主体性，才是女性最大的底气
更新时间：2026-03-06 18:00 浏览量：1
✨在帆书，遇见另一种人生！
谁说教授必须端坐讲台
李晓愚偏要跑向荒野
她从不活在任何期待里
只为内心的蓬勃而出发
这个3月，一起来听她讲述：
如何成为大地，而不是风景
01
能分享一下您日常的一天或一周是怎样的吗？
李晓愚：
我的一天和一周没有固定模板，会跟着工作周期和兴趣爱好调整节奏。
春秋两季会特别忙碌，一方面学校的课程、事务多，另一方面这两个季节越野跑比赛密集，得兼顾工作和训练；现在刚忙完学期末的事，相对就轻松一些。
不过有几件事是固定的：
每天会做简单的日程规划，一是要留出自己能掌控的时间，毕竟部分工作事务不受自己支配；
二是把每天必做的事写进去，让日子过得有序，也能留下痕迹。
我年轻的时候从来不做规划，觉得日子顺其自然就好，到了一定年纪，觉得时间过得太快，总想知道时间去了哪里，所以大概几年前开始，每天都会在日记本上记一两句话，哪怕只是简单描述当天做了什么。
规划还有个好处，就是能形成闭环反馈，比如今天列的几件事都完成了，会有满满的快乐感；
有些不想做但必须做的事，白纸黑字写下来，就知道躲不掉，只能踏实去干。
02
回顾您的成长经历，有哪些关键的转折点或印象深刻的选择吗？
李晓愚：
人生本质其实是凌乱无章的，充满未知性，很难梳理成光滑有序的叙事，但每个选择背后都有偶然和铺垫。
我小时候从来没想过要当学者，大学时的理想是做记者，因为读了很多战地记者的传记，比如罗伯特·卡帕，他“当子弹射中我的身躯，最后一刻我要按下快门”的话，特别有画面感，打动了年轻的我，所以高考时选了复旦新闻系。
结果我的记者梦被当时的男朋友“偷走”了，他后来成了战地记者，我读了新闻系后，反而对更深层的社会结构问题产生了兴趣。
本来想保研到复旦经济系，最后因为导师之间的问题，临时被告知不能读，要么换专业读新闻，要么放弃保研。
我当时就想坚持读经济学，干脆放弃了保研，那时候别人都在找工作或读研，我成了“无业游民”，一边在新东方教书赚钱，一边准备其他机会。
现在看来，那时候算是“gap year”，只是当时还没有这个说法，总觉得不挣钱养活自己是件“罪恶”的事。
03
为什么会从经济学跨界到艺术史？这个选择是偶然还是必然？
李晓愚：
肯定不是刻意设计的必然，更多是看似偶然的选择，背后有兴趣的铺垫。
从新闻转到经济，是因为做记者时不满足于记录现象，想解释更深层的结构性问题，就想往社会科学方向深入；
后来读艺术史，是因为当时想再回到高校体验学生生活，但没想好读什么专业，就翻了自己的书橱，发现艺术类和历史类的书特别多，觉得这两个领域结合起来就是艺术史，就定了方向。
还有个偶然的契机，我生日那天加班到很晚，在书报摊买了本杂志当生日礼物，里面有中国美院范景中先生的访谈，他说“人生可以追求另一种维度”，不一定要挤主流赛道，这句话特别打动我。
后来我去找他，双方特别投缘，就冲着这份缘分，也下定决心读艺术史了。
其实这种跨界看似跳跃，但都是跟着自己的兴趣和内心感受走的，不是凭空而来的。
04
外界觉得您的履历很“闪闪发光”，您觉得自己的人生是一路顺遂的吗？会如何应对挫折？
李晓愚：
从大的意义上讲，我觉得人生是顺遂的，这首先要感谢时代和家庭。
我们生活在太平盛世，观念也越来越开放；我出生在开明的家庭，父母给了足够的爱，家境不算富裕但衣食无忧，从来不用为生计操心，作为独生女，父母也没有对我有“必须赚多少钱”“必须怎样”的要求，让我能自由做选择。
而且我这辈子没遇到过太多坏人，反而遇到很多有意思、成全我的人，比如帆书的编辑慧新，在很多方面都成就了我的讲书风格和内容，这些都是莫大的幸运。
但所谓的“闪闪发光”只是履历的“自我叙事”，把光鲜的一面展现出来了，每个人背后都有很多不顺利。
我觉得失败是一种反馈，每次不顺的时候，我都会想自己哪些地方可以优化、可以做得更好。
当你最终达成目标，过去的挫折都会变成“英雄叙事”的一部分，因为你战胜了困难，成功才更有意义。
我也跟学生说，毕业典礼上想祝他们一帆风顺，但知道这不可能，人生扬帆起航，注定会遇到顺风逆风、惊涛骇浪，这也是人生好玩的地方，如果所有闪光的东西都是天上掉下来的，那也太无聊了。
