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田世信丑化汉族先人先烈,艺术无底线?家人反怼网友,何其双标!

更新时间:2026-01-27 13:21  浏览量:1

【本文约2000字,看完约三分钟,请留下你宝贵的想法】

最近,关于艺术家田世信丑化汉族先人、先烈雕塑的争议不断,我了解后心里堵得慌!

老子、谭嗣同、秋瑾这些汉族先贤英烈,全被他塑成扭曲怪异的模样。

对非汉族的成吉思汗,金兀术,皇太极等形象,却英姿勃勃,这是何用意?

网友看不过眼,用他的创作风格为他自己搞了一批雕塑形象,他女儿却跳出来护短,说这是人身攻击,还拿“艺术自由”当幌子指责网友不懂艺术。

一边肆意丑化民族精神符号,一边容不得半点反击,这赤裸裸的双标,换谁看了都难接受。

其实,争议的背后绝不能碰的民族情感底线。

田世信和。他创作的秋瑾,老子雕塑形象

汉族人物的雕塑和非汉族的雕塑形象差异很大,一个看起来怪异,一个看起来正常

网友为田世信生成的形象

田大师

这次争议的导火索,是苏州金鸡湖立了十几年的田世信《老子》铜像。本该儒雅庄重的道家先贤,被塑成眯眼吐舌、只剩一颗门牙的怪诞模样,网友直呼这是赤裸裸的丑化。

网友深扒才发现这绝非个例:舍生取义的谭嗣同,五官扭曲、身形怪异,彻底丢了变法志士的凛然气节;

秋瑾更是被塑出硬朗的男性化形象,完全失去革命先烈的辨识度与巾帼英气。

这些人物都是刻在汉族骨血里的精神符号,更是全民族敬仰的英雄,可在他的作品里被扭曲消解,这哪里是艺术创作,分明是借着“写意”的名头糟蹋先人、践踏民族情感。

最让人膈应的,是田世信创作里那道醒目的双标线——他从不是不会塑正像,只是这份用心,唯独不给汉族先贤。

他塑的成吉思汗威风凛凛,尽显一代天骄的霸气;清朝、金元帝王,也器宇轩昂、精气神拉满,细节到位还带着刻意美化的痕迹。

是何用意?

同样是历史人物,特别谭嗣同,秋瑾是留有真实形象的,他为何非要对汉族先贤是丑化套路,对非汉族人物却是标准正面塑造!

这反差根本藏不住刻意。明眼人都能看出来,这不是艺术风格问题,而是带着偏见的漠视,他不是没能力塑好,只是不愿对汉族的精神根脉多一分敬畏。

面对这般肆无忌惮的丑化,网友再也忍不了,发起“田氏艺术挑战赛”,用最直白的方式反击——你怎么塑汉族先贤,我们就怎么塑你。

来自网络的网友创作

网友照搬他眯眼吐舌、夸张扭曲的标志性手法,捏出扎着小辫子、穿着羽绒服的“田世信版雕塑”,没有恶意攻击,只是单纯的以彼之道还施彼身,让他也尝尝被自己的艺术风格塑造的滋味。

这场反击,是普通民众最朴素的抗议:创作可以自由,但不能无底线;艺术可以写意,但不能糟蹋先人。

身边的人都说,这叫公道,他怎么对老祖宗,网友就怎么对他,一点都不冤。

网友的反击,田世信的家人就坐不住了,尤其是他女儿,一番回应更是火上浇油。

她没有反思,坚称父亲的创作是“破茧式写意”和艺术创新,反倒指责网友的反击是“人身攻击”,要求大家尊重艺术家的创作自由。

还暗指大众审美水平不够,理解不了这种“先锋艺术”,把网友的愤怒全归为“不懂艺术的瞎闹”。

这话听着就让人纳闷:网友只是用他的手法反击,就成了“人身攻击”,那他把老子、谭嗣同、秋瑾塑成那般模样,算不算对先贤英烈的公然冒犯?

把民族精神符号揉碎了糟蹋,算不算对全体国人的情感伤害?这双标,简直刻到了骨子里!

网上曾有人误问“欺英雄先烈无后人,要不然他们为何不出来说说?”

事实是,秋瑾、谭嗣同这些先烈并非无后,只是他们的后人大多选择低调生活,鲜有在公众视野发声。

英雄秋瑾有儿子王沅德、女儿王灿芝,直系后人至今仍在世,只是都过着普通人的生活;

谭嗣同亲生独子夭折后,过继侄子谭传炜延续血脉,后代也一直低调处世,从不参与公众争议。

这些后人始终守着先烈的风骨,不愿用先祖的英名成为口舌之争的筹码,这是刻在骨子里的谦逊,也是对先烈的另一种守护。

而且,他们相信大众的公道,无需多言。

这次全网对田世信的声讨,早已证明了人心向背,证明了英雄先烈永远被国人记挂、尊崇。先烈后人知道,公道自在人心,亿万网友的坚守,早已替他们守住了民族的底线。

这起争议,让全网都在讨论:艺术创作的自由,到底有没有边界?有人说艺术该包容,不能用大众审美绑架艺术家,这话我认同,但包容绝不是纵容,自由更不是无底线的特权。

艺术可以写意、夸张、创新,这是创作者的权利,但这份权利,绝不能建立在践踏公序良俗、亵渎历史人物、伤害民族情感的基础上。

这是艺术创作的基本底线,是每个创作者都该守的准则。

更何况,田世信的问题根本不是艺术风格,而是赤裸裸的双标。

如果他真信奉“艺术自由”,为何不对所有历史人物一视同仁?为何唯独对汉族先贤极尽扭曲,对非汉族人物却毕恭毕敬?

答案不言而喻,这不是艺术,是带着偏见的刻意冒犯。

我们都是普通人,或许不懂艺术,但都知道尊崇老祖宗、敬畏英雄先烈。

这些先贤英烈不是冷冰冰的历史符号,是陪伴我们成长的精神榜样,是支撑民族前行的精神力量。

如果我们普通人,我们老百姓不坚守底线,不起来维持公道,那么对于中华民族蚕食,就是从民族精神图标开始。

如果今天我们不维护秋瑾,谭嗣同,以后就会有人来用艺术为幌子,丑化黄继光,邱少云,乃至更多的英雄先烈,甚至伟人,都不是不可能!

场馆介绍
天桥艺术中心,最大的剧场1600个座位,可以承接大型歌舞晚会、音乐剧等;戏剧剧场有1000个座位,主要承接戏曲、儿童剧等;400个座位的小剧场则以上演话剧为主;此外,还有一个300个座位的多功能厅,可以进行小型演出... ... 更多介绍
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