央美田世信丑化历史人物：艺术绝不能成为历史虚无主义的遮羞布

更新时间：2026-01-18 19:45  浏览量：1

中央美院作为中国艺术界的标杆，本来应该是传承民族文化、弘扬历史正气的阵地，可田世信的一系列雕塑作品，却让公众脊背发凉——他笔下的历史伟人被刻意扭曲：眉眼歪斜、神态猥琐，全然丧失了历史人物应有的庄重与伟岸，取而代之的是令人不适的丑态刻画。这种打着“艺术创作”旗号，行丑化历史、抹黑民族精神之实的行为，绝非“审美差异”那么简单，背后藏着的是历史虚无主义的险恶用心，是对民族情感、历史正义的公然践踏。

历史人物从来不是孤立的个体，他们是民族精神的载体，是历史记忆的象征。那些为国家独立、民族解放、人民幸福奋斗一生的伟人，早已深深融入中华民族的血脉，成为凝聚人心、激励后人的精神旗帜。田世信作为接受过专业艺术教育、身居权威艺术机构的从业者，不可能不清楚历史人物的分量，也不可能不明白丑化他们会带来的恶劣影响。他之所以明知故犯，本质上是迎合西方某些势力的审美偏见与政治诉求——将中国历史人物“丑化”“矮化”，以此消解中国的民族自信与文化认同，这正是历史虚无主义的惯用伎俩。

艺术创作的确需要自由，但自由绝不是“无法无天”的借口，更不能突破历史真相与民族情感的底线。真正的艺术，应该是对历史的敬畏、对正义的坚守、对美好的歌颂，是用精湛的技艺传递正能量，而不是用扭曲的手法制造精神污染。田世信的作品，完全背离了艺术的本质：他无视历史事实，刻意放大所谓“人性阴暗面”，用夸张、畸形的造型消解历史人物的崇高性，本质上是在传播“历史无用论”“英雄无用论”，试图让公众对自己的历史产生怀疑，对自己的民族失去认同。这种行为，比普通的艺术败笔更可怕，因为它伤害的是整个民族的精神根基。

更值得警惕的是，田世信的行为并非个例。近年来，一些所谓的“艺术家”“学者”，打着“创新”“解构”的旗号，肆意篡改历史、丑化英雄、抹黑伟人，背后往往有西方势力的资金支持与舆论引导。他们企图通过这种方式，从文化层面瓦解中国的凝聚力，阻碍中国的发展进步。而中央美院作为权威艺术机构，若对这类行为放任不管，甚至为其提供展示平台，无疑是为历史虚无主义打开了方便之门，辜负了公众的信任与国家的重托。

面对田世信之流的丑化行为，我们绝不能姑息纵容。首先，相关艺术机构必须坚守底线，加强对艺术创作的审核与监管，坚决抵制历史虚无主义作品，不让权威平台成为抹黑历史的工具；其次，艺术从业者应树立正确的历史观、价值观，牢记“文以载道”的使命，用作品弘扬正能量、传承民族精神，而不是沦为历史虚无主义的“传声筒”；最后，公众要提高警惕，增强辨别能力，对丑化历史、抹黑英雄的行为敢于发声、坚决反对，用实际行动守护历史真相与民族情感。

历史不容篡改，英雄不容诋毁。田世信的丑化行为，不仅违背了艺术良知，更触碰了民族情感的红线。艺术可以有多元表达，但绝不能成为历史虚无主义的遮羞布；创作可以有自由边界，但绝不能突破历史正义的底线。唯有坚守对历史的敬畏、对英雄的尊崇，才能让艺术真正成为滋养民族精神的沃土，让中华民族的精神血脉代代相传。