艺熠生辉丨沛县曹家班：千年唢呐的时代回响
更新时间：2025-06-07 08:00 浏览量：2
电影《百鸟朝凤》里有个情节：焦三爷，是无双镇上的头号唢呐手。谁家婚丧嫁娶，摆酒请客，缺了他的唢呐班子，都称不得气派。
可十几年过去，一切却变了。镇上的婚礼，唢呐班子卖力演奏，换来的却是主顾一句：别太当回事，随便吹吹就得了。他们这才发现，那已有一千多年历史的乐器，早就是人们眼里过时的玩意。
这是一部2016年的电影，故事发生在陕西。那年电影上映，700多公里之外，江苏沛县，一个叫曹嘎的年轻男人坐在荧幕前，潸然泪下。
于别人而言，这只是一部电影。
可于他而言，这是爷爷、父亲、乃至他自己，几代人的真实人生。
传统民乐的独特魅力
百般乐器，唢呐为王。它不择地而鸣，不择人而响，只是自顾自地吹着人间的悲欢。
唢呐是种极考验技艺的乐器，8个孔，需要嘴、舌、手、气全部配合，民乐里，数它最难学。那些精练于此的人，靠着手里的一把唢呐，足以养活全家。
曹嘎出生于1986年，那一年，正是唢呐艺术的盛世。只不过，几十年过去，这一切都变了。在时代的变迁下，可供消遣的娱乐变得丰富，可以挣点快钱的活计也越来越多。谁还愿意听那古老的乐器，更别说愿意为之苦学多年呢？年轻的人们，宁愿去工厂打工，按月拿钱，也不愿如老一辈那样，几十年吃透了苦，才练就一身技艺。
时过境迁，曹嘎也从父亲手中接过了衣钵，扛起了整个曹家班生存的重担。然而，突如其来的疫情打破了原来的岁月静好，常态化防控下，婚丧嫁娶提倡从简、人群少聚集，唢呐班子更是接不到演出。曹家班本就艰难维系，如今又断了收入。曹嘎原本用热爱和传承支撑的一切，在那一刻，几乎走到崩溃边缘。
那是曹家班最难捱的一段日子。谁也不知道疫情什么时候会散去，不知道演出或聚会什么时候才能恢复。他们就像在昏暗的隧道里摸索着一道光，却迟迟找不到出口。但曹家班的艺人们，谁也没放下手中那把唢呐。没有舞台，他们就在家里、楼道里练，租场地练。没有观众，就自己配乐器合奏，自得其乐。
既然线下没有观众，不然到线上试一试。不为别的，只想坚持传统、坚持演出，坚持把最好的节目奉献给舞台和观众。2022年，曹家班在抖音开启了第一场直播，从最开始的几百人，慢慢观众人数突破几千人、几万人，单场点赞最多时接近400万。
“现在很多人，特别是年轻人，对唢呐的认知改变了。传统乐器需要借助网络发展，网络也需要从传统的土壤中吸取养分。”对于曹家班走红的原因，曹嘎是这样认为的。
在这个文化繁荣发展的春天里，那些扎根民间的艺术种子，正乘着时代的春风破土而出，在中共徐州市委党校副校长聂磊看来，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。文化兴则国运兴，文化强则民族强。站在新的历史方位，我们更加需要也更有能力以时代精神激活中华优秀传统文化生命力，为民族复兴提供强大文化支撑。
百年世家的传承密码
王松在《乡村的“复调”》一书中曾写道，唢呐是“人延长了的喉舌”，它属于旷野，充满了活力，是饱经风霜者的对天放歌。
沛县素有“唢呐之乡”称号，有以曹家班为代表的唢呐团体有百余个。曹家班的特殊之处在于一门六代都是唢呐传人。“要是没有祖祖辈辈的积累，我们也不可能一炮而红。”曹嘎如是说。
