诗意浪漫——毛泽东书法艺术大观(94)悠悠百世后，英名擅八区

更新时间：2025-12-29 19:36  浏览量：2

左思《咏史八首之四》赏析：权贵与寒士的精神对照

济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。朝集金张馆，暮宿许史庐。南邻击钟磬，北里吹笙竽。寂寂扬子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。

左思生活在西晋门阀制度鼎盛时期（约公元 273-280 年），当时 “上品无寒门，下品无世族” 的社会现实使出身寒门的他仕途坎坷。作为 “建安风骨” 的继承者，左思借古讽今，通过歌咏历史人物与现实对照，批判门阀制度下的权贵奢华，抒发寒门学者的精神追求。

此诗以权贵奢华生活与寒士清贫治学的强烈对比，抨击了西晋门阀制度下 “世胄蹑高位，英俊沉下僚” 的不公，赞扬了以扬雄为代表的寒士 “安贫乐道、坚守学术” 的高尚品格，体现了诗人对精神价值高于物质享受的推崇。

1. 前八句：铺陈权贵的奢华生活（现实写照）

济济京城内，赫赫王侯居。

“济济”“赫赫” 叠词开篇，渲染京城的繁华与权贵的显赫，奠定对比基调。“王侯居” 直接点出核心意象：权贵的府邸。

冠盖荫四术，朱轮竟长衢。

“冠盖”（官员的帽子和车盖）、“朱轮”（古代高官的红色车轮）为典型权贵符号，“荫四术”（遮蔽道路）、“竟长衢”（布满长街）夸张地描绘出权贵出行的气派。

朝集金张馆，暮宿许史庐。

“金张”（金日磾、张汤家族）、“许史”（许广汉、史丹家族）为汉代显赫世族，此处借指西晋门阀，“朝集”“暮宿” 说明权贵生活的优渥与社交圈的封闭。

南邻击钟磬，北里吹笙竽。

“击钟磬”“吹笙竽” 为宫廷雅乐，“南邻”“北里” 以空间对比强化奢华氛围，暗示权贵生活的声色犬马。

2. 中间四句：对比寒士的清贫治学（精神追求）

寂寂扬子宅，门无卿相舆。

“寂寂”“门无卿相舆”（没有权贵的车马）与前八句形成强烈反差，凸显扬雄居所的冷清与清贫。

寥寥空宇中，所讲在玄虚。

“寥寥” 形容居所空旷，“玄虚” 指扬雄探讨的道家哲学（如《太玄》《法言》），点明其专注于学术研究的精神世界。

言论准宣尼，辞赋拟相如。

“宣尼”（孔子，字仲尼）、“相如”（司马相如）为儒家与辞赋的典范，诗人以 “准”“拟” 肯定扬雄的学术成就，将其与圣人、文豪并列。

3. 末两句：升华主题（精神不朽）

悠悠百世后，英名擅八区。

“悠悠百世后” 强调时间的跨度，“英名擅八区”（声名传遍天下）点明扬雄的学术成就超越时空，最终被历史铭记。

诗词思想内涵：

1. 对门阀制度的批判

前八句铺陈权贵的奢华生活，实则讽刺西晋门阀制度下 “世胄蹑高位，英俊沉下僚” 的不公 —— 权贵凭借出身占据高位，而寒门才俊却被埋没。这种对比凸显了诗人对社会不公的愤懑。

2. 对精神追求的推崇

后六句聚焦扬雄的清贫与治学，赞扬其 “安贫乐道、坚守学术” 的精神。诗人认为，物质享受是短暂的，而精神价值（如学术、思想）才是永恒的，这体现了儒家 “重义轻利” 与道家 “逍遥自在” 的融合。

3. 个人理想的投射

左思自身出身寒门，仕途坎坷，此诗既是对扬雄的推崇，也是对自身理想的投射：他渴望像扬雄一样，以学术成就名垂青史，而非通过门阀制度追求功名。

左思《咏史八首》之四艺术特色：

1. 强烈的对比手法

全诗以 “权贵奢华” 与 “寒士清贫” 为核心对比，前八句铺陈权贵生活，后六句转折到扬雄，形成 “乐景衬哀情” 的效果，强化了主题的张力。

2. 典型意象的运用

权贵意象：冠盖、朱轮、金张馆、许史庐、钟磬、笙竽，生动展现了权贵的地位与生活。

寒士意象：扬子宅、空宇、玄虚、宣尼、相如，突出了寒士的清贫与学术追求。

3. 语言风格

前八句多用铺陈、夸张，如 “冠盖荫四术，朱轮竟长衢”，气势恢宏；后六句则简洁平实，如 “寂寂扬子宅，门无卿相舆”，以朴素语言传递深刻情感。整体语言质朴刚健，体现了 “左思风力” 的特点。

此诗不仅是对西晋门阀制度的批判，更是对中国古代知识分子精神追求的肯定。扬雄作为汉代学者，虽清贫却坚守学术，其精神成为后世寒门士人的典范。左思通过此诗，将个人理想与历史人物结合，开创了 “咏史即咏怀” 的诗歌新范式，对后世文人（如李白、杜甫）产生了深远影响。

《咏史・济济京城内》以权贵与寒士的对比为线索，批判了门阀制度的不公，赞扬了寒士的精神追求，体现了左思 “重义轻利” 的价值观。诗中 “悠悠百世后，英名擅八区” 一句，不仅是对扬雄的评价，更是左思自身理想的写照 —— 他渴望以学术成就超越时空，名垂青史。这种精神追求，至今仍具有深刻的现实意义。

毛泽东大草书写左思《咏史八首》之四：

门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。

作品从中间起句，说明此作不作品全部。也就是说此作只是完整作品的一部分，应当是一半左右，另一半作品可能已经佚失。至为遗憾。

残卷以中锋用笔为主，辅以侧锋取势，线条圆劲流畅，弹性十足，如 “行云流水” 般自然洒脱。起笔多露锋入纸，轻盈灵动；收笔则或回锋蓄力，或出锋飘逸，提按顿挫的节奏变化与诗句情感起伏高度同步。例如书写 “言论准宣尼，辞赋拟相如” 时，用笔速度加快，线条劲健有力，展现扬雄的学术自信；而书写 “悠悠百世后，英名擅八区” 时，笔墨则变得沉稳舒展，体现对历史价值的笃定。笔画间牵丝映带自然流畅，既保持草书连贯性，又增添韵律感，转折处圆转与方折交替，刚柔并济，尽显 “毛体” 大草的独特笔意。