严学章郑州展何以称蟹派艺术的中兴之展？

更新时间：2026-02-03 20:10  浏览量：1

郑州展何以称蟹派艺术的中兴之展？

——论严学章“艺马当先”

诗书画展的意义

李铎（小可）

2026年1月17日，“根亲中原·老家河南·中·严学章艺马当先诗书画展”于郑州盛大开幕，蟹派艺术以“横行”笔墨邂逅中原文化厚重底蕴，在华夏文脉核心之地完成艺术进阶，成为蟹派艺术发展历程中当之无愧的中兴之展。

二十二年前，严学章毅然辞去襄阳文联公职、创立蟹派并北上求索，以“横行不霸道”为初心，栉风沐雨、守正筑派。从孤身笔墨探索到蟹派体系初成，从图式水墨试验到理论建构，为蟹派筑牢“学术立派、守正创新”的根基。这场郑州展，是蟹派2025年“临沂出牌”“天路横道”“西安辨经”“襄阳问答”系列主题活动后的厚积薄发，是二十二载耕耘的成果凝练，更是蟹派在学术建构、创作表达、文化传播与精神内核上的全面突破。开幕式上，秦和平、王守国、谢冰毅等各界名家齐聚点评，中原文艺界的权威声音与全国艺术界的名家赞誉交相印证，让蟹派艺术于天地之中，完成深度与广度兼具的艺术跨越，铸就蟹派发展的全新里程碑。

一、中兴底色：二十二载深耕与年度实践的双重积淀，扎根中原的文化归乡

蟹派的中兴，根植于二十年磨一剑的坚守与2025年全国实践的思想沉淀。过去一年，蟹派以行走为笔、交流为墨，铺展独具特色的艺术实践：“临沂出牌”踏足书圣故里，融创新思维与沂蒙文脉，倡艺术创作的自主探索；“天路横道”远赴西藏，以山河为卷拓展艺术信仰视野，让创作扎根天地自然；“西安辨经”围绕蟹派体系深度思辨，凝炼“以我为根，以中为本，以西为用，以时为新”的创作十六字经，被文化学者王家春评价为“为时代艺术百花园贡献了一个新品种”；年末“襄阳问答”归宗自省，完成全年实践的检阅与思想沉淀。从创派北漂的艰辛求索，到临沂破局的大胆探索，再到襄阳归心的深度沉淀，蟹派在坚守中凝真知、在行走中升理念，郑州展正是这份坚守与实践的双重成果，为其中兴夯实了坚实根基。

此次展览更是严学章以艺术之名的文化归乡，是蟹派扎根中原、对话华夏根脉的深情实践。他在河南当兵八载，始终以“河南郊区人”自居，中原早已成为其艺术的第二故乡。开幕式上，秦和平直言中原乃华夏根脉，严学章以“中”立魂，融生肖入诗书画，借“马”迎马年，其蟹派艺术立东方新美、搭和平之桥、融古今中西，盼以笔墨传和平、助统一；王守国盛赞其作品诗书画一体，蕴嵩山、大河的中原文脉，以生肖为切入点兼精书画雕塑，是立派守心、勇毅创新的文艺表率；谢冰毅评其“马”主题创作，融古今、合哲思、归大道，画作得中原文化滋养，思想深、笔墨活，尽显艺术大家气度；徐立新、杨健生等名家亦叹其作品巧思独到、用色大胆，融民间趣味与中原底蕴，让人过目难忘。各界名家的盛赞，是对蟹派艺术的高度认可，亦是对其二十二载耕耘的最好肯定，为蟹派中兴拉开璀璨序幕。

二、中兴内核：学术体系的深度落地与完善，与中华文脉的深度融合

蟹派艺术的中兴，核心在于实现了独树一帜的学术体系在中原的深度落地与完善，这是其二十二载理论积淀的质的突破，被学界认定为蟹派发展的全新高度。二十二年来，严学章深耕不辍，从蟹体书法的图式探索，到“横行不霸道”核心理念的升华，再到创作方法与审美体系的搭建，逐步形成兼具原创性与系统性的蟹派学术框架，而中原文化的深厚底蕴，为这一体系的落地提供了绝佳土壤。

本次展览学术主持马国强、谢冰毅精准点出，展览贯穿“中”字内核，“具中华复兴之景，中原崛起之象，诗艺中州之显，五行中和之气”，这正是蟹派学术与中华文脉、中原底蕴深度融合后的质变。《中国美术》主编徐恩存曾评价蟹派“卓尔不群，具有原创性、独特性、学术性”，此次展览的主题画《中》，凝炼地理、文化、精神三重之“中”，让蟹派核心艺术主张化作可感可触的视觉作品，让观展者真切感受到“这‘中’字扎实，有中原的沉厚劲儿”。展览期间创作的《中原快马图》，更是将蟹派学术体系与中原发展脉络深度融合的经典之作，成为诠释河南、歌颂河南、激扬河南的艺术标杆，其将地域发展与艺术创作精妙结合，生动映照出中原大地新时代跃马飞奔的精神风貌。谢冰毅亦评价，展览“是对优秀传统文化创造性转化、创新性发展的扎实探索”，让蟹派抽象的学术理念，真正成为作品的精神内核与创作灵魂。中国美协理论委员会副主任李一曾评价严学章“形成了独自的艺术体系”，而郑州展，正是这一体系落地中原、扎根中华文脉的最佳印证。

此次展览更引起河南省中华文化促进会的高度重视，专门组织专家举行了“严学章易画研讨会”，对蟹派易画的艺术价值与文化内涵进行深度挖掘。专家们一致认为，严学章先生的易画，是推动传统易学文化在现代艺术表达上的伟大实践。古老的易学智慧在笔墨流转中滋养当代文化发展，让中华优秀传统文化在守正创新中生生不息，也让蟹派学术体系的内涵与外延得到进一步拓展，为蟹派艺术的中兴赋予了更深层的文化内涵。