曹嘎的父亲曹河南（艺名），省级非物质文化遗产传承人，传承爷爷曹威邦的衣钵，四五岁就开始学唢呐。不凉腔，不掉板，无论吹歌，还是吹戏，都成了沛县一绝，每每他的唢呐声响，必会赢得一路喝彩。父亲是对曹嘎从艺之路影响最大的人，“我父亲学唢呐的时候，练唢呐中有一个技巧叫双吐，他自己把嘴磨破了都不知道，嘴唇的血，顺着唢呐，流到地上，他都不知道，就在那练。父辈的那种刻苦的精神，也是我们后辈的值得学习的。”
如今，曹嘎十岁的小儿子也开始学习唢呐，经常跟着爷爷和父亲参加大型演出的他已具备独自登台能力。“唢呐吹的是家风，我们家每个人从生下来就和唢呐有紧密的连接。家里孩子从小就会吹唢呐，我不会强求他们从事唢呐行业，但是必须会吹，这门技艺不能断。”
今年，曹家班唢呐艺术传习基地正式投入运营，目前已招收全国各地30余位学生。“在我们传习基地里，喜欢唢呐的孩子、年轻人，会更系统从技巧、从对唢呐情感的理解来学习唢呐，会更正规一些，更完善一些。”
中共徐州市委党校副校长聂磊认为，“非遗传承”是一个深刻而丰富的概念，它超越了简单的传递或继承，蕴含着时间、文化、精神和价值的延续，既是历史长河中智慧结晶的沉淀，更是文明薪火相传的生动实践。守正创新是非遗传承的根本之道——唯有深植华夏文明的沃土，方能绽放时代的新枝；唯有坚持创造性转化与创新性发展，方能让古老智慧在当代语境中焕发新生。
破圈走红的重生之路
老舍曾说：民间通俗文艺是平民百姓须臾不离的精神食粮，其重要或仅次于小米儿和高粱。
民乐就像是一壶陈年老酒，可能不是人人都爱，但总有人念想着它的醇香。如何将老酒调配出新味道，曹嘎在这上面下足了功夫。“观众对我们唢呐就感觉很古板，我们在直播的时候怎么能吸引年轻人的注意呢？当时我们就在这琢磨，从我们的服装，到乐器的配置，到系统的配器编排，然后到选曲都进行了认真的思考。”
当唢呐吹响《本草纲目》的时候，整个直播间都沸腾了，许多网友在直播间公屏上留言，“唢呐还会吹这种歌曲啊，改变我的认知了”，“我今年才十几岁，我在直播间听了两个小时了，这什么情况”，“我从来没这样听过唢呐”……
将传统乐器与现代流行音乐相结合，正是曹家班的“破圈”之道。“不能太流行，太流行了观众说唢呐的感觉没了；太传统，年轻人不喜欢或者感觉到太古板。我们曾经改编过迈克尔·杰克逊的《Beat It》用唢呐一本正经吹这个曲子也不行，加入了我们中国的元素，加上了锣，加上了鼓，听的是传统唢呐，感觉到很奇妙。”
如今，那支穿越千年的唢呐，正以崭新的姿态讲述着中国故事，既保留着泥土的芬芳，又跳动着潮流的脉搏；既传承着祖辈的智慧，又回应着时代的心声。曹家班既是传统文化的"守艺人"又是现代艺术的"创变者"，他让更多人见证了传统与现代的完美融合，让更多人听见了中华文化生生不息的澎湃脉动。
谈及未来，曹嘎希望通过曹家班，让更多人了解唢呐，认识唢呐。对此，中共徐州市委党校副校长聂磊认为，传承不能一成不变，而是要立足当下、与时俱进。一方面，要深入挖掘传统文化中的精华，取其精髓、去其糟粕；另一方面，也要结合时代特点，用新的方式去表达、去创新，让传统文化真正“活”起来，融入现代生活。既不能全盘照搬，也不能随意丢弃，而是要在传承中发展，在创新中延续，使中华文化既保持独特魅力，又能与当代社会同频共振。