幢、思归叟，明州（今浙江宁波）人。元代临宗禅僧、书法家。年幼出家曾参学晦机元熙、云外云岫、元叟行端、中明本等高僧，后在金陵保甯寺古林清茂座下彻证得法。元天历二年（1329）眼随径山的明极楚俊到日本，受到镶仓幕府第十四代执权北条高时、将军足利尊氏的崇信。翌年至镰仓，担任建长寺首座后住持净妙寺、浄智寺。元至正元年（1341）迁至南禅寺，七年后于南禅寺楞伽院示寂。继承者有大年法延、椿庭梅寿等，法系为竺仙派，又作古林派、梅林门徒，为日本禅宗二十四流之一。著作有《竺仙和尚语录》《天柱集》等。擅书法，笔力遒劲，流畅自然，挺秀豪迈兼具。传世书迹有《明叟齐哲开堂诸山疏》两幅，现为日本国宝，藏于日本京都北区龙光院等。
拍品局部
木盒题签及题刻：
檀芝瑞笔墨竹密画。竺仙梵僊禅师赞。一卷云云七绝一首。
檀芝瑞笔竹图，赞梵竺仙真迹。
御挂物一幅。竹。檀芝瑞笔。赞梵竺僊。
檀芝瑞墨竹。梵竺僊赞。一卷云云七言。
檀芝瑞笔竹。赞梵竺僊。