刘军瑞——艺术乡建正当时

更新时间：2025-12-25 10:17  浏览量：2

刘军瑞 河南科技大学 土木建筑学院教师 同济大学建筑学博士

时间：2025年12月6日

地点：洛阳嵩县牛寨村

事件：艺术在乡村牛寨实践研讨会

发言人：刘军瑞 博士

今天，我非常高兴能参加“艺术在乡村”牛寨实践研讨会。“艺术乡建”这件事本身就意义非凡。尤其是最近，我带领研究生围绕陆浑湖的古村落、古建筑开展社会实践；今天，通过对牛寨村乡村建设及老屋改造现场的观摩，我深受启发，收获颇多。借此机会，我谈以下几点意见与大家交流：

一、艺术乡建，核心在实践。

我本身从事教育、教学工作，同时也专注于中国古代建筑营造的研究。首先，我认为无论是教学还是科研，紧密结合实践都至关重要。特别是在新时代背景下，教学与科研应当直面地区经济发展的实际需求、难点与痛点，并致力于运用专业知识解决实际问题。这不仅是实现我们教育、教学、科研目标的必由之路，也是形成自身特色与开辟发展空间的关键所在。因为建筑规划、风景园林本质上就是一门实践性学科。对此，我的立场非常坚定。同时，牛寨村的艺术乡建与老屋改造活化项目，为我们提供了一个极佳的实践基地，它不仅是教学研究的平台，更是探索艺术与乡村建设深度融合的一次全新尝试。

二、系统思维，方能振兴乡村。

有了清晰的目标和认识之后，接下来该如何行动？这就必须直面解决问题的具体路径与方法。这一点上，杨博老师给了我很大启发。通常情况下，设计师的工作或许止步于完成设计、收取费用。然而，杨博老师却坚持从“全要素”调研入手，系统梳理资源、调查产业、了解村民习俗、谋划整村运营、培育新型业态，在此基础上再进行规划设计，从而决定保护重点、可利用资源、村民接受的设计方案以及可能催生的新业态等。只有依靠这种系统性的思维，才能真正解决乡村建设与后续发展衔接的根本问题。这种系统化的模式，才是乡村建设的未来方向。

（图：刘军瑞老师带领大学生在嵩县两程故里开展社会实践）

陆浑湖周边自然风光秀丽，古建筑资源丰富，且拥有众多历史文化与非遗资源。结合我们团队的科研需求，利用牛寨村20世纪50年代的老屋改造而成的实体“博士工作站”，其独特的学术氛围立即得以凸显。一方面，我们可以借此融入不同的群体，与当地村民、工匠师傅、建筑设计师等进行面对面的直接交流，这本身就是最生动的“实践”课堂。另一方面，工作站能有效汇聚多方力量，在学术研究、实践教学、传统技艺传承与学术交流等方面形成体系化合力。它打破了时间与空间的局限，提供了有形的平台、浓厚的氛围和实在的空间来进行深度实践。由此产出的论文、结论，也将更具现实意义与社会价值。我们也期望，我们在古代建筑营造与保护方面的研究成果，能够切实面向乡村、服务乡村发展。

三、对标先进，统筹营建、保护与利用

让我们以陆浑湖为例进行思考：我们应对标西湖还是洱海？它们拥有哪些是我们所不具备的？反过来，陆浑湖乃至牛寨村，又有哪些独特的实体资源、历史文化和景观要素是西湖、洱海所没有的？我们需要系统地梳理、统计本地的资源禀赋，并找到真正可对标学习的榜样。

（图：刘军瑞老师带领大学生开展社会实践）

在此基础上，必须在建设、保护与发展方面进行统筹规划与运用。通过今天的现场观摩，我认为工作已经做得相当出色，我们首先应当树立充分的自信。就以牛寨村这几十栋老房子为例，虽然它们建于二十世纪四五十年代，历史算不上十分久远，但如果被拆除，这段珍贵的历史记忆也将随之湮灭。这正是杨博老师所倡导的“艺术乡建”的价值所在。然而，正是这些土坯房、老屋子，一经保护与合理利用，其生命力便能得以延续，再存续一百年也并非没有可能。试想，待到百年之后，这些建筑的房龄将达到一百五十年。届时，当别处类似的建筑已荡然无存，它们的历史研究价值不就立刻凸显出来了吗？

老屋的保护，本质上是对村落历史的保护。我们时常谈论“家国重构”，这意味着无论是我们的村落还是家庭，都需要有能够讲述自身历史的载体。特别是在与传统文化相结合方面，有实体遗存与没有实体遗存，其历史叙述的份量与说服力是截然不同的。空谈历史厚重，若没有任何实物佐证，其“厚重”感便无从谈起。因此，切莫轻视这些看似破旧的老屋。诚然，它们无法与精雕细琢的苏州园林相媲美，但相较于那些已无片瓦可寻的村落，它们就是历史本身，就是独一无二的特点与特色。

四、发挥导向作用，打通产学研链条

老屋的修缮、改建与再利用，在乡村建设中实际上树立了一种新的价值导向。旧的房屋就一定不好吗？老屋就非得拆除不可吗？变“拆”为“用”，盘活闲置资产，化“废”为宝，这本身就是一种积极正面的新导向。从建筑美学的角度审视，我认为许多老房屋的木立柱、拱梁、屋脊等处的工艺造型，每一处细节都蕴含着“美学”与艺术的精髓。反观当下，清一色的平房、千篇一律的“火柴盒”式建筑，难道就一定美观吗？从实践教学的角度出发，通过我们的介入，带领学生深入实地开展实践，这也是倡导“求真务实”学风的一种新导向。

综合以上几点意见，我个人非常赞同牛寨村艺术乡建的整体思路与实践方法。“艺术乡建”正当其时。我们也非常愿意将此地作为大学生开展学术实践的基地，持续推进教学与实践的紧密结合。

下一步，我们将在牛寨村筹建“河洛传统建筑与数字文旅工坊”，主要开展学术交流、课程培训、项目实践、建筑教学等活动。我们热忱欢迎社会各界有识之士与同好前来交流，共同致力于打通从创意、研究、设计、营造到运营、文创及实体经营等各个环节，不断丰富洛阳生态保护区在传统建筑领域的实践成果。

后记

《艺术在乡村牛寨实践》是由洛阳唐人建筑设计公司艺术乡建设计师杨博先生发起的一项创新实践。该项目汇聚了一批具有乡村情怀的艺术家团队，入驻嵩县牛寨乡村振兴先导区。团队在广泛开展调研、访谈和本土文化整理的基础上，与村民共同开展文化艺术创作，旨在使乡村建设既有“形”更有“魂”。这种实践即被称为“艺术乡建”。其核心理念在于通过发现乡村之美、重构乡村生活，最终探索出一条“共建、共享、共生”的乡村建设新模式。