民国四大高僧之：弘一法师百句经典名言
更新时间：2026-02-11 19:17 浏览量：2
弘一法师（1880—1942），俗名李叔同，原籍浙江平湖（另有山西、天津之说），生于天津，是近代中国杰出的艺术家、教育家，更是南山律宗第十一世传人，近代律宗振兴的核心人物。他早年才华横溢，1905年至1911年东渡日本研习艺术，回国后受聘为杭州浙江两级师范学校图画、音乐教员，深耕艺术教育，培育大批人才，在音乐、美术、书法、篆刻等领域均有极高造诣。1918年，他先于杭州虎跑寺断食，后于大慈寺出家，礼了悟为师，九月在灵隐寺受具足戒，法名演音，号弘一，晚年又号晚晴老人，从此舍弃世俗繁华，潜心向佛。
出家后，弘一法师目睹僧界持戒不严之状，立誓振兴律宗，初研《梵网经》，后在徐蔚如居士劝引下改学《四分律》，以“学以华严为境，行以《四分律》为导，归以净土为终”为核心修行主张，编撰《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》等经典著述。1933年，他与十余名学律同道于泉州开元寺共研律学，创设南山律学院，系统弘扬南山律学。他持戒精严、身体力行，将律宗思想与实践完美结合，使湮没七百年的南山律宗重焕生机。1942年10月13日，法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院，遗笔“悲欣交集”，浓缩其一生悲天悯人、欣求涅槃的心境。他的一生，从绚烂至极归于平淡，以艺术渡人，以戒律修身，成为跨越世俗与佛门的精神丰碑。
一、修行悟道篇（25句）
1. 念佛之事，当随己意，不可勉强；若至诚念佛，心无挂碍，自能与佛相应。（出自《念佛开示》）
2. 马一浮居士赠我“自知心是佛，常以戒为师”，此八字乃吾修行之圭臬。（出自《律学开示》）
3. 修行之要，在于诚敬，一念诚敬，胜造恒沙功德。（出自《晚晴集》）
4. 学律非易，终身践行，方能稍有寸进，不可懈怠。（出自《律学开示》）
5. 念佛不忘救国，救国不忘念佛，悲智双运，方为大乘。（抗战期间开示，原话）
6. 若失本心，当速忏悔，忏悔之力，能除业障，得清凉心。（出自《南山律在家备览要略》）
7. 应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。（出自《格言别录》）
8. 离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕，清净无染。（出自《四分律比丘戒相表记》）
9. 行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。（原话）
10. 凡夫学道，当自观心，不可轻向他人言说，恐生诽议。（出自《晚晴集》）
11. 谛观自身，少言慎行，远俗近静，端坐思惟，方能明心。（出自《修行开示》）
12. 但自观身行，莫论他人短长，结舌少言，默然守心。（出自《格言别录》）
13. 头陀之行，贵在闲静，远离懈惰，内怀智慧，外若愚钝。（出自《头陀开示》）
14. 执象而求，咫尺千里；问余何适，廓而亡言。（出自临终偈语）
15. 心作佛，心自见，心无分别，佛我一如。（出自《念佛开示》）
16. 念佛与禅观，不二法门，以念佛为方便，导归禅观，终入净土。（出自《念佛禅开示》）
17. 戒律者，断三恶之干将，修行之根基也。（出自《律学开示》）
18. 吾人修行，当以华严为境，行以《四分律》为导，归以净土为终。（出自《律学开示》）
19. 不执佛，不执法，不执众生，方能证得般若空观，脱离执念。（出自《晚晴集》）
20. 生死不断绝，贪欲嗜味故，养怨入丘冢，虚受诸辛苦。（原话）
21. 是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？（原话）
22. 常念无常，观身不净，方能放下执念，精进修行，不堕懈怠。（出自《修行开示》）