三、中兴活力：守正创新的创作表达，传统与当代的鲜活对话

蟹派的中兴活力，源于创作上始终坚守的守正创新。此次展览展出的近百幅精品力作，是严学章熬无数夜、凝万千思的心血之作，是其二十二载笔墨探索的结晶，更是蟹派艺术生命力的全新绽放。这些作品，一脉相承蟹体书法的金石韵味，坚守图式水墨“憨、拙、畅”的审美内核，观展者皆有感“这螃蟹体有味道，这蟹画有童趣，有人生，有烟火味，耐人寻味”，这是二十二载笔墨锤炼的深厚积淀；同时又以《数字快马图》、展前创作赠送河南省文联的《马踏鼠标图》实现跨界创新，让传统生肖题材与当代数字文明对话，让传统书画艺术接轨时代发展，其中《数字快马图》憨态可掬又充满时代张力，成为展览亮点，获观者由衷赞叹“这马越看越有劲，憨得可爱却时代感十足”。

河南省文艺评论家协会原主席王守国评价，展览“是对‘激发全民族文化创新创造活力’的生动实践”，以鲜活的当代艺术语言激活中原文化的深厚基因。中国美协中国画艺委会秘书长孙克早年就盛赞蟹派生肖画“融传统文人画意蕴、民间剪纸趣味、现代卡通简约于一炉”，著名画家周韶华则评价严学章“意识新、胆子大、笔墨奇”，这份独属蟹派的艺术特质，是其二十二载敢闯敢试、“横行”探索的必然结果，在郑州展中展现得淋漓尽致。冰雪画派创始人于志学曾感言，蟹派艺术“别开生面，把我们带到了艺术的另外一个空间”，而郑州展，正是这一独特艺术空间的全新延伸与深度拓展。

四、中兴格局：雅俗共赏的传播突破，艺术与产业的双向赋能

郑州展的中兴格局，体现在为蟹派艺术打开了全新的文化传播与产业发展空间，实现了从“立派”到“兴派”的关键跨越。本次展览中，严学章亲手制作的钧瓷《中华全家福鼎》和十二生肖作品，将书画艺术与中原钧瓷文化相融，兼具艺术价值与实用价值，其雅俗共赏的传播特质与“作品与产品相统一”的产业观，获跨界专家与中原艺术界的双重肯定。

作为中原文化核心城市的重要艺术盛事，本次展览成为蟹派扎根中原、辐射全国的关键节点。展厅内观者络绎不绝，或驻足细品、或轻声赞叹，志愿者娓娓讲解着每幅作品、每尊瓷品的创作故事，这份鲜活与热闹，正是蟹派艺术走出小众圈层、走向大众视野的最好证明。联合国经社部世界和平署署长秦和平评价蟹派艺术“跨越了雅与俗的边界，让学术高度与生活温度并行不悖”，业内名家的专业点评与普通观者的直观感受，皆印证了人人皆能从蟹派作品中读懂意趣、感受文脉、体会温度。展览艺术策划、河南省美协副主席沈钊昌评价，展览“集原创性、思想性、观赏性于一体”，为蟹派艺术与中原文化产业的深度融合搭建坚实桥梁。原中顾委委员、经济学家于光远曾肯定严学章“能把艺术与产业结合起来”，这份产业思维，在郑州展中落地生根，推动蟹派从单一艺术创作，向规模化、体系化的文化产业发展迈进，实现产业维度的中兴突破。中国书协顾问刘艺也多次赞誉，严学章的作品“既是收藏品，也是文化产品，还可以当做消费品”，这一特质让蟹派在郑州展中实现学术与市场价值的双向赋能，为艺术产业化发展探索了可行路径。

五、中兴深意：确立全新精神坐标，成为传统文化创新的时代典范

郑州展的中兴深意，更在于为蟹派艺术确立了全新的精神坐标，使其成为传统文化创新发展的时代典范，而这份典范的内核，正是严学章二十二载坚守的“横行不霸道”初心，以及扎根中华文化沃土的艺术情怀。开幕式上，严学章登台致谢，声音温和而有力，直言中原文化是其艺术的根，河南是第二故乡，这场展览是向故土父老的汇报，更道出心中的“中”：中原人的厚爱是温暖的中，中原人的热忱是真情的中，天地之中的文脉是伟大的中，华夏之源的脊梁是高举的中。

这份对中原的深情，正是蟹派艺术的根之所在。正如严学章所言“写字画画先有心，心里装着根，笔下才有魂”，其笔下《中》字巨作的传承厚重、《中原快马图》的时代豪情、“中华全家福”的温暖深意，乃至每幅作品中自撰的诗文题跋，皆藏着这份真心。那些诞生于饭间、路上、闲暇时的作品，带着人间烟火气，磅礴中透着亲切，满室翰墨藏着他的热乎气、坚守劲，藏着“和而不同”的中华智慧，藏着蟹派的原创风骨与思想高度。北京大学哲学系副主任胡军如此评价严学章“是一位有哲学思维的艺术家，他的艺术很有哲思妙理”，而这份哲思，正是源于对中华文化的深刻理解，对“横行不霸道”的坚定践行，既饱含艺术创新的勇气与魄力，又蕴藏包容共生的中华智慧，成为蟹派连接传统与当代、接轨时代精神的核心纽带。1月29日应邀在郑州会展中心地铁站参加的“客从河洛来”艺木展开幕式上，蟹派艺术再次惊艳郑州市民，严学章先生现场创作的《中原快马图》受到了河南各大新闻媒体的追捧，再次反映了蟹派艺术时代精神。

从创派北漂的