【香约庆阳 包容天下】庆阳五绝丨精神高蹈的纸上艺术——剪纸

更新时间：2025-05-29 01:14  浏览量：1

“生女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的。”这句陇东民谣形象地刻画了庆阳心灵手巧的广大妇女，凭借一把剪刀、一张红纸，心随意到、手随心到，创造出巧夺天工的剪纸艺术。

庆阳市文化馆民艺研究专家刘志学展示收藏的庆阳剪纸纹样。李建荣 摄

剪纸，是庆阳民间艺术的一朵奇葩。古拙质朴、天然浑厚、线条洗练、图案繁杂，庆阳剪纸艺术，创造了一个古老神秘、鲜活独特的乡土艺术世界。2008年，庆阳剪纸入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

中国民间文艺家协会副主席、民俗学博士苑利认为，庆阳剪纸最大的特点就是保留着最原生态、最古朴的元素。

庆剪纸《抓髻娃娃》

庆阳剪纸是深深根植于庆阳黄土地和日常生活中的民间文化艺术。这些用剪刀或刻刀在纸上剪刻出的花草鸟兽、山水人物、神话传说、历史故事、现实生活场景等，寄托了祈福迎祥的生活热望，体现了驱邪除恶的民俗心理，蕴藏了远古的原始图腾。

庆阳剪纸的源头活水，缘于家庭血缘的纽带联结，母传女、婆传媳、奶奶传孙女，代代相承，生生不息。庆阳剪纸题材广泛，日月星辰、山川花木、传说故事、猪羊鸡狗等，都是剪纸的永恒主题。庆阳剪纸的内容丰富，有反映图腾崇拜和祖先崇拜观念的“蛇盘兔”“人面龙”等；有体现生命崇拜和生殖崇拜的“生命树”“鹿头花”“蝴蝶钻莲”等；有渴望趋吉避凶的“驱五毒”“送病娃娃”；有祈盼幸福美满的“金玉满堂”“福禄如意”等。

庆阳居民贴窗花过年。庆阳融媒记者 俄少飞 摄

浪漫而又旷达的庆阳人，喜欢将剪纸贴在与生产生活息息相关的任何物品上。在传统的庆阳窑洞民居里，剪纸成了窗花、门花、炕窑花、顶棚花、吊帘花、箱柜花、粮囤花、纸缸花、灯笼花，是日常生活中随处可见的装饰品；而喜花、礼花、压箱花、寿花等，则是剪纸在社会民俗活动中不可缺少的表达。

除了这些，在每个传统节日和家庭重要活动时，一幅幅随性创作的剪纸成为装点居室、营造氛围的必备品。过年馍馍、八月十五的月饼、新娘的嫁妆上，都会放上红彤彤的剪纸，将氛围烘托得热闹喜庆，充满艺术的味道。

剪纸艺人切磋技艺。庆阳融媒记者 赵彩霞 摄

1930年，庆城县胡仙川剪的《五福捧寿图》在《波兰画报》上发表，使庆阳剪纸第一次走出了国门。1942年，陕甘宁边区政府组织专业人员对庆阳剪纸进行了搜集和整理。新中国成立后，中央美术学院院长古元借鉴庆阳剪纸创作了许多珍贵的木刻，庆城县编印了《庆阳民间剪纸》，王光普编著了《陇东民俗剪纸》等，给世人提供了了解庆阳剪纸的一个个窗口。

今天，庆阳的剪纸艺术在继承传统的基础上，经数代人传承和发扬，走进了大雅之堂。庆阳剪纸，已是一个蜚声海内外的民俗艺术精品品牌，孕育出祁秀梅、张玉珍、金香莲、雪秀梅、刘玉英、郭双芸、马秀珍、田秀茂、王爱珍、郭凤福、贺彩霞、吉彩琴、马路、惠富君等许多优秀剪纸大师。

