连长生//水墨中国 ——2025百位艺术家作品鉴赏

更新时间：2025-09-17 08:32  浏览量：1

序言

水墨中国，晕染千年华夏风情；笔锋游走，勾勒万象意韵悠长。在东方文化的深邃脉络里，水墨画以其独特的艺术魅力，屹立于世界艺术之林，成为中华民族美学与精神的不朽象征。此次“水墨中国百位艺术家作品鉴赏”活动，是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的巡礼。百位艺术家，以各自的感悟与才情，挥毫泼墨，于尺幅之间展现大千万象、山水寄情，或雄浑壮阔，或秀丽清幽，尽现自然的鬼斧神工与画家的林泉高致；人物传神，将喜怒悲欢、百态人生一一捕捉，令观者仿若能听见画中灵魂的低吟浅唱；花鸟含情，于细微处彰显生命的灵动与蓬勃，每一笔皆倾注对世间生灵的热爱与敬意。而书法，作为中华文化的瑰宝，一撇一捺尽显风骨，横竖点钩蕴含哲思，与水墨画同源相生，共同承载着华夏文明的厚重底蕴。在这里，我们将一同穿越古今，探寻水墨画的历史渊源与发展轨迹，领略不同流派与风格的交融与碰撞。从传统技法的精妙传承到现代创新的大胆突破，感受艺术家们如何在继承中创新，于守正中创新，赋予这一古老艺术形式新的生命力与时代内涵。

艺术家简介

连长生老师 1968年生于福建将乐。现为中国书法家协会会员，福建省书法家协会副主席，三明市书法家协会主席，三明学院书法研究所所长、副教授。另兼中华诗词学会会员，九三学社中央书画院院委，福建省书法研究会副会长，九三学社福建省文体委副主任，福建省教育厅首批汉字书写类专家，三明市宗教文化研究会副会长，三明市非遗协会副会长，三明市观赏石协会副会长，三明市政协委员，长生书法学堂负责人等。连长生老师幼承家学，主攻书法篆刻四十余年，旁涉诗文、评论、国画、声乐、朗诵等艺术。其书法篆刻作品入选中国书法家协会主办的众多权威大展，如 “全国展”“正书展”、“扇面书展”、“杏花村中国电视书法大赛”、“楹联书展”、“中青书展”、“纪念邓小平诞辰一百周年全国书展”、“普洱茶杯全国书展”、“全国千人千作书展” 等十余次；篆刻入选中国书协 “第三届新人展”、“第六届全国书法篆刻展” 等。2006 年，获书法专业国家政府最高奖 —— 第二届中国书法兰亭奖艺术创作奖。作品还多次参加其他重要展览，如 “迎奥运全国书法名家展”、“福建省晋京书法展”、“西泠印社国际篆刻展”、“《书法导报》国际书法展”、“兰亭书法节中国书法百贤会”、“‘八闽走向’福建省书坛国展精英提名展”、“当代海西书法大展”、“海峡两岸客家十子书法展”、“首都师大书法院优秀作品展”、“三明书画晋京展”、“‘中间中坚’首届福建省中青年书法家学术提名展” 等，并在 “全国教师书赛”、“扬州八怪杯” 等全国大赛中十多次获金银奖。为权威专业报刊《书法报》《美术报》“兰亭诸子” 推荐书家，《书法报》、《中国书画报》、《青少年书法报》、《福建日报》、《书法艺术》《三明日报》等报刊曾专题介绍其学书事迹。连长生老师在书法教育方面也成绩斐然，创办长生书法学堂，辅导的学生在国家文化部、教育部、中央电视台等权威部门主办的全国学生书法大赛中成绩名列前茅，曾四次率弟子晋京领奖，九次在省文化教育部门主办的学生书法赛中获团体第一名，培养了十五名书法专业研究生，并举办过两次师生书法展。

美轮美奂 自成高格

——评连长生的书法艺术

文/邓天杰

学习书法的人很多，但是学有所成，有所建树的人并不多。而长生却不一样，他八岁学书，做学生时已有相当的名气。随着阅历见识的增长，艺术的不断砥砺，他的书法日臻完美，达到了相当高的境界，具有很高的审美价值。

