溥儒临元人《驯马图》及其系列作品艺术特色与价值品赏（图）

更新时间：2026-01-12 14:02 浏览量：1

溥儒（溥心畬）的鞍马画独树一帜，他临摹元人的《驯马图》作品，并非简单的技法复刻，而是融合了其个人身世、学养与时代感慨的再创造。

画艺探源：深厚的根基

要理解溥儒的《驯马图》，需先了解其画马的独特根基。

取法乎上，直追唐元：溥儒绘画主张“取法乎上”，其画马直溯宋元乃至唐代。他早年曾收藏并朝夕临摹唐代画马圣手韩幹的《照夜白图》，深得唐人用笔之精髓。在风格上，他的鞍马画多有临仿宋元笔意，笔下的马形象古雅雄健，线条凝练。他的《人馬圖》中，骏马的鬃毛与马尾线条“劲脆干练，根根分明”，展现了极强的笔墨控制力与造型能力。

生命体验，超越写生：作为清代皇室后裔，溥儒自幼在恭王府接受严格的骑射教育。这种长期对马匹体态、骨骼与动作习性的近距离观察，使其笔下之马不仅有形，更有神，充满鲜活的生命力与内在力量感。在创作前，他也有绘制鞍马题材画稿用于临摹与写生的习惯。

画境解码：图像中的深意

溥儒的《驯马图》常通过画面经营与题诗，寄托深沉情感。以一幅1948年末所作的《临唐人画马图并题少陵丹青引》为例，其画面中，圉人（养马官）与骏马之间形成一种充满张力的互动关系，仿佛一场力量与意志的微妙角力。

更为关键的是其题写的唐代杜甫《丹青引》长诗。诗中“将军魏武之子孙，于今为庶为清门”等句，一语双关，既是写唐代画家曹霸，也恰是溥儒自身从旧王孙变为平民的真实写照。他将此诗题于画上，让千年前的文人慨叹与自己的身世之悲产生了跨越时空的共鸣。

时代心声：画作背后的寄托

溥儒的这类作品，尤其是创作于1940年代末期的，往往超越了画面本身，成为其心境的映射。

身世之叹：画中骏马虽神骏非凡，却需受人牵引约束，这种“驯”与“被驯”的关系，可能暗喻了画家在历史洪流中对个人命运的复杂感受。

故园之思：这类作品完成后不久，溥儒于1949年渡海赴台。画中骏马昂首长鸣的姿态，很容易让人联想到杜甫诗中“此马临阵久无敌”的雄姿和“何由却出横门道”的羁绊-6，或许也寄托了画家回望故土、心志难舒的孤寂情怀。

价值管窥：传承与市场

溥儒的鞍马画是其艺术成就的重要代表，其价值体现在：

学术认可：近年来，学术界对其鞍马题材的研究日益深入。如《故宫学术季刊》曾发表专文《世变下的踽踽独行：溥儒马画研究》，2024年恭王府博物馆（其出生与成长地）也举办了以“鞍马题材画稿的临摹、写生与创作”为专题的研究展，系统梳理其创作脉络。

市场青睐：其鞍马题材作品在艺术市场上表现稳健，屡有高价成交记录，反映了藏家对其独特艺术价值的持续肯定。