徐阶14字青词封神！把拍马玩成艺术，嘉靖连呼“知我者”

更新时间：2025-12-15 02:19  浏览量：2

你以为史上顶级的拍马屁都是史书里板正的文字？其实《大明王朝1566》里徐阶写给嘉靖的那篇青词，才把“拍马艺术”玩到了极致——明明是吹捧，却写得情真意切、格局拉满，难怪嘉靖看了龙颜大悦，恨不得把徐阶当成知己。

先说说这青词的来头：嘉靖皇帝晚年沉迷修道，一心想成仙，朝堂上的大臣们为了讨他欢心，个个苦练青词写作，徐阶更是个中高手。

有一回，嘉靖又因为国事烦忧，对着一堆奏折唉声叹气，徐阶瞅准时机，献上了那两句流传甚广的青词：“离九霄而应天命，情何以堪；御四海而哀苍生，心为之伤。”

你品品这两句话的门道：表面看是说，皇上本是九霄之上的神仙，却甘愿下凡来当人间君主，这份牺牲让臣子们又感激又心疼；皇上统管天下，还时时刻刻为百姓疾苦发愁，连我们这些臣子都跟着揪心。

说白了，就是把嘉靖的“修道求仙”和“勤政爱民”绑在了一起——你想成仙？那是你本就有仙骨；你操心国事？那是你心系苍生。既满足了嘉靖的虚荣心，又给他戴了顶“仁君”的高帽，这马屁拍得，简直比蜜还甜，又比山还庄重。

据说嘉靖看到这两句时，正在道观里打坐，原本皱着的眉头一下子舒展开了，连说了三遍“知我者，徐阶也”，当即让人把这青词刻在了道观的石碑上。

你说徐阶这本事厉害不厉害？既没说一句直白的吹捧，又把嘉靖的心思摸得透透的，把溜须拍马变成了“共情式赞美”，这境界可不是一般人能达到的。

说到这种高级马屁，我想起个真实的史料故事：北宋大词人柳永，早年为了求官，也曾给宋仁宗写过拍马屁的词。

他在《醉蓬莱·渐亭皋叶下》里，把宋仁宗比作尧舜，夸他“太液波翻，披香帘卷，月明风细”，结果马屁拍到了马蹄上——里面有句“宸游凤辇何处”，偏偏和宋仁宗悼念真宗的挽词撞了句子，宋仁宗看了大怒，直接把柳永的词扔在地上，柳永也彻底断了做官的路。同样是拍马屁，柳永拍得生硬又撞雷，徐阶却拍得润物细无声，这差距简直天壤之别。

还有个更离谱的：清朝乾隆年间，有个叫尹嘉铨的官员，为了讨好乾隆，居然上书请求把自己的父亲牌位放进孔庙祭祀，还说乾隆是“千古第一明君”。

乾隆一看就火了：孔庙是你家想进就能进的？我是不是明君轮得到你说？直接把尹嘉铨判了死罪，后来改成流放，好好的马屁拍成了杀身之祸。可见拍马屁也是门技术活，拍得太直白、太出格，反而会引火烧身。

回头再看徐阶的青词，就更觉得高明了。他没说嘉靖“圣明”“伟大”，而是从嘉靖的“身份矛盾”入手——既是想成仙的修道者，又是掌天下的君主，把这份矛盾转化为“牺牲”和“仁爱”，既贴合嘉靖的心理，又拔高了他的形象。

这种拍马屁的方式，就像给人挠痒痒，挠到了最舒服的地方，还让人觉得你是真心懂他，而不是单纯的奉承。

其实不管是史书里的真实案例，还是《大明王朝1566》里的艺术创作，顶级的拍马屁从来都不是无脑吹捧，而是精准抓住对方的心理需求，用最得体、最有格调的方式满足他的虚荣心。

徐阶的这两句青词，之所以能被人津津乐道，就是因为它把“拍马”升华为了一种语言艺术，哪怕过了几百年，读起来依然让人不得不佩服：原来吹捧也能吹得这么有水平。