一、熔古铸今，根基扎实，长生的书作达到了相当的美学深度。

长生出生于书香门第，从小就受到良好的教育和传统文化的熏陶。平时，他博览群书，凡宗教、哲学、文学、美学等书都刻苦研读，悉心体会，尤其钟情于老庄和佛学。并且他大学学的是音乐和美术两个专业，后来到首都师大书法研究生课程班深造，更是开阔了视野。有了扎实的文化根基，自然下笔不俗，真可谓道之存矣，艺则进矣。对于书艺，他最初临习的唐朝颜、褚的楷书，待有了一定基础之后，便师法钟繇、二王、魏碑、董其昌、吴昌硕、弘一法师、沙孟海等名家，亦从当代诸大家中汲取养分，诸多心迹都融入笔端。因其楷书由唐楷而上溯魏晋，即由法度谨严打好功底的唐楷，到追求精神自由解放，不染世俗的魏晋风骨，是思想上质的飞越。由二王妍秀翩翩的行草到雄浑老辣、气势苍茫的碑体行书，亦是一个洗尽铅华而返虚入浑的过程。更难得的是长生的行楷小字，由繁到简，由博返约，省去诸多旁枝细节，写出一派出家人的清旷之味，更是步步深入禅境。在书艺上长生能由表及里，由近涉远，由繁至简，步步递进，层层深入，达到了相当的美学深度。

二、勇于探索，大胆创新，长生的书作具有相当的美学力度。

继承民族传文化，是推动和发展书法艺术的重要源泉，同时还要灌注时代气息，在继承基础上勇于创新，形成自己独特的风格和个性，这样书法艺术才有生命力。长生的书法艺术实践充分证明了这一真理。在研习过程中，长生首先避开司空见惯的欧颜柳赵，而是上溯更加高古的钟王、魏碑与苏轼一路，去寻找新的宝藏，这一点是非常机智的，也为其日后的创新之路提供了更大的可能性。长生平时非常注重收集各种资料，凡是有奇异之处的书作，哪怕是不见经传的平民文人手笔，亦不轻易放过，而是反复琢磨，以期为我所用，特别是与自己性情相契的墨迹，更是认真研究，反复揣摩，试图寻找新的突破口。经过多年的艺术实践，长生终于在自己领域里开花结果，写出一系列有着强烈个性的书风，令同行刮目相看。首先是他的小楷书作，笔法上师法钟王，略施董其昌行书笔法，以活泼其间，令其静中有动，在气息上却有八大山人，弘一法师的空灵清远，简约淡泊，加入苏东坡的圆融旷达，融汇贯通，众妙攸归，此小楷风格与众不同，格调高雅，不落尘俗，是长生经过多年历练后的拳头产品。其次是大字行书，以魏碑为根基，吸取康有为、于右任，萧娴、沙孟海诸大家的精华，强化大字的张力和气势，写得雄浑豪迈，气势磅礴，是长生的另一代表书风。此外其小字魏碑，在笔法上吸取多家魏碑劲健清刚的特点，在章法上打破纵横排列有序的常用手法，而是采取钟王小楷纵有行横无列的章法，写得朴茂自然，独标一格。因长生的书风来源于传统而又有别于传统，完全是性情才华的自然流露，故其一出手，便为同道所认可，可以说，唯其个性鲜明，与其他固守陈法，不善变通的书奴相比，长生探索的勇气和革新的精神值得称赞，因其于书法领域勇于打破陈规，大胆创新，所以达到了相当的美学力度。

三、气韵生动，意境幽远，长生的作品达到了相当的美学高度。

中国传统艺术，尤其是书法艺术的最讲究的是气韵和意境。气韵与意境乃书法作品内在气质的生命力展示，是作者才情、秉赋与天地冥然为一后所幻化的另一番天地，此天地虽虚亦实，寂寥空阔，真足以摄人心魂。气韵与意境，亦是作者之襟怀在沐浴大野之风后的长啸歌吟，偶然迸发而传之久远，此声虽杳而应之天籁矣。纵观长生之书，小字空灵简约，弥漫着淡淡的书卷气与禅意，典雅之韵，不言而表。大字水墨淋漓，气势酣畅，老辣厚重，有独特的金石味与庙堂气。有气韵者方成高格，有意境者自能及远。纵观长生之书，一幅作品有一幅作品之品格，如同一首诗、一首歌，因心境与表现手法不同，所营造之境亦迥乎不同，或秀丽、或飘逸、或苍浑、或古拙、或空灵、不一而足，唯境写心，因心造境，心境相融，一派天机。虽写字而又非写字，而是借字表心达意，寄诸怀抱，洋洋洒洒，一任自然。作书如作诗，能得天地蒙养，其心必清旷而高远。字耶境耶，一以贯之;字耶境耶，浑化无间，所以长生的书法达到了相当的美学高度。

嘻，艺盖至此妙矣!

文/邓天杰

（三明学院文化传播学院原院长、教授、美学评论家）