丑书算书法还是艺术？

更新时间：2025-05-27 19:27  浏览量：1

“丑书”是当今书坛的特有现象，在几千年的书法史中，书风丰富多变，但是没有哪个时代像今天这样对丑书充满争议，丑书争议呈现出来的时代性，反映出当今社会民众和书家之间的审美差距，这种差距是社会进步的结果，也有传统思维影响的因素。

当今都有哪些人的作品被认为是“丑书”？基本都是当今知名的书法创新家，包括王镛、王冬龄、曾翔、张旭光等人，甚至有人已经下了当今书坛整体沦陷的论断。

对于这些民众口诛笔伐的“丑书大师”去，却受到业内人士和国内外艺术界的高度赞誉和广泛认同，专业领域的认同是当今丑书大师能够屏蔽一切外部干扰，心无旁骛的探索内心的书法艺术。

纵观这些书家的作品，大多强调了艺术展现力，而弱化了文字的辨识度，这类作品艺术感很强，但是识读性很差。

传统书法以文化输出为主要目的，先读后品是传统书法审美的主要方式，也是当今很多普通民众依旧坚持的审美方式，如今这些“丑书”在试图放弃文字的识读，这就颠覆了传统书法的审美方式，所以不被民众接受。

在很多民众的认识中，书法是以文字为主要元素的创造，所以必须能够识读，不能便于识读的作品不能被认为是合格的书法。所以一些人开始询问这些“丑书”到底算书法还是艺术。

之所以将书法和艺术分开，主要在于书法曾经的实用性，让很多人认为书法只能是服务于文化传承的实用性，不应该属于艺术。

前辈书家也都是以实用性的目的去创作书法，所以古代书法佳作必然易于阅读，并且日渐趋于馆阁化，这种审美深入人心，导致近日还有很多民众在用馆阁体的审美标准去评价今人书法。

然而当今科技已经取代了书法的实用性，书法必然要向纯艺术方向发展，规范化便成为今人书法创作的禁忌。

今人书法创作不断强调艺术展现力，与传统书法面貌迥异，难怪很多人要将书法和艺术分开讨论，因为今人的书法已经让他们看不懂了。

还有人为了协调其中分歧，提出了“艺术书法”这样的概念，似乎契合当今书法崇尚艺术性的特点和发展方向。

但是这一概念的提出模糊了书法艺术的边界，让书法与其他艺术混淆不清，最终将导致书法被其他艺术吞噬。

书法本身就是一种艺术，是智慧多情的古人从日常书写中发现、总结、表现艺术美的结果，根本没有必要将其区分讨论。

书法艺术的发展必然不能停留在传统书法之上，要始终跟随时代进步发展，做到与时俱进，才能够具备鲜明的时代特征，被历史铭记。

我们这个时代正处于书法发展的重要转折期，出现对书法很多的讨论是一件好事，但是讨论应该本着壮大、强化书法的目的，而非试图将书法割裂。

书法具有地区文化的局限性，这就注定书法在世界艺术之林中并不强壮，竞争力非常弱，无端的将书法割裂，必然更加削弱书法的竞争力，导致书法发展方向的迷失。

当今的很多“丑书”大师都是具有深厚传统书法造诣的优秀书家，他们对书法艺术的探索和实践也都是基于传统书法之上的，必然属于书法艺术。

将这些“丑书”剔除出书法领域，并不利于书法的长远发展，反而会打击书法的创新，让书法困于传统，陷入停滞不前，甚至落后的境地，这不应该是我们这个时代书法的状态。

当今时代崇尚发展创新，书法必然要顺应时代潮流，创作出符合时代特征的书法面貌，“丑书”这类前卫创新实践，正是符合我们时代勇于探索精神的必然产物。