高庙白陶艺术：世界历史上第一座让人仰望的精神艺术丰碑
更新时间：2025-07-13 04:24 浏览量：1
湖南高庙白陶艺术：
世界历史上第一座让人仰望的精神艺术高峰
枕戈
太阳、凤鸟、獠牙神面、八角星等，出现在近8000年前的白陶上。这是人类第一套可以系统解释的图像符号。而且，这些充满艺术想象力的图像，也完整展示了人类有史以来的第一个信仰世界。
今人面对这些艺术图像，有一种神秘、浪漫而略带诡异的气息扑面而来——高庙白陶展示了华夏最初的风雅。
我们惊讶于华夏古人在8000年前就具有如此丰富的创造力和高雅的审美力，掌握了一种和谐平衡的艺术法则。王仁湘把高庙白陶艺术定义为“史前中国的第一次艺术浪潮”，从艺术史来讲，当然没问题。但是，若我们以为白陶一开始就是用来审美的，则误解了古人的意思。似乎古人有充分的闲暇时间进行艺术创作。
实际上，白陶首先是用来祭祀的，是宗教神性社会的产物即祭祀的礼器，其次才是一种美的艺术品。就像玉器首先是一种礼器，青铜器也是一种礼器。甚至到了孔子时代的《诗经》，诗歌虽然名曰“风雅”，但诗歌被纳入到儒教礼仪教化的范围，通过歌唱达致一个礼乐和谐的世界。《毛诗》对诗经作了一种极端道德化的解释，使之成为一种政治学文献，而不是对其进行审美阐释。直到建安风骨，中国人才开始真正的个体审美创作和品析。
白陶艺术描绘了华夏古人的信仰世界，也是一个直观的神话世界。信仰的本质是“信以为真”。华夏古人相信一个万物有灵的世界，万物有灵的世界即“神”主导的世界。太阳神居于整个神圣世界的核心，所以，白陶艺术的主旨即太阳神崇拜。在全世界所有文明的起源进程中，都包含了这个共同的主题即“太阳神崇拜”。而湖南高庙白陶上拥有世界历史最悠久的“太阳神”，堪称文明源头。
黑格尔在《历史哲学》中说：“我们前面已经说到尼罗河、‘太阳’、以及依赖这两者的植物界。这种有限的‘自然观’便是宗教的原则，它的内容根本上是一部历史。尼罗河和‘太阳’构成了至高无上的神，被设想为人的形式；自然的行程和神话的历史是同样的东西。到了冬至，太阳的力量降到最低限度，必须重新投生。”
他又说：“从我们所发现的古代埃及各种表象之中，特别可以注意的一个想象，便是狮身女首怪——它本身是一个谜——一个暧昧的形式，一半兽，一半人。这个狮身女怪可以算做‘埃及精神’的一种象征。从兽体探出人头，这表示‘精神’开始从单纯的‘自然的精神’里提高自己——摆脱了自然的东西的约束，比较自由地矫首四顾；不过还没有从它所加的枷锁里完全解放出来。”
黑格尔笔下，描述的就是古埃及万物有灵的世界，以及古埃及人至高无上的“太阳神崇拜”。他认为“狮身女首怪”（狮身人面像）表示“精神”开始从单纯的“自然的精神”里提高自己。毋宁说，古埃及人还没有从宗教的神性思维里摆脱出来，进入到哲学的理性思维中。黑格尔还发现古埃及人普遍的“动物崇拜”：
“埃及的宗教崇拜根本是动物崇拜。……在我们西方人心目中，动物崇拜引起我们的反感。我们可以习惯于崇拜天空，但是对于崇拜禽兽，我们就莫名其妙。因为我们看起来，自然的元素的抽象性比较普遍得多，所以比较值得尊敬。然而，那些崇拜太阳和众星的民族，比起那些崇拜禽兽的民族，确实并不高人一等，而是刚好相反地要低一等；因为埃及人从禽兽世界里直观出一种潜伏的、不可理解的原理。……但是埃及人却把禽兽崇拜发展到最愚蠢和不合人道的迷信。……埃及人的想象，又从不同的动物集合创造了新的形状：蟒蛇加了牛和羊的头、狮的身等等。”（《历史哲学》第196页）
