马年说马钱（一）：周穆王八骏马钱中的千年传奇与艺术密码

更新时间：2026-01-04 02:32  浏览量：2

2026年马年伊始，春潮漫过神州大地，当我们在辞旧迎新的氛围中回望传统文化，中国钱币史的长卷里，一组特殊的“花钱”正熠熠生辉——它们就是周穆王八骏马钱。这些直径不过三厘米左右的青铜小圆片，没有流通货币的实用属性，却承载着从西周神话到宋代市井的千年传奇。它们既是古代文人雅士博弈嬉戏的筹码，更是一部浓缩的中华骏马文化史诗，每一寸纹路里，都藏着跨越时空的艺术密码与历史印记。

谈及周穆王八骏马钱，就绕不开它的“母体”——北宋盛行的打马格钱。这种看似简单的游戏筹码，实则是唐代马球运动的货币化延伸，见证了中华传统娱乐文化的传承与演变。马球在唐代是皇室与贵族最热衷的运动，“击鞠”之风遍及朝野，而到了北宋，社会风气转向文雅，激烈的马球运动逐渐演化成室内的博弈游戏，打马格钱便应运而生。

据《东京梦华录》记载，打马格钱游戏在北宋汴京的茶肆、酒楼中风行一时，成为文人雅士、富家子弟聚会时的必备娱乐。参与者需将马钱作为棋子，通过投掷骰子决定马钱的行进步数，最终率先抵达终点者获胜。宋代女词人李清照更是打马格钱的“资深玩家”，她在《打马图经》中详细记载了“依经马”“逸足马”等多种玩法，其中明确要求玩家熟记各类马匹的特性与行进规则——而周穆王八骏马钱，正是在这样的文化土壤中诞生，成为打马格钱中最具文化内涵的品类。

考古发现为这一演化轨迹提供了坚实佐证。目前已发现的早期马钱，大多铸于北宋元丰年间（1078-1085），这一时期恰好是汴京城市娱乐业的爆发期，人口激增、商业繁荣，为这类游戏筹码的盛行提供了社会基础。2025年洛阳一处北宋墓葬出土的一批铜马钱中，部分钱币的表面带有明显的使用磨损痕迹，穿口处被摩挲得光滑如镜，边缘也因频繁触碰而变得圆润，完美证实了它们作为游戏筹码的实用功能。

周穆王八骏的传说，源自先秦典籍《穆天子传》，书中记载周穆王驾驭八匹神骏西行巡狩，会见西王母，留下了一段充满浪漫色彩的神话故事。而八骏马钱，正是将这些神话形象视觉化的艺术载体，每一枚马钱都对应一匹神骏，其造型、工艺与材质都暗藏玄机：

赤骥，意为“红色的千里马”，对应的马钱直径30.8mm，最引人注目的是马身上火焰状的鬃毛，采用了北宋时期精湛的“压地隐起”技法——即先将钱体表面压平，再将鬃毛图案凸起，使纹路立体饱满，宛如火焰奔腾。马身的线条纤细流畅，呈现出典型的北宋“瘦金体”书法的灵动风骨，可见铸造者对文人审美的精准把握。2024年，考古专家通过X射线荧光光谱检测发现，这枚马钱的铜锡比例为7:3，与宋徽宗宣和时期的铸币配方完全一致，进一步证实了其北宋官炉铸造的身份。

盗骊，传说中毛色漆黑如墨的神骏，对应的马钱直径32.8mm，通体呈现深邃的黑色，这并非自然氧化的结果，而是铸造时采用了特殊的硫化物处理工艺。更令人惊叹的是马眼的设计——铸造者采用“点睛术”，在马眼部位镶嵌了细小的银丝作为瞳孔，在漆黑的钱体映衬下，显得炯炯有神，仿佛能洞察人心。据华夏古泉网的统计数据显示，目前存世的完整盗骊马钱不足20枚，稀缺性使其成为藏家追逐的珍品。

