佛造像艺术展，山东博物馆第一展厅，精美程度不逊于四大石窟

更新时间：2025-08-27 03:00  浏览量：2

山东是古代中国佛教文化与艺术的兴盛之地，在历史的长河中，留下了丰富的佛教文化遗迹和佛教文化艺术精品。

佛教造像展厅作为山东博物馆第1号展厅，收藏展示了自北魏以来，丰富的佛教造像艺术精品，个人认为其艺术成就并不逊色于中国四大石窟里的佛像艺术。

整个展厅主要分两个部分，分别为石雕造像和佛塔、造像题记等。东汉永平年间，佛教从古印度传入中国，东汉晚期，山东地区陆续出现与佛教相关的画像石图像。公元351年，僧人朗公在济南近郊建立了郎公寺，即如今的历城神通寺，它是山东现存最早的古代寺院。

山东佛教主要历经北朝、隋唐和北宋三个重要发展时期。

北朝时期，历经北魏、东魏、北齐政权更迭，山东佛教与齐鲁文化很好地融合，创造出独具本土特色的佛教造像风格，如背屏造像的祥龙嘉莲装饰和圆雕佛像的“薄衣贴体”风格，在中国佛教造像艺术史上独树一帜。

北魏时期，佛教造像以一佛二菩萨的背屏式三尊像最为经典，其中主佛法相端庄，面带微笑，内着僧祇支，外披褒衣博带式袈裟，左手施与愿印，其两侧立胁侍菩萨像。

东魏时期，佛像衣饰逐渐精巧细腻，对作为佛教护法形象的龙纹精雕细凿，龙纹逐渐成为青州佛教造像中最为突出的特征，在全国其他地区，对龙的刻画都难以与山东相媲美。

菩萨像则注重肌体的美感，多见华丽的璎珞装饰，面相清秀，弯眉细长，口含微笑，轻衣薄裙贴体，装饰更加复杂，璎珞、珠链等刻画精致。

北齐是山东造像最为辉煌的时期，它以单体圆雕像为主。佛像穿着圆领和袒露右臂的衣装，身体肌肉线条凸显，呈现出“曹衣出水”的样式，一度引领了当时造像艺术的时尚潮流。

隋唐至宋代佛教造像也随着时代和审美的发展，也呈现出各个时期特有的状态。隋唐时期，佛教造像丰腴肥美，风格成熟，形式多样，展现出生机勃勃的盛世气象。

宋代，佛教艺术开始走向民族化和世俗化，全国的佛教造像风格逐渐趋一致，淡化了对神灵气质的刻画，而重视形体和人性的展现。

隋唐以来，山东佛教艺术主要以摩崖造像、佛塔地宫和彩绘泥塑最具代表性。展厅里的单体圆雕、佛塔、经幢、石函、碑刻等，佛教石雕艺术题材丰富，对于佛教和历史感兴趣的游客，值得慢慢游览。