从古埃及流传下来的文物图像中，有大量的人身狗头像、人身鸟首像，让人觉得怪异而惊悚，反映的就是古埃及人的“禽兽崇拜”。中国古书《山海经》成书于4000年前的大禹伯益时代，也有大量半人半兽的记载，说明上古中国人也有这种“禽兽崇拜”。而高庙的獠牙神面像，就典型而直观地体现了这种“禽兽崇拜”，可能来自于南方的“野猪崇拜”。
而高庙獠牙神面纹体现的“野猪崇拜”，源于中国南方人长期与野猪搏斗、最终把野猪驯化为家猪的历史。“野猪”的獠牙锋利而有威力，似乎具有一种神力。高庙獠牙神面纹把獠牙安装到人（神）面上，狰狞之态跃然眼前，神秘、威严而有力量感，表达了一种至高无上的王权和神权。
主持高庙挖掘的考古学家贺刚说：“高庙文化陶器上的獠牙兽面图像，其图像怪诞不经。若说它是兽，却长有飞翔的翅膀，可在现实生活里并没有这样的兽类。若说它是鸟，却长有鸟类所不具有的硕大獠牙，在动物进化史上，距今七八千年的自然界，却并没有长獠牙的鸟类。由是看来，这种似兽非兽、似鸟非鸟的动物，是人们蓄意将鸟的翅膀描绘在兽的身上，赋予它能翔飞九天的神力，从而将它作为神灵来顶礼膜拜。而且，这种獠牙兽面又经常与凤鸟为伍，二者相辅相成出现在同一器物的画面。”
高庙的獠牙兽面纹、凤鸟纹，典型直观地体现了中国古人的“神性思维”，是华夏文明起源的见证。后世儒家强调“不语怪力乱神”，少有西方式的“神话冲动”或宗教迷狂因素。但是如果中西学者能深入了解一下高庙图像符号，就知中国古人也生活在一独特而优雅的“神话世界”里。王仁湘先生认为白陶艺术体现了“造神”主题，诚哉斯言。
相比古埃及人5000年前狂热而“不可理解”的动物崇拜，高庙人8000年前的神灵崇拜，已表现得相当节制而优雅。
从艺术构图创作上，硕大而吓人的獠牙，经过了艺术化处理，被相对“抽象化”，取其威力无比的象征义，巧妙融合到神面上而浑然一体。獠牙神面纹，来自于古人源远流长的“野猪崇拜”，但又不是赤裸裸地崇拜野猪，毕竟人是万物之灵长，比兽要高一等。只取“獠牙”，不取猪首、猪身——獠牙是一种被人利用的强大武器，用以加强王权，驾驭王权。
在具象和抽象之间，高庙白陶的“獠牙神面纹”完成了一种艺术创作，而不是一种简单地摹写，说明8000年前华夏古人的思维达到了相当的进化，展现了华夏人最初的艺术风雅。所以我说，华夏风雅肇始于湖湘，即开始于高庙白陶的艺术创作。
白陶艺术中的凤鸟崇拜，同样如此。鸟具有人不具备的飞翔能力，飞翔是一种神奇的超越，似乎有神灵操控，故飞翔的鸟被人惊羡而崇拜。“凤鸟崇拜”在中国同样源远流长。但高庙人不是简单地描摹鸟类，而已对鸟适当“抽象化”。鸟已不是一只具象的鸟，而是在具象和抽象之间，是一种理念性的鸟：鸟代表一种神奇的飞越的力量。古人甚至觉得太阳遨游于宇宙，也是由神鸟驮着，故有“日乌”之说。在白陶上，我们隐隐约约地看到从鸟身、鸟翅和鸟喙抽象出来的各种鸟纹，与太阳纹、獠牙神面纹浑然融为一体。
作为白陶艺术的主旨“太阳崇拜”也是如此。自然界的“太阳”是一个简单圆圈，但白陶上的“太阳”形象却丰富多样。比如，在太阳周围绘一串连珠，直观地表示太阳光芒四射；用四个T字形环绕在一个小圆圈周围。还有十字形、四角形、八角星形状的太阳纹。最有艺术美感而富有精神内涵的，是八角（芒）星，八角星纹是太阳纹进化的标志。作为太阳崇拜的直观表达，八芒星不但传遍了华夏大地、大江南北，而且影响到了两河流域的苏美尔文明。
