只有劳动才靠得住

更新时间：2025-04-13 16:12  浏览量：5

先哲们告诉我们，主体性或主体意识是我们的根本，然而，很多人，却时刻想着靠点什么，如果没有依靠，他们心里会慌得很，没着没落的，怕得很。

这不仅仅是不自信，其实，这些人表现在外表的往往是傲慢和蔑视一切的狂妄，这也很好解释，心理学家早就说过，这其实是一种极度自卑的外在表现形式之一。

让毛泽东同志都感到沮丧的不是凶残的敌人占据压倒优势的危机时刻，而是长征会师之后，曾经的战友们的糊涂认识及思想动摇，这是伟人的人生至暗时刻，而造成这一切的其实就在于人们心中的暗藏的依靠思想。

按照教科书的记载，长征途中的遵义会议是历史性的时刻，在之前的错误路线得到清算并改组领导班子之后，损失惨重的中央红军通过灵活多变的战术提出了国民党蒋介石的重兵围堵，走向了胜利。

然而，这个胜利的过程之曲折、艰辛更值得后人认真剖析，这绝非书本上可以描述明白的简单故事，更不是克服掉有限的危机就可以达到的人生彼岸，而是必须终生坚持的对信仰的坚守和始终不渝的劳动过程，任何的犹疑或躺平都有可能对我们的事业造成重大的损失。

我们以前也说过，一四方面军会师之后，有的人大失所望，原本以为来了个可以依靠的大哥，谁知道大哥比自己还惨。多年之后，还有人在幼稚地追问，为什么张国焘的人马比中央红军的多很多？

很多人不明白的缘由在于，作为当事人，大家不知道这是怎么一回事儿么？为什么在历史沉淀很久之后，我们才能发现其中蕴含的简单道理，这也许就是当局者迷吧。

小朋友们都知道，四渡赤水是红军长征期间指挥艺术的巅峰，然而，当时的当事人未必能够想得清楚，很多人都对来来去去的跑路心生埋怨，这当然不是他们自己的问题，而是碍于形势的严峻信息沟通不畅所致。

就像我们对后世居心叵测或脑筋失灵的解读者胡说什么三渡或五渡都不足以体现毛主席英明神武的四渡赤水神话嗤之以鼻类似，看不到高超的指挥艺术背后蕴藏的一切从实际出发的基本逻辑就无法真正理解毛泽东思想的深邃内涵，一时想不通也情有可原。

于是，我们也就可以理解，当我们已经走过了最危险的时刻之后，为什么有人反而会更加担惊受怕以至于没有依靠就举止失措，这固然不是信仰坚定与否的问题，却与信仰的层次和境界密切相关，我们当然也可以将其归结到志气等意志品质领域，在后来的实践中，我们还发现这与组织建设有着莫大干系。

回到最艰苦的、最困难的抉择时刻，所谓正确路线绝非一句空言，而是扎扎实实的埋头苦干，是基于独立自主、自力更生的始终坚持不懈的劳动，就像我们当下的延安印象，最深刻的莫过于劳动，劳动能够创造我们的一切，而毛泽东思想就是在这个光辉时刻由千百万劳动者形成的，一部教导我们如何改造我们的思想，提升我们劳动技能的百科全书，起点当然是我们的主体意识，说白了，也就是我们相信自己、依靠自己的心气。