23. 佛法在世间，不离日常行住坐卧，于世间中觉，方是真菩提。（出自《佛法开示》）
24. 至诚忏悔，洗除业障，清净本心，方能趋向解脱，证得菩提。（出自《南山律在家备览要略》）
25. 三业清净，戒定慧圆，即是修行圆满之境。（原话）
二、人生处世篇（25句）
26. 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生，放下过往，方能轻装前行。（法师阐释，出自《格言别录》）
27. 人生犹似西山日，富贵终如草上霜。（出自《格言别录》）
28. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，天道忌盈，凡事留有余地，方得长久。（出自《晚晴集》）
29. 以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。（原话）
30. 涵容待人，恬淡处世，此君子之风，亦修行之要也。（出自《格言别录》）
31. 纷纭尘世，独守己心，不随波逐流，方得静谧安然。（出自《处世开示》）
32. 人生真谛，在于“舍”，舍弃执念，放下贪欲，方能获得内心自由。（出自《格言别录》）
33. 心如止水，不为外物所动，不被尘俗所扰，方能找到本心。（出自《晚晴集》）
34. 知足者常乐，能知足，才能常感幸福，远离烦恼。（原话）
35. 谦卑如地，承载万物而不自高，谦光自照，方为君子之德。（出自《处世开示》）
36. 父母恩深，当以孝为先；师长德厚，当以敬为本。（出自《格言别录》）
37. 入世而不恋世，出世而不离世，以出世心态行入世之事，方能保持内心纯净。（出自《佛法开示》）
38. 人生在世，但行好事，莫问前程，善有善报，因果昭彰。（出自《处世开示》）
39. 世间万物，皆有因果，今日之因，明日之果，不可不慎。（原话）
40. 学问之道，在于明心见性，而非功名利禄，浮华虚名。（原话）
41. 英雄能征服天下，不能征服自己；圣者不求征服外物，唯求征服内心，内心无障，方为真圣。（出自《晚晴集》）
42. 临危不乱，处变不惊，泰山崩于前而色不变，方显修养本色。（出自《处世开示》）
43. 智慧极致，在于返璞归真，以简单之心，观复杂世界，大道至简。（出自《格言别录》）
44. 生命意义，不在外在追逐，而在内在觉醒，觉醒本心，方得圆满。（出自《人生开示》）
45. 人之贵气，在德不在势，在善不在富，善良、谦逊、宽容、豁达，方为真贵气。（出自《晚晴集》）
46. 成大事者，当有三心：毁誉不动心，得失不萦怀，成败不系念。（出自《处世开示》）
47. 闲居无事可评论，一柱清香自得闻，睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。（出自《晚晴集》）
48. 宠辱不惊，闲观世事浮沉；去留无意，漫随云卷云舒。（法师化用，原话）
49. 待人以诚，处世以宽，方能收获真心，远离纷争。（原话）
50. 不怨天，不尤人，凡事反求诸己，方能不断精进。（原话）
三、艺术与心性篇（20句）
51. 艺术之美，在自然，在真诚，不刻意，不造作，方为上乘。（出自《艺术开示》）
52. 书法者，心之迹也，笔墨之间，可见心性，不可轻慢。（出自《书法开示》）
53. 文艺者，当以载道为任，以养心为要，滋养人心，方有价值。（出自《艺术开示》）
54. 音乐者，心声之流露，能涤荡尘俗，净化心灵，与佛法相通。（出自《音乐开示》）
55. 绘画之妙，不在形似，而在神似，笔墨之外，自有意境。（出自《绘画开示》）
56. 艺术与修行，同源异流，皆在追求内心圆满，纯净无染。（出自《艺术与修行开示》）
57. 笔墨极简，心境极宽，极简之处，方见真意。（出自《书法开示》）
58. 艺术不在于炫耀技巧，而在于表达真心，传递温度与善意。（出自《艺术开示》）
59. 吾之书画，非为技艺，实为修行，每一笔墨，皆是心性写照。（出自《书法开示》）