太阳纹、凤鸟纹、獠牙神面纹，是高庙艺术的三个主要要素。在具象和抽象之间，在似与不似、像与不像之间，高庙白陶开创了华夏独特的艺术风格。8000年前，华夏艺术从一开始就不是走在纯写实的道路上，而是凝聚了高度的思想理念，是一种“理念性”艺术，比纯写实艺术要高一等。这种艺术风格一路传下来，影响了彩陶艺术、玉器艺术、青铜艺术和山水画艺术、书法艺术、人物绘画艺术。
中国高雅艺术中较少有古埃及人物雕塑、古希腊人物雕塑和油画《蒙娜丽莎的微笑》那样的写实艺术。中国最高类型的艺术，是诗歌和书法。诗歌讲究的是“风骨”，书法讲究的是“神韵”。两者都不是纯写实的，而近乎“理念型”艺术，但亦非“抽象艺术”，而是“道”的体现，是“气”即生命力的展现。
8000年前，烧制白陶需要掌握足够的火候技术，而在白陶上戳刻出思想如此深刻的图像艺术，实在让我们惊叹不已——白陶经受了8000年前火的淬炼，也经受了8000年后风雨的洗礼和时间的考验。
华夏古人也许还创作了其它类型的艺术，但因中国南方气候湿润而难以保存，湮没无闻。人们推测古人已把文字刻在竹简上，但竹简难以保存3千年以上，我们无法通过文字进入古人的世界。彩陶艺术在8000年前也还没有普及。我们只能在白陶中，在那用密集的戳印点构成的图画中，进入古人丰富的精神世界。
极尽繁缛——今人用这个形容词来深刻地表达白陶之美。
在一篇文章《五六千年前，湖南人浙江人难道有联系？》中，作者马黎说：“湖南白陶，顾名思义，白，专业说法是氧化铁含量低，才会产生漂亮的白色。在展厅，你会感觉到一种极简高冷的白。但是再仔细一看，你会联想到良渚玉器，器形很规整，没有古里古怪的样子，上面也有着极尽繁复的纹饰。良渚玉器刻纹，1 毫米中至少还要刻3根以上的线，而从白陶上看，湖南人对密集的热爱，程度还要严重。比如陶器口沿、腹部上能看到密密麻麻的指甲纹、锯齿纹，一点点连缀起来戳刻的戳印点，蓖点装饰技法，精细而饱满。”
王仁湘先生说：“如今，已不能确定一个陶工完成一件白陶上繁复的纹饰所需要耗费的时间，它当然不能和玉器的雕琢相比，但需要花费的工夫却明显超越彩陶的绘制。彩陶用点、线、面成画，高庙白陶上的纹饰却全是由细密的篦点构图，同样是连续与对称格局，白陶装饰所费心力显然要大得多。而艺术作品的精细和所花费的工夫，是最能体现作者情怀的，白陶、彩陶和琢玉同为史前中国造神运动中涌动的三次艺术浪潮的产物，就一再体现了这样的情怀。”
实际上，我们的汉字也是介于具象和抽象之间，是一种“似”与“不似”、“像”与“不像”的文字艺术。她既不是简单的图画摹写，又不像字母文字那样极端抽象——太具象无法表达深刻思想，太抽象则难以识别。汉字在辨识、书写、艺术美感、精神内涵之间达成了一种平衡——而且只有中国有极其恢弘精深的书法艺术。
湖南高庙白陶实际上兼有农耕文明、工业文明、宗教文明、艺术文明等的综合内涵，在物质和精神领域同样达到了极高的高度，是8000年前华夏文明高度浓缩的一个结晶。白陶艺术，是世界历史上第一座让人仰望的精神艺术高峰。
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