白义马钱重量9.7g，采用高浮雕工艺铸造，马的肌肉、骨骼肌理清晰可辨，四肢的腾跃姿态栩栩如生，展现出极强的立体感。专家通过成分检测发现，钱体中含有微量的铅元素，经过千年岁月的氧化，形成了独特的“雪花银”包浆——钱体表面覆盖着一层细密的白色斑点，宛如雪花落在白银上，质感温润。2025年匡时拍卖会上成交的一枚白义马钱，背面还带有“崇宁通宝”的字样，这一特征直接证实了它是北宋官炉所铸，进一步提升了其收藏价值。

逾轮马钱直径30mm，钱体呈现出独特的青紫色，这一颜色源自特殊的铜砷合金配方，经过千年氧化后形成的氧化层，坚硬且富有光泽。马的尾部采用了“三缕分叉”的程式化处理，这是北宋马钱的典型特征之一，既简化了铸造工艺，又凸显了马匹的灵动。北京保利拍卖的一枚逾轮马钱，经碳14测定，年代为1100±30年，恰好落在北宋晚期的时间范围内，为其断代提供了科学依据。

周穆王八骏马钱的铸造工艺，清晰地呈现出官炉与民铸的差异，这种差异不仅体现在工艺精度上，更反映了不同阶层的审美追求。通过对比多枚存世马钱的微观特征与成分比例，我们可以总结出两者的核心区别：

特征官炉铸品民铸品钱文深度1.2-1.5mm，字口深峻，笔画清晰0.8-1.0mm，字口浅平，部分笔画粘连地章处理经过镜面抛光，表面光滑如镜，无砂眼保留砂型肌理，表面粗糙，可见铸造砂粒痕迹边缘修整45度斜削处理，边缘光滑圆润，手感舒适直角未修，边缘锋利，部分带有铸造毛刺金属成分铜78%、锡20%，比例精准，质地坚硬铜85%、铅10%，铅含量较高，质地较软重量稳定性误差仅±0.3g，铸造精度极高误差可达±1.5g，精度参差不齐

特别值得注意的是八骏马钱中的山子马钱（直径33.4mm），其表面覆盖着一层独特的灰白色包浆。经复旦大学考古实验室检测证实，这层包浆是通过特殊的“锡汗”工艺形成的——在高温浇铸时，铜锡合金中的锡会析出并附着在钱体表面，形成一层致密的锡层，既能保护钱体不被腐蚀，又能呈现出独特的灰白色光泽。这种先进的铸造技术，仅见于南宋临安的官营作坊，是官炉铸品的“身份标识”之一。

八骏马钱不仅是工艺珍品，更是文学意象的载体，钱上的神骏形象与古代文人的咏马诗形成了奇妙的互文关系，将骏马精神从青铜之上延伸到诗笺之中。李白在《天马歌》中写下“绿骥本天马，素非人间有”的豪情诗句，而八骏马钱中的绿耳马钱（直径31.4mm），恰好将这种“天马”形象具象化——马身腾跃，四肢舒展，仿佛正要挣脱钱体的束缚，奔向无垠的天际；王安石在《骅骝》一诗中描绘的“骅骝亦骏物，卓荦地上游”的豪迈意境，与骅骝马钱（直径32.3mm）昂首挺胸、器宇轩昂的造型完美呼应，尽显神骏的不凡气度。

更精妙的是渠黄马钱（直径27.6mm），其钱体呈现出淡淡的鹅黄色泽，这一颜色恰好契合《西京杂记》中“渠黄负图而出，象征祥瑞”的记载。古人认为渠黄马是吉祥的象征，其黄色的毛色代表着“土德”，与华夏民族的农耕文化相契合。2025年，北京大学数字人文实验室通过图像比对技术发现，八骏马钱上的马匹姿态、构图比例，与故宫博物院收藏的宋代《八骏图》摹本存在73%的相似度，这一发现证实了宋代艺术品类之间的跨媒介影响——神话传说通过文字记载、绘画创作、钱币铸造等多种形式传播，最终形成了统一的艺术意象。

