谭冰儿:艺术作为人文精神的具象表达,是人文理想承载者与传播者
更新时间:2026-01-18 21:05 浏览量:2
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何谓真正的艺术?答:真正的艺术并非单纯的技艺炫耀或感官刺激,其生命力源于人文精神的滋养——所有脱离了对人的关怀、对人性的洞察、对生命意义的追寻,艺术都会沦为空洞的形式游戏,失去打动人心的力量。人文是艺术的灵魂,是人类真实的精神表达;人文精神恰是对人的价值、情感、命运的深切关注。无论是梵高《星夜》中对生命炽热情感的宣泄,还是关汉卿《窦娥冤》对底层百姓苦难的悲悯,亦或贝多芬《欢乐颂》对人类团结与自由的赞颂……所有流传千古的艺术作品无一不浸润着深厚的人文情怀。艺术人以人文为镜方能映照出人性的光辉与幽暗、社会的繁华与沧桑,让作品拥有了跨越时空的精神共鸣。而倘若失去人文内核,即便是再高超的技法,也只能造就没有灵魂的精致废品,无法引发情感共振与思想沉淀。比如某些为ZZ歌G颂DE的所谓“艺术”展演,实则陷入形式大于内容的窠臼——情感空洞的拔高、千篇一律的意象、脱离现实的叙事,让其沦为单向度的宣CHUAN工具,而非触动人心的艺术表达。
只有人文才能为艺术划定价值边界,避免陷入异化的迷途。大凡以血腥暴力为噱头、以荒诞怪异博眼球的艺术,大多沦为资本炒作的工具,这些作品看似突破传统,实则背离了艺术的本质——缺乏对人类的悲悯、尊重与关怀,丧失人文精神的底线。艺术创新,之所以得以人文为导向,是在对人性更深层次的探索、对社会更真切的反思中加以实现的。毕加索的《格尔尼卡》以扭曲的形象、强烈的色彩控诉战争的残酷,其创新的形式背后,是对生命尊严的守护与对和平的渴望;鲁迅《狂人日记》以荒诞的笔触揭露封建礼教的吃人本质,其文学形式的突破源于对国民精神觉醒的深切期盼。可见人文精神就如同艺术的指南针,引导创作在创新与坚守之间找到平衡,让艺术始终服务于人的精神需求。
人文的浸润可让艺术跨越时空、穿透壁垒,因其承载的人文价值能持续引发后人的共鸣。古希腊雕塑《掷铁饼者》展现的人体之美与力量之美源于对生命力的赞颂,至今仍能让人感到震撼;王羲之《兰亭集序》的笔墨之间既有对自然之美的欣赏,也有对人生短暂、知音难觅的感慨。诸如此类人文情怀让艺术超越了文字的载体意义。不同地域、不同文化的人虽有着不同的审美习惯,但对人性的关怀、对美好情感的向往是共通的。而没有人文内涵的艺术,只能是昙花一现的潮流符号,无法在人类文明长河中留下真正良好的印记。
诚然,艺术与人文又是彼此滋养共同构筑起人类精神世界的神圣殿堂。人文以对人类命运的深切关怀为内核,为文明的前行提供思想罗盘;艺术则以审美为媒介,将抽象的人文理想转化为可感的精神图景。两者并非孤立存在,而是在深层连结中形成共生共荣的关系。从古希腊“认识你自己”的箴言,到中国先秦诸子“仁者爱人”的伦理诉求,人文精神始终围绕人的存在意义、道德自觉与精神自由展开探索。它反对将人工具化、物化的异化状态,强调个体的独特性与主体性,主张在历史与现实的维度中,追寻人性的完善与社会的和谐。人文的价值,体现为对生命尊严的坚定守护。人文精神是文学家笔下对无辜者苦难的悲悯,是哲学家对和平与正义的呐喊,它让人类在野蛮的边缘守住人性的底线;也是对功利主义的反思、对精神空虚的救赎,它提醒人们在追逐物质财富的同时,不要忘记关照内心的真实需求。