（遇到挫折）刚开始肯定会失落、不舒服，现在遇到不顺利也会有失落感，但慢慢就知道，第一，失落感一定会过去；第二，人生是无限游戏，从失落中吸取教训、获得启发，能为下一次冲击做好准备。
“不要害怕遇到困难，因为不遇到困难你就学不会应对；不要害怕遇到坏事，因为不遇到坏事你就学不会对付坏事的办法”，这句话对我很管用，每次遇到坏事，我都会想“又能掌握应对的方法了”。
应对挫折就像训练心理肌肉，遇到的多了，肌肉就越来越强。
年轻的时候遇到保研失败这种事，会慌、会迷茫，但后来经历多了，就明白“一切都会过去”，重要的是从里面学到东西，而不是一直纠结于“为什么会这样”。
05
您是怎么接触到越野跑的？越野跑给您带来了哪些改变？
李晓愚：
接触越野跑是个偶然，源于一次“怂了”的经历。
我脑子一热报了南京马拉松，但快开跑时发现自己跑量不够，连半马都没跑过，就想找个别的事替代，正好在一个跑步小程序上看到有越野跑比赛，觉得去山上跑挺好玩，就报了常熟虞山10公里的比赛，结果一下子就爱上了。
我本身就喜欢行走，小时候连上学的路都能走出十几种花样，就爱“逛”；也特别喜欢大自然，觉得自然是巨大的能量场，每次进入自然都能汲取无限能量。
越野跑正好结合了这两点，它不像马拉松那么确定，更像人生开盲盒，每条路、每次的天气都不一样，充满未知，这正是它的魅力所在。
你永远不知道山里今天是什么状况，可能下了一场雨，可能下了一场雪，山上的路就会变得完全不一样。
我跑过最长的越野跑是100公里，这对自己而言，与其说是身体的挑战，不如说是心态上的挑战。
当黑夜来临，你独自一人置身在乌黑的深山里，周围动物的叫声、风吹树叶的声响交织在一起，你难免会生出孤独、恐惧、困倦的情绪。
所以我觉得，在越野跑的过程中，我也在不断磨练自己的心智。真的很开心。
最大的改变是学会顺应和接纳，不再对抗无常。大自然不会跟你讲道理，不会因为你想爬山就阳光明媚、万里无云，该下雨就下雨，该刮风就刮风。
我和慧新去昆明出差，兴致勃勃想去爬西山，结果遇到大雨，放在以前我肯定就放弃了，但越野跑教会我接受这一切，我们买了雨衣，在雨中走了10公里，反而收获了不一样的快乐。
现在面对生活中的不顺利，我也会像越野跑时那样，不抱怨、不对抗，而是想办法适应、解决。
比如工作中遇到突发状况，不会先慌，而是冷静分析怎么处理，就像在越野跑中遇到陡坡或恶劣天气，只会想怎么安全通过，而不是纠结“为什么会这样”。
06
除了越野跑，您还有哪些兴趣爱好？
李晓愚：
我没有太多额外的兴趣爱好，工作本身就是我的兴趣——给帆书撰稿、上课、做讲座，这些对我来说都不是负担，而是乐趣。
当然，哪怕是喜欢的事情，也会有不喜欢的部分、步骤或内容，关键是人可以给事情赋予意义，我对自己的要求就是，不管做什么，都要从中找到对自己有意义的点。
比如我莫名其妙被拉进某协会做轮值会长，要参加冗长的开幕大会，特别无聊，但我会主动跟身边的人聊天，结果意外得知一位先生有严重的眩晕问题，他找到的医生正好能解决我妈妈长期的眩晕困扰，最后我妈妈的问题完全解决了。
还有考教师资格证，很多老师都是60分万岁，我却考了90分左右，因为我把它当成锻炼短期记忆力的机会，觉得那个年纪还能测试自己的记忆力，特别有意义。
我常说“不是因为喜欢才做得好，是因为做得好才喜欢”，当你不得不做一件事时，先转变心态，再改变行为，事情会给你带来积极反馈，最终也能帮助你更好地走向热爱的事情。
07
您认为您性格中最宝贵的部分是什么？
李晓愚：
我觉得自己最宝贵的是有好奇心，不相信“太阳底下没有新鲜事”，反而觉得每天都是新鲜的，哪怕是陈旧的事情，也能用新鲜的眼光去发现它。
还有就是热爱自由但也自律，“自律给我自由”这句话在我身上很应验，而且我的自律不痛苦，还能带来很多心流体验，我也不会强求别人自律。
大家如果是在帆书上看到我，那可能是因为我主要讲解传统文化，所以形象看上去比较精致，而且化妆师会把我化得比本人更好看。
我的生活状态其实很简单，甚至在家里，刚才你们让我找一支眉笔，我可能都找不到。
一个讲解传统文化的人，却不知道怎么给自己“懒起画蛾眉”，但我觉得，这两种样子都是真实的我，没有特别讨厌自己的地方，能接纳完整的自己，这一点可能也挺宝贵的。
08
您觉得自己是一个什么样的人？能用简单的话概括一下您当下的人生观吗？
李晓愚：
我是个挺幸运的人。
