秦腔戏圣“润润子”的艺术（名须生高天喜）

更新时间：2026-01-05 23:57  浏览量：3

润润子的艺术作为流派带有深厚的西路秦腔的烙印。据高明山说，父亲生前曾给他说舅爷润润子曾跟西留堡村名花脸艺人赖毛（高姓，大名已失）等人一起在靖远演过戏，据说赖毛在当地还名气很大。润润子也是在此时学习了西路秦腔的一些演法。

号称秦腔青衣泰斗的薛五喜出科于西路秦腔眉县张家班，在西府出名后，回到西安，就跟润润子一处合作，他们晚期曾同时演出于名旦陈雨农主持的玉成班，薛五喜是陈雨农艺术提高定型的主要人物。陈雨农后来回忆说他跟润润子研究秦腔艺术就是在这个时候，麻子红李云亭私淑润润子、奠定自己艺术风格也是在这个时候。

接手润润子跟薛五喜合作的就是高天喜，他们两个合作演出的《放饭》，驰名关中道，各得美名，民间有“”宁看五喜儿的《放饭》，不吃鱼翅海参宴”“宁看天喜子的《放饭》，不坐金銮宝殿。”‌等戏谚。

高天举是高天喜的胞兄，他们出科何处已不可考。高天举民国期间曾在名须生木匠红刘立杰主持的秦钟社搭班多年，后不知所终。高天举的儿子儿子叫高元福，高元福的儿子就是出科于易俗社，后来为甘肃秦腔盟主的名须生高希中。

薛五喜年迈难以登台后，高天喜就到甘肃靖远搭班演戏了，他跟名艺人招财子、田犏牛等人创办靖远福善班，就是在这个时候他对甘肃名花脸耿忠义多有指点。

在此期间，高天喜在武威结识了来自陕西富平的艺人李富贵，还曾在李富贵组建的富贵班演过戏。民国初年，富贵班曾更名永和班到兰州演戏。面对名旦史八娃（史月卿）主持的万林班，名须生十二红（李夺山）主持的得胜班，永和班就难以应对。于是，高天喜就引荐朱怡堂、关雪亭等人带领一班西安艺人到永和班演戏，随即朱怡堂夺取戏班主导权，先后改名化俗舞台、化俗社，这是西安乱弹艺人最早成批到兰州演戏，其中名艺人还有王德孝、安鸿运、唐玉麟、王德容等人。由此开始，西安乱弹开始了对甘肃当地的老秦腔（西路秦腔）的改造。高天喜也经常在化俗社演戏，期间曾指点名须生麻子红郗德育。

永和班不久回到了武威后，此后不断有陕西艺人到这里演戏，如郗德育、李爱云、王晓玲、田德年、王新民、王正端、傅荣启、靖正恭等。1932年前后李富贵病逝后，由晏发云领班。永和班是河西最著名的剧社。

起初陈雨农坐科于陕西临潼胡魁班，出科后由戏班带走一批人自己组建玉成班。面临硼溃的胡魁班就找收了朱怡堂、关雪亭、李清云等一班学生。高天喜在玉成班搭班时就结识了这些人。

在化俗社演戏期间，高天喜结识了在此担任跑班长的原主持西安长庆班的苏长泰。

民国三年（1914），高天喜、苏长泰结伴回到西安，苏长泰在西安榛苓社茶房，高天喜在榛苓社搭班演戏。

早年在西安的演出经历，加上在甘肃多年的磨砺，此时的高天喜已经是著名的“甘陕皆通”的一流艺术家了。

苏长泰跟聂金山、李金鸣组建长庆社（三意社）时，高天喜就是最早进社支持的名艺人之一。也是此时，他跟陆顺子开始经常合作演出他由甘肃带回来的西路秦腔名剧《闯宫抱斗》。陆顺子后来常演的老生戏《烙碗计》《卖画劈门》等戏也都是跟高天喜学的。

当时的西安乱弹还保留着同州梆子的特点：表演火烈，唱念高迈激越。高天喜嗓子不佳，演来有些吃力。但他有演出西路秦腔的经验，积累了丰富的融合两种风格的经验，就是在这样的实践中，他积累丰富的改造西安乱弹的经验。

民国五年（1916），毛子良等人创建以改良秦腔为宗师的西安正俗社，高天喜就欣然而来，此后成为西安正俗社秦腔改良的主将 ，西安乱弹风格为之一变，高天喜居功至伟。