藏石名家谈赏石要领：“似是而非”，奇石的艺术本质

更新时间：2025-06-11 13:08  浏览量：2

随着石文化的兴起，人们对奇石艺术的理解，成为奇石文化的一个核心内容。

一件奇石，往往价值成千上万，甚至到“价值连城”，起决定作用的并非石头本身，而是奇石的艺术价值。

因此，了解奇石的艺术本质，对奇石欣赏、交易都将起到至关重要的作用。

要了解奇石艺术的本质，就得首先了解奇石艺术的特性。

首先，奇石艺术，是一种天然艺术。

它的图像、纹理、造型，都是大自然的神奇造化，并非人力使然，其形成年代，也远远先于人类文明；

其次，奇石艺术，是一种发现艺术。

奇石的奇与美，都是靠人来感知的，这种感知，又源于人类文明发展程度、赏石者的学识水平和社会经历。

“三峡大坝”、“奥运圣火”等图案石，只能在三峡工程兴建、奥运会圣火传递出现后，才会有这种奇石的主题命名和收藏。

同样一块奇石，在不同人的眼中，会有不同的理解，这就是学识水平和社会经历差异而导致的不同感知结果；

其三，奇石艺术，是一种空间艺术。

每件奇石，都有它的具体形象和造型，都有它的立体空间和图案空间，但这种形体空间和图案空间，往往又能留给人以丰富的想象空间，有一种捉摸不定的虚幻美。

从奇石的上述三个艺术特点可以看出，奇石源于自然，又在人的主观意识作用下“描绘”自然，这种“描绘”，只能是似是而非的，不可能像绘画、影视、照片等艺术形式那样，较精确地反映自然。

因此，“似是而非”，正是奇石的艺术本质。

而这种似是而非，似像非像，恰恰是奇石艺术魅力真谛。

而以“真”(奇石的真实)乱真(自然界事物的真实)，则是奇石艺术的最高境界。

从总体上说，奇石是一种“缩景”艺术，是用自然之石，反映自然之美的艺术。

目前，赏石界将奇石分为两大类，即象形石和图案石，也有人将奇石分为抽象石和具象石。

不管怎么划分，都不可能改变奇石的艺术本质——“似是而非”(似像非像)。

因为人们说某品奇石像什么，也只能是大体上相似，最多达到“酷似”。

奇石上的图纹、线条、造型，都靠人去附贴它的“意境”，赋予它“主题”，讲的是“像”，而不是“是”，人们所追求的也只是“似”。

当然，这种“似”，越接近自然界客观实体的原貌，越具有收藏观赏价值。

但这种“似”，永远也不能成为“是”，而是一种“非是”的似。而这种似是而非、似像非像的特性，正是奇石艺术区别于其他艺术门类的本质特征。

“似”，给人以真实美，“非”，给人以想像美，但对奇石价值起决定作用的是“似”，而不是“非”。

如果说以“真”乱真，是奇石艺术的最高境界，那么，以“真”乱真，也应是奇石艺术价值的顶峰。

.作者：湖北宜昌怪奇公社刘洪进.

原载2001年7月21日宜昌日报三峡旅游特刊。

刘洪进，号怪奇公，玩石26年，藏石万品，发表奇石类资讯作品4000多篇次，有藏石收录《中华古今奇石大观》，被藏石界称为“奇石记者”、“三峡雨花石王”。

2025年6月编辑重发。