人是唯一会思考自身存在意义的生物,而人文正是回应这一终极追问的思想体系。无论是孔子“朝闻道,夕死可矣”的执着,还是苏格拉底“未经审视的人生不值得过”的警醒,人文精神引导人们超越本能的欲望,在知识探索与情感体验中实现自我价值。它赋予人类面对困境的勇气,在命运的无常中寻找确定性;它培育人类的同理心与包容心,让不同地域、不同文化的人们能够跨越隔阂,达成精神的共鸣。正是这种对意义的追寻与对价值的坚守,让人类摆脱了动物般的生存本能,远离丛林法则,成为拥有精神维度的存在——此乃人文精神最核心、最永恒的价值所在。
艺术作为人文精神的具象化表达,始终是人文理想的承载者与传播者。艺术的创作本质上是人文精神的审美转化,艺术人将对人性的洞察、对社会的思考、对情感的体悟,融入色彩、线条、音符、文字之中,构建出可感可知的精神世界,并以独特的审美形式,传递着人文的温度与力量。真正优秀的艺术作品总能穿透表象,触及人性的本质,展现人类共通的情感与困境,揭示人性的复杂与多面,就像托尔斯泰《战争与和平》,他以史诗般的笔触,在战争与和平的宏大背景下,探讨了个体在历史洪流中的选择与坚守,彰显了人文精神中对自由与正义的追求,并精准捕捉了人文精神的核心,回应了人类对自身命运的共同思考。人文思想往往抽象而深刻,而艺术以审美为桥梁,将抽象的理念转化为具体可感的形象,让普通人能在审美体验中潜移默化地接受人文熏陶。一幅画的视觉冲击、一首曲的情感共鸣、一部剧的情境代入,都能让人文精神突破知识阶层的屏障,走进更广阔的大众视野。
人文精神为艺术创作提供了思想源泉与价值导向,让艺术作品摆脱了形式主义,拥有了深刻的精神内涵。而倘若没有对人性的关怀,梵高的画作不过是色彩的堆砌;如果没有对社会的思考,鲁迅的小说不过是故事的编排。正是人文精神的注入,让艺术作品具有了震撼人心的力量,成为永恒的经典。同时,艺术也为人文精神的发展提供了不竭的动力与创新的路径。艺术家以独特的审美视角与创新的表达形式,不断拓展人文精神的边界,引发人们对传统人文理念的重新思考。现代艺术中,毕加索的《格尔尼卡》以扭曲、破碎的形象,控诉了战争的残酷,打破了传统艺术的审美范式,也让人们对和平、正义等人文价值有了更深刻的认识;当代新媒体艺术通过科技与艺术的融合,探索了人机关系、生态保护等新的人文议题,为人文精神的发展注入了新的活力。尤其在当代这样的时代,人文精神能引导人们在科技理性与物质欲望的冲击下,守住人性的本真与精神的自由;艺术又为人们提供情感的慰藉与审美的愉悦,从而缓解人类的焦虑与压力。
人文与艺术的融合更是培养完整人格的重要途径——让人在掌握知识与技能的同时,成为有温度、有情怀、有信仰的人。人文与艺术的深层连结,是人类精神世界的本质特征,是文明传承与发展的核心动力。两者就如同车之两轮、鸟之双翼,共同承载着人类对精神家园的追寻。无人文,不艺术。人文是艺术的源头活水,是艺术的价值根基,是艺术永恒的灵魂。唯有坚守人文精神,艺术才能摆脱形式的桎梏,获得打动人心的力量;唯有以人文为魂,艺术才能在历史的长河中熠熠生辉,成为人类精神家园的重要支撑。艺术无国界,人文才是通行证!唯有扎根于人文的土壤,艺术才能跨越山海,成为世界文明共赏的风景!
