黄宾虹：大师为什么要画得这样“乱”？“乱的艺术”为何更高明？

更新时间：2025-04-26 18:55  浏览量：4

黄宾虹作品的"乱"只是表象，其内核是超越形式、直抵本质的艺术探索。

1、"乱"，突破传统规范，追求自然与自由。

以点为皴，乱中有序。超越传统，异于古人。

点并不都在结构处，表现出自由、洒脱的特点。

2、"乱"为画家直抒胸臆的情感表现。

作者内心汹涌澎湃的激情，通过点线的快慢节奏表露无遗。

3、丑中见美，超越形似。

黄宾虹："丑之极处即美之极处。"

墨色混沌，暗藏玄机，乱中有序更引人探究。重在内美，不似之似。

4、由模拟自然混沌，到天人合一、大巧若拙的升华。

雨中山、阴面山、夜山。黑中有亮，乱而不乱。

干湿交融，肌理独特。"近看参差错杂，远观层次井然"（黄宾虹评董源语）。

5、"乱"有深度，指向黑密厚重、浑厚华滋。

"乱"，超越技法，表现民族精神，体现中国文化厚德载物的思想。

6、"乱"，是传统笔墨向现代性的转化。

点线交织，半抽象笔墨更具现代感，与西方抽象艺术暗合。

7、"乱"是一种高逸境界的追求。

至高境界的艺术超越常人审美思维，不以外在的工整、漂亮吸引人，而以点线的内在节奏和层次打动人。

大师点线已摆脱形象对笔墨的束缚，由物质上升到精神。

道法自然，天真无碍，臻于"逍遥游"。因此乱的半抽象艺术比表现物质的艺术更高明。