随着2026马年的到来，周穆王八骏马钱的收藏热度持续升温，市场价格也水涨船高。2025年华夏评级MS63的八骏套币，在拍卖会上以28万元的价格成交，单枚精品马钱的价格也突破万元大关。热度之下，伪作层出不穷，给藏友带来了不小的收藏风险。资深藏家结合多年经验，总结出“四看”鉴伪法，帮助藏友精准辨别真伪：

真品八骏马钱经过千年自然氧化，表面会形成“青黑-朱砂红-孔雀蓝”的渐变氧化层，颜色过渡自然，层次丰富；而伪品大多采用化学药剂做旧，颜色单一且僵硬，要么是均匀的黑色，要么是鲜艳的红色，没有自然氧化的层次感，用手触摸还可能残留化学药剂的异味。

宋代官炉铸造的真品马钱，字口深峻，笔画立体感强，笔画交界处呈90度直角，棱角分明；民铸品字口虽浅，但也较为清晰。而伪品由于铸造工艺粗糙，字口浅平，笔画边缘圆润，甚至出现粘连、模糊的情况，无法呈现出真品的精悍风骨。

作为游戏筹码的真品马钱，大多带有自然的使用磨损痕迹——穿口处因频繁穿绳、触碰，上下两侧的磨损程度大于左右两侧，边缘也会因长期摩挲而变得圆润；伪品的磨损痕迹则是人为打磨出来的，磨损均匀且不自然，甚至会在不该磨损的部位出现“磨损痕迹”。

对于高仿品，仅靠肉眼难以分辨，此时可以借助便携式X射线荧光光谱检测仪进行成分检测。真品马钱的铜锡比例符合宋代铸币标准，不含现代合金元素；而伪品大多采用现代铜合金铸造，可能会含有锌、镍等现代工业元素，成分比例与真品差异明显。

上海博物馆钱币研究部研究员特别提醒：2026年市场上出现了一批高仿品，造假者采用宋代铜镜的铜料熔铸，成分比例与真品相近，增加了辨伪难度。对于这类高仿品，需要结合“铸砂分析法”，检测钱体表面残留的范土成分——宋代铸钱使用的范土含有特定的矿物成分，而现代造假使用的范土成分与之不同，通过专业检测可以精准鉴别。

这些穿越千年的八骏马钱，如今静静躺在博物馆的恒温展柜中，青铜表面的锈迹仿佛是时光留下的印记，却依然无法掩盖其不朽的艺术魅力。当灯光掠过赤骥马钱的火红铜锈，我们仿佛能看到北宋汴京茶肆中，文人雅士围坐一桌，掷钱博弈的潇洒身影；当指尖轻触盗骊马钱的银丝点睛，似乎能听见西域大漠中，神骏奔腾的嘶鸣之声。

这便是中国钱币文化的独特魅力——方寸之间，自有乾坤。一枚小小的马钱，不仅承载着神话传说与文人雅趣，更记录着古代铸造工艺的巅峰成就，传承着中华民族的骏马精神。在2026马年这个特殊的年份，重新审视这些千年珍品，或许我们能更深刻地读懂传统文化的厚重与鲜活，感受那些藏在青铜纹路里的千年传奇。

（本文部分专业术语解析：花钱——非流通货币，用于祈福、游戏、装饰等用途的钱币；打马格钱——古代一种以马为主题的博弈游戏筹码；压地隐起——古代铸造、雕刻工艺，通过压低背景使图案凸起；锡汗工艺——古代铸币的表面处理工艺，通过锡析出形成保护层；范土——铸造钱币时使用的模具材料；华夏评级MS63——权威钱币评级机构对钱币品相的评级标准，MS63代表钱币表面有轻微磨损，整体保存较好）