60. 金石篆刻，方寸之间，藏天地之理，显修行之心，不可草率。（出自《篆刻开示》）
61. 笔墨寄情，诗画言心，艺术之事，亦是修行之事。（出自《艺术开示》）
62. 自然天成，不造作，不刻意，此乃艺术之最高境界。（出自《艺术开示》）
63. 以艺渡人，以佛养心，艺术与佛法，殊途同归，皆在渡化人心。（出自《艺术与修行开示》）
64. 书法之境，在心手合一，心性与笔墨交融，方得神韵。（出自《书法开示》）
65. 字如其人，画如其心，好的艺术作品，能见作者心性。（出自《艺术开示》）
66. 艺术真谛，在传递善念，唤醒人心深处的美好与纯净。（出自《艺术开示》）
67. 舍弃世俗浮华，方能在艺术中找到纯粹，成就至高境界。（出自《艺术开示》）
68. 笔墨之间，藏修行功夫，心性高度，决定艺术高度。（出自《书法开示》）
69. 艺术不分国界，不分世俗与佛门，皆能滋养心灵，传递力量。（原话）
70. 吾以笔墨践行慈悲，以艺术传递佛法，此乃吾之艺术初心。（出自《艺术开示》）
四、戒律与德行篇（20句）
71. 南山律教，湮没七百年，吾当尽己之力，令正法再住世间。（出自泉州开元寺南山律学院长联）
72. 戒律者，非束缚，实保护也，为修行路上明灯，指引方向。（出自《律学开示》）
73. 持戒当严，修行当勤，不可有丝毫懈怠与敷衍。（原话）
74. 律宗之要，在于知行合一，学律更要持律。（出自《四分律比丘戒相表记》）
75. 名誉及利养，愚人所爱乐，能损害善法，如剑斩人头。（原话）
76. 世间色声香味触，常能诳惑一切凡夫，令生爱着，当谨守本心。（原话）
77. 受戒不难，持戒为难；持戒不难，终身持戒为难。（出自《律学开示》）
78. 吾学律近二十年，仅可谓为学律之预备，修行之路，永无止境。（原话）
79. 律学统四藏，括两乘，是佛法之根基，不可轻慢。（出自《律学开示》）
80. 伪清规一日存在，佛教亦一日无改良之望，当以戒律为准则。（出自《律学开示》）
81. 持戒之人，心无挂碍，行无偏颇，戒行精严，方能趋向解脱。（出自《南山律在家备览要略》）
82. 学律当以南山为宗，坚守古制，不违圣教。（出自《律学开示》）
83. 戒律之中，藏慈悲，含智慧，蕴修行真谛，不可轻忽。（出自《律学开示》）
84. 不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，此乃修行之基础。（原话）
85. 持戒不仅是约束身口意，更是净化本心，成就德行。（原话）
86. 律学之兴，不在言说，而在践行，在代代相传。（原话）
87. 吾以戒为师，终身践行，愿与众生共修戒律，同证菩提。（原话）
88. 戒律如舟，能渡众生脱离苦海，抵达涅槃彼岸，证得菩提。（出自《律学开示》）
89. 学律当恭敬谦逊，不可妄自菲薄，亦不可傲慢自满。（原话）
90. 持戒之心，当如磐石，坚定不移，方能成就修行之功。（原话）
五、临终与哲思篇（10句）
91. 悲欣交集。（1942年10月13日，圆寂于泉州不二祠温陵养老院，绝笔）
92. 君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而亡言，华枝春满，天心月圆。（临终偈语，喻修行圆满）
93. 生命无常，修行不辍，方能超越生死，脱离轮回。（临终开示）
94. 吾一生，从绚烂到平淡，从世俗到佛门，学律弘律，无憾亦无悔。（临终遗言）
95. 悲众生之苦，欣自身解脱，此乃吾一生之心境。（临终心境，原话）
96. 生死一如，无来无去，本心常住，永恒不变。（出自《晚晴集》）
97. 吾去之后，汝等当以戒律为本，精进修行，不负吾之所望。（临终遗言）
98. 人生如露亦如电，转瞬即逝，当勤精进，不负此生。（出自《晚晴集》）
99. 此生所求，唯愿众生离苦得乐，正法久住世间。（临终遗愿，原话）
100. 一念放下，万般从容，生死无别，心性圆满，即是涅槃。（临终开示）