剪纸艺人展示巨幅剪纸作品，喜迎节会。庆阳融媒记者 赵彩霞 摄

连续举办的庆阳香包民俗文化节，使庆阳剪纸从农家窗棂飞进了高雅的艺术殿堂，从农家小院走向全国、走向世界。

剪纸《团花》

剪纸《耍社火》

剪纸《鲤鱼送子 五谷有余》

剪纸《凤凰朝阳》

《陇东报》2025年5月22日四版

黄土窑洞里的红剪花

站在塬上，以俯视的视角，触摸大地的皴线肌理。刀斧的力度，刻画出沟壑纵横，坳间山路，曲折迂回。在这里你看不到人，大地无限延展，唯有黄土中的窑洞传达出生命的气息，展示着人类远古的文明。

《生命树长卷》彭粉女作

人们选择了与黄土最为亲密的“穴居”方式，这是延续至今的黄土深情。然而，在沟坳深处，红花剪纸才是陇塬的灵魂所在。如果说黄土是塑成人类的肉体，那么剪花就如少女发辫上带着花香的发饰，如包裹着青春肤体的花棉袄，是流淌在身体里温暖喷薄的血液。

陇东窑洞与剪纸艺术相依相生，剪纸记载了生活，喜花剪纸寓意喜结良缘，松鹤白鹭寓意延年长寿，莲里生子寓意儿孙满堂……剪纸是祝福、是温暖、是母性，它是黄土地里火红的热情……

《幸福人生生命树》张雪峰作

花草树木、飞禽鸟兽、自然万物在刀与纸的交集中潺潺而出，实在神奇。“剪花”是女性的艺术，亦是母亲的艺术，耕种稼穑之于男人，织绣剪花之于女人，刚柔相依，让这片黄土地变得安然、平静。

剪纸色彩鲜艳，内容丰富，形式多样，线条繁美，因单纯的艺术特性，拥有独立的审美价值。造型镂空，红色是显性部分，在互补对比中方才突显其美妙和神奇。窑洞土黄色的墙面，以白纸作为背景，窗户作为底色，在阳光的照射下，剪纸有了多重色彩，窗花接受着光的沐浴，投下斑驳的光影。

从精致的虎帽虎鞋到布鞋里的绣花鞋垫，母亲的情感都融入在剪与纸、针与线的交织中，这也是黄土塬上生长的儿女对母亲甜暖的记忆。母亲们在正月都会拿着红纸巧手剪花，最为忙碌，不仅要剪窗花、炕围花、顶棚花等，还要做各种形式的灯笼，贴在上面的剪纸就是灯笼花了。

《五谷丰登抓髻娃娃》张雪峰作

农家土炕周围的墙面多用白纸裱糊，以剪纸为装饰，这些剪纸又称“炕围花”。先用红色或黑色的纸条界定炕围的范围，后在中央设置一张大型的圆形剪纸，边角贴三角形的角花，用红纸对折剪成。炕围花除中心大花与角花之外，还有连环画形式的剪纸，贴在墙上供小孩观赏。在民间剪纸艺术大师彭粉女的剪纸作品中，也有很多角花作品，大多把正方形双折为三角形，中心花卉为装饰，两侧小鸟相呼应，构思新颖、清秀灵巧。顶棚花为炕围花的衍生物，同样为以剪纸作为屋内的装饰图样，样式多为鸟、松鹤等。做灯笼，则要以高粱秆搭建内部结构，用白纸裱糊外部，最后用剪纸来装饰灯笼的每一个体面。

《吉祥如意》虞金香作

窑洞里的红色剪纸是乡村孩子最早的启蒙教育，在贴近自然气息的窑洞里，他们认识世界，触摸多变的形象，他们聆听故事，自由畅想，将真善美的种子早早埋在心里面。剪纸是影的艺术，窑洞是影的舞台，灯笼的灯芯亮起，透过灯笼花，照亮小孩欢喜的脸蛋。深夜万籁俱静，昏黄的灯光中，伴着家人熟睡的梦乡，一把剪刀、一张红纸，将母亲剪花的身影拉得很长，影子在窑壁上忽明忽暗……（作者：李泾婷）

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🗞️ 来源 / 陇东报综合

📋︎ 发布/ 张楠

📝审核/ 马骁

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