其实我们每个人都摆脱不了标签，“女性”本身也是一种标签，我其实不太愿意被特意贴上“女性”的标签，因为很多时候我的做法、选择，只是一个“人”的做法，和性别没太大关系。
与其纠结性别带来的束缚，不如专注于把自己的事情做好，你做得越好、越成功，标签就越束缚不了你。
所以剥离标签的话，我就是一个被时代、家庭、身边人善待的幸运儿，一个愿意跟着自己内心走、喜欢创造价值的普通人。
人生观的核心就是“创造价值”，这话听起来庸俗，但对我来说很重要。
不管是跟人相处，还是做一件事，我都会问自己“能不能努力创造一点价值”？人来世间一遭，我们那么幸运，享受了那么多，总要回馈一点什么。
做母亲，想给儿子创造价值；做女儿，想给父母创造价值；给帆书讲书，想通过我的解读给听友创造价值。
而且我觉得“爱自己”也不是只关注自我，当你不那么在乎“自我”，反而更自由，就像我失眠、焦虑的经历，恰恰是因为太关注自己，才会被这些情绪困扰，当把注意力放在创造价值上，“自我”反而更坚固、更踏实。
还有就是“体验很重要，但把体验转化为价值更重要”，仅仅专注于自我体验，视野会越来越狭隘，只有把体验和价值创造结合起来，体验才会更丰富、更深邃。
比如越野跑看似是专注自我的事，但我跑完雁荡山回来，和慧新聊到徐霞客，就做了一期关于徐霞客的讲书，把自己的爱好和体验变成了给他人的启发，这就是价值。
09
您是如何和帆书结缘的？如何看待讲书？
李晓愚：
我和帆书结缘很多年前，当时有个老师和帆书有合作，推荐我去讲书，后来那个老师和帆书没合作了，但我和帆书的缘分延续了下来，从一次相遇变成了长久的“相爱”。
我算是非凡精读刚建立时就加入的，看着帆书成长，自己也跟着成长，这种长期的联结特别美好。
我很看重帆书的反馈，高校里学生的评语基本都是正面的，而帆书里有一些批评的留言，能帮我提升、优化、反思，这种及时的反馈特别宝贵，慧新也会把书友的留言截屏给我，我自己也会去看，所以帆书对我来说不仅是输出平台，也是成长平台。
我有两个身份，既是讲书人，也是读者，从讲书人角度来说，讲书本身就是重要的学习方式，用费曼学习法把对一本书的理解系统化、结构化地输出，本身就是一种成长。
讲书的价值是多元的：
对那些没有阅读能力或暂时没能力读难书的人来说，讲书能用通俗易懂的方式把书的核心内容传递给他们，可能会让他们产生“买纸质书来读”的想法，这是我最愿意看到的；
对那些没时间精力读其他领域书籍的人来说，讲书能高效传递不同学科的知识，打破知识框架，让获取知识的方式更丰富，不再局限于拿着纸质书读。
现在技术越来越先进，获取知识的方式有很多种，讲书是其中很有意思的一种，能让更多人接触到原本不会读、读不懂的书，这就是它的意义所在。
我讲古画的时候，不只是讲艺术，还会讲观看的方式，这种方式不仅能用来读古画，还能用来解读我们身边充满图像的世界，让大家不再“视而不见”，掌握看懂图像的技巧。
10
传统文化对您有什么意义呢？
李晓愚：
我从小就特别喜欢买书、看书，在我看来，书籍是我生命中非常重要的一部分。
我的科研方向比较小众，还有个绰号叫“李冷绝”，因为我主持负责国家社科基金冷门绝学专项。
我主要研究收藏在海外的中华古籍，每一本古籍都像一扇窗，透过这扇窗，我们可以窥见祖先的生活是何等丰富、何等美好。
这也是我对传统文化的理解：
它不是高高在上、供人膜拜的东西，而应走进我们的生活、融入我们的生命，真正对我们产生影响、发挥作用。
那我自己，其实也很受益于传统文化。年轻的时候刚刚做母亲，可能生理的原因就导致内分泌失调，你能想象大概三年的时间我都不能睡觉，每当黑夜来临，我内心里就充满了恐惧，又是一个不眠之夜，失眠的时候怎么办呢？
我专门去看那个古人古籍当中去描写睡不着觉的那些诗词，那些文章，你会发现，他们也会睡不着觉，但是他们不焦虑，他们或者看书，或者赏月，或者像苏东坡那样去找朋友一起去看月亮。
那个时候我就意识到焦虑不是我们用来征服的，我们应该跟古人学习，坦然地接受这份焦虑。
睡不着就睡不着呗，睡不着的世界也很精彩。
作为一个成熟的人，我们不能只去看到人生的那些美好的圆满的瞬间，我们也要学会用一个更加淡定的心态去理解、去接受人生中的那些不圆满，勇敢地突破自己的轨道，勇敢地突破各种各样的框架，去探索、去发现。
偶然性太美好、太迷人了。我经常会遇到一些特别讨厌、却又不得不做的事，只能硬着头皮去做。