艺术名家关云天——《翰墨丹青展雄风》特别推荐艺术家

更新时间：2025-09-07 07:13  浏览量：1

在文化艺术的殿堂里，书画家正以笔墨为弦，丹青作谱，奏响千年文明的华彩乐章。或如行云流水般挥洒文字的气韵，或似铁画银钩般勾勒山河的雄姿，更有传神写照的人物画卷，将古人的哲思与情怀娓娓道来。那些历经岁月淬炼的非遗技艺，宛若时光长河中的璀璨明珠，凝聚着先民智慧的结晶，闪耀着工匠精神的永恒光芒。这些文化瑰宝，正是中华民族生生不息的精神密码，承载着五千年文明的厚重积淀。

《浅谈书法》

作者：关云天

—、中国书法史回望一一书体形成的岁月漫长

纵观中国书法史，对先贤的敬畏之情油然而生。

中国汉字的神奇创造与书法艺术的举世无双，不愧是无数先贤集体智慧传承创新的结晶。

中国文字由初始的象形刻符号起源，可追溯到距今7800年前的新石器时代，以贾湖刻符，双墩刻符等早期符号文字雏形，与后来商代的甲骨文体系是一脉相承的。而成熟时期的甲骨文体则出现在距今约3000年前的商代，此中时间历程达4800年。

从甲骨文体演变成楷书体，也是经历了约1100年的漫长时间。单从楷书体的演变而论，楷书之初，产生于东汉，经历了魏、晋、隋等几个朝后，直主初唐才达到楷书体艺术高峰期，经历了约500年的时间淬炼。

中国文字的进化、演变史是与东方文明古国的艺术审美天分是分不开的。书体、书法艺术与汉字的演变，是相互相承的伴生物；是一代接一代人通过传承、创新，是经过漫长时间积累、改良的结果；是广大劳动者的智慧的大集成；并不是由某一位天才者凭空创造出来的。

书史上出色的书家都是以传承先贤的墨宝为基础的，无一例外，几年来的文脉是自始一脉贯穿的。如果说中国书法史是一条滚滾向前奔流的长河，那么，书史上杰出的书者就如同一朵朵绚丽的浪花；如果脱离传统书法这个母体，任何人都不可能取得书写艺术的成就。

二、书体演变的消长替代性

中国书法史是以书体演变成为主脉络的。书体的演变有着消长的发展规律。即当一种主流书体在发展的过程中，并不是单独出现的，而是伴随着另一种替代书体（改良书体）也在萌芽；当主体流行书发展至顶峰时，继而逐渐开始从主体的地位消退，新的书体便逐渐成熟、盛行，并替代原来的主体书体。

例如，古籀体由西周晚期产生，以周宣王时期的史官整理的《史籀篇》确立规范，但大篆小篆是有并行时期的。至春秋战国时期（约公元475年至221年）籀体在六国广泛使用，籀体的影响可追溯到西周、战国、秦、汉多个时期。但自秦朝的隶书崭露头角后，大、小篆书体便开始续渐消退，让位于笔画简省并减少笔画曲线的秦代隶体（古隶）。

据传隶体由秦代的程邈整理三千字隶书作为发展的基础，至东汉时期，隶体达到了艺术的顶峰。此后，相继出现书史的重大爆发时期：楷书、草书、行书的雏形相继形成。

以楷书的发展线索为例：楷书形成于东汉末至魏晋时期，随着楷书的成熟，隶书不例外的从主体书体的地位走向消退。楷书的高峰期出现于初唐时期，并以欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等大家为杰出代表，将楷书推向规范与艺术的顶峰。

唐代之后的各个朝代直至当代，再也没有出现过新的书体了；再也没有哪一个朝代的楷书书法艺术，能够超过唐代这一楷书里程碑式的书史时期（正如唐诗成为中国律诗的巅峰一样，这是历史发展的客现事实）。

中国书法艺术是具有特殊性的，它与自然科学技术是不相同的；不能随着时代的发展而不断发展的。更不像有些异想天开的人那样：以所谓的书法创新，想超越古人书法就能超越。

因此，敬畏先贤，认识传统书法艺术人文文化的深厚积淀与东方艺术的瞻前性；理解先贤遗留下来的书法碑帖宝贵与博大精深；珍惜传统，继承传统，应是每一位研习书法者首先应持有的正常心态。

三、书法艺术的共性与个性

纵观书法艺术史，可以感悟到：书史留芳的书法名家都是具备着鲜明的艺术个性的；但是，更重要的前提是：这些长留史册的大家们，有一个重大的共同之处，那就是以传统书法的艺术共性作依托，如果脱离了这个共性，所谓的个人艺术个性就会成为了无本之木，存活不了多久的。

从初唐至今近1800年时间里，因为也没有新的书体出现，书法的文脉也呈断续性的徘徊，带有原创性成分的书法作品出现越来越少了；如果书者不在瀚如烟海的传统书法中获得营养与启示，并将书者独有的艺术个性去融进其中，哪么，书法艺术走向衰微是可以预知的；而哪些浮躁的功利书者，以想怎样写就怎样写，以信笔为体地去做什么创新书法，超越古人，只不过是自欺欺人的闹剧罢了。

古往今来的启示：没有文化素养的支撑，写出的书法是局限的。书品即反映人品；书法是艺与术双修的结果。修养不够，又加上人心浮躁，冲着名与利去为之，到头来，只得来江湖的劣品或乱与丑的东西而已。

以上杂谈几点，是辑录本人学习书法心得体会而已，祈求同道同仁雅正。

乙巳初秋关云天于品竹斋