田禾傻眼了， 护爹不成反被扒，田家父女艺术的遮羞布，被撕得稀碎

更新时间：2026-01-26 12:37  浏览量：1

2026年1月，一张老照片忽然在网上走红，照片中的人物是85岁的中央美院退休教授田世信，他的家人在艺术平台上发布了这尊《秋瑾》雕像，这件作品创作于上世纪90年代末，并不是他人偷拍的，这座雕像摆放在他家院子里已有二十多年时间，一直没人关注，直到今年初才被重新发现，照片发布后播放量很快达到8.3亿次，评论区也热闹起来。

很多人第一眼看到这尊雕像就愣住了，雕像的脸歪向一边，两边眼睛长得不一样，皮肤上全是坑坑洼洼的痕迹，就像被什么东西刮过似的，有人直接说它像从泥里面爬出来的妖怪，大家平时熟悉的秋瑾是鉴湖女侠，形象正气果决，但这尊雕像却让人感觉不到一点英气，更关键的是，这件作品并不是临时放上去的，而是田家自己主动摆在那儿的，等于他们自愿把争议公开摆出来。

田世信本人没有出来说话，他女儿田禾站出来做解释，说这是写意手法，表现秋瑾的内心挣扎，还专门提到用了鹅蛋脸和悬胆鼻这些传统元素，至于雕像表面为什么斑驳，她说是因为被雨水浸泡了二十多年，一直没有维修，最后她又补了一句，说质疑的人审美太落后，根本不懂艺术，这话听着很耳熟，以前她替父亲那些造型扭曲的作品辩护的时候，也说过差不多的话。

这次网友们没有像往常那样容忍田禾的做法，很快就有人模仿她的风格制作出类似的雕像作品，那些雕像有着歪斜的嘴巴、散乱的眼神和拉长变形的脸型，还配上文字说“同样的审美方式，怎么只许你用呢”，田禾看到后着急起来，转而去投诉这些人侵犯她的肖像权，她之前说艺术没有界限，转头又说自己受到冒犯，这种态度的转变太过熟练，反而让人觉得更加不舒服。

秋瑾不是普通的历史人物，她是1907年为革命牺牲的女性先驱，她的形象早已和民族记忆连在一起，你拿她做实验可以，但要懂得把握分寸，田世信以前也做过司马迁和屈原的创作，都是用同样的手法——把脸拧着、神态显得恍惚，说是为了表现痛苦，网友就反问说，你把屈原做成疯子的样子，凭什么不能有人把你画成疯子呢。

他身份特殊，曾经担任中国美术家协会雕塑艺术委员会副主任和中央美术学院研究员，是体制内的资深人物，按理说地位越高越要谨慎行事，但他一边掌握资源和话语权，一边把公共纪念的英烈当作个人练习的材料，等到舆论反弹，又拿出所谓高端艺术来当挡箭牌，这已经不是能力问题，而是态度上的偏差。

有人花了一千块钱请人仿造了那尊秋瑾雕像，直接摆放在清华美院门口，这么做不是为了开玩笑，而是想表达艺术可以追求创新，但不要触犯大家心中的底线，事情传开之后，田家院子原本对艺术爱好者开放，现在却关上了大门，不再允许人进入，他们没有解释为什么二十多年都不修理雕像，也没有说明为什么突然上传相关的内容，更没有提到对秋瑾形象的责任问题。

艺术圈那边显得更安静，那些常和田世信合作的机构与展览方，至今没有一个人出来公开表态，这种沉默本身已经说明不少事情，田禾还在坚持说这是个人表达，可当你的个人表达反复指向公众敬重的对象，还拒绝回应质疑，那它就不再只是艺术问题。

网上有人翻出他早年的《苗女》《侗女》，造型虽然简单朴素，却能让人感觉到温暖和尊重，所以被美术馆收藏了。现在这些作品跟以前比起来，差别不在技术上，而在用心程度上，你愿意为陌生人花心思，却对历史符号随便处理，这种差距普通人一眼就能看出来。

现在每天都有人上传新的图片，他们把雕像修改成各种样子，有的加上眼泪，有的戴上镣铐，还有人做成短视频让秋瑾自己开口说话，田家没有继续回应，但热度并没有降下来，事情发展到这个地步，大家已经不是在讨论雕像好看不好看，而是在问谁允许他们这样随意改动集体记忆。