马年看“缚马”雕塑：是艺术隐喻，还是对传统文化的生硬冒犯？

更新时间：2026-03-13 22:15  浏览量：1

马年，街头巷尾都在讨“马到成功”“一马当先”的彩头，北京798艺术区却展出了一件名为《缚火为驹·赤索黑骊》的马年生肖雕塑——通体黑骏马被红色布带层层缠缚，昂首欲奔却被绷带困住身形。第一眼看到这幅画面，难免心头一紧：好好的祥瑞之马，为何被硬生生裹上绷带？这种违背传统意象的创作，不仅让人生理上不舒服，更让不少人对马年的美好期许打了折扣。

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先说说最直观的不适感来源。马，在中华传统文化里从来不是“被束缚”的象征。从“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的畅快，到“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的豪情，再到“龙马精神”“鲜衣怒马”的祝福，马的核心意象永远是自由、奔腾、进取、顺遂。它是君子之志的化身，是新年讨喜的核心符号，代表着一往无前的生命力。

可这件雕塑偏偏反其道而行之。绷带本是“受伤、困缚”的代名词，给马年的核心生肖裹上绷带，就像在春节的喜庆氛围里泼了一盆冷水。试想，家家户户贴春联、挂福字，盼的是马年万事顺遂、策马扬鞭，结果看到一件“被缚的马”，那种违和感就像年夜饭里突然端上一道冷硬的咸菜，彻底打破了人们对马年的美好联想。这种对传统意象的生硬颠覆，不是创新，更像是一种刻意的“唱反调”，难免让大众觉得膈应。

再看作品试图传递的“隐喻”，看似深刻实则站不住脚。艺术家称这是“缚火为驹”，寓意“带着过往沉淀，奔向滚烫前程”，可“缚”的动作与“奔”的姿态形成的强烈冲突，并没有转化为有深度的表达，反而显得刻意且牵强。

当代艺术确实需要打破常规，但打破常规的前提是有内核、有共鸣。比如同样是解读马，徐悲鸿的《奔马》以笔墨绘出骏马的矫健，传递的是民族不屈的精神；而这件“缚马”雕塑，所谓的“束缚”只是停留在视觉符号的表面，没有与马年的文化内涵、大众的生活情感产生真正的联结。它想表达的“破局勇气”，反而被“绷带”的负面意象盖过，让观众只感受到压抑，而非突围的力量——毕竟，谁会在马年期待一个“被缚”的象征呢？

更让人在意的是，马年生肖展的核心是贺岁，本该传递传统文化的温度与美好。这件作品出现在马年生肖特展中，本身就与展览的初衷相悖。传统文化的传承，从来不是靠刻意颠覆符号的本意，而是在尊重其精神内核的基础上创新。就像端午画龙舟、中秋赏圆月，核心是延续节日的美好期许，而非用违背大众认知的形式去消解它。

不可否认，当代艺术需要多元表达，也允许存在争议。但这件《缚火为驹》的问题在于，它的“争议”并非源于深刻的思想，而是源于对传统符号的生硬冒犯。它没有让大众读懂背后的隐喻，反而先让大众感受到了不适——这或许才是它最值得商榷的地方。

马年的美好，本就藏在“策马扬鞭”的畅快里，藏在“马到成功”的期许里。与其用刻意的“缚马”制造争议，不如让马的奔腾、自由与进取，真正回归马年的文化底色。毕竟，大众对传统文化的美好期待，从来不该被这样生硬的创作所辜负。