丑书能传承下去吗？

更新时间：2025-05-29 16:10  浏览量：1

当今社会对丑书的争议很激烈，很多民众对丑书厌恶至极，认为其是亵渎传统艺术，而书坛则对丑书赞誉有加，认为其是伟大的创新，国内外艺术界更是争相收藏丑书，曾翔先生的《心经》个展作品在展览还未结束时就已经被卖掉大半，其中一幅作品更是卖到了40万。

丑书争议的一个最关键的问题就是丑书对书法未来的影响，如果丑书不加制止那么以后的书法艺术都变成“乱、吼、射”的样子，传统文化岂不变了样吗？

所以丑书能否被传承下去就是一个新的问题，有人认为当今的“丑书”大师基本都是高校导师，他们会带领学生都去写丑书，从而让丑书一代代传承下去。

也有人认为“丑书”只是一个时代的特殊产物，因为民众不喜欢丑书，所以丑书不可能被传承下去，终究会被时间淘汰。

姑且不论丑书的艺术价值，仅就丑书能否传承讨论一下，书法艺术的传承从未因民众的喜好被左右。

在古代书法审美标准的制定权从来不属于民众，而是属于权贵。古代文化普及度不高，物质匮乏，民生贫寒，很多民众连识字都显奢侈，更别提学书法了，在这种境遇下普通民众对书法审美标准制定的参与度会有多少呢？

封建皇权对书法文化的统治，决定了时代审美，普通民众根本没有独立的审美权，又怎么能够左右时代审美呢？

现在看到的很多传世佳作，都曾被各个时代权贵收藏，然后才得以侥幸传承，传统书法审美标准就是建立在对这些佳作的总结，可以认为是经过历代封建权贵精心筛选出来的，普通民众的参与度极低，民众的喜好又怎么能够决定书法传承呢？

所以是权贵的喜好决定了传承，传承又左右了民众的审美。当今很多民众持有的传统书法审美只是封建权贵喜好的延续。

如今书法虽然已经大众化，但是书法已经成为高价值艺术，受众不是普通民众，而是艺术机构和收藏者，能被知名艺术机构收藏的作品必然能够得到传承。

王冬龄先生和曾翔先生等人的作品都是国内外艺术界追逐的热门，他们的作品没有传承风险。即便民众再厌恶，也不影响他们的作品被陈列在艺术展馆里，被一代一代人欣赏。所以民众的喜好无法影响作品传承。

书法审美是由书法家引领的。并非普通大众能够左右的，如果普通大众左右了时代书法审美，那么说明这个时代的书法艺术已经沦陷，书法家都在向世俗审美妥协，失去了独立的艺术信仰。

张旭光先生曾说过：“书法家就是要站在比时代审美更高的地方去思考创作，这样才能够起到引领时代审美，促进时代书法发展的作用。”

再者，书法的审美是由书法家挖掘的，书法艺术本身就是从日常书写中发现、总结和表现艺术美的结果，这个过程都是书法家在完成，而非普通民众，民众只是在享受书法家的成果而已。

今天很多民众持有的传统书法审美也是历代书法家的贡献，而非民众自发生成的，民众对书法审美没有决定权，也就对书法传承没有影响力。

所以丑书能否传承还真不是普通民众喜好能够左右的，喜欢就去品味，不喜欢就不去看，担心丑书影响后世，不如好好生活让自己看到未来。