诗意浪漫——毛泽东书法艺术大观(224)欲回天地入扁舟！

更新时间：2026-01-11 09:06  浏览量：1

毛泽东行草书作品，（唐）李商隐《安定城楼》：

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

李商隐的《安定城楼》是一首气象阔大、意蕴深沉的七言律诗，作于诗人客居泾原节度使王茂元幕中之时。

诗人登楼远眺，触景生情，借历史典故抒怀明志，将个人的仕途失意与宏大的人生理想、高洁的人格追求融为一体。全诗用典精准、结构严谨，在文学构成上极具匠心，审美意趣上沉郁豪健，思想感情上复杂真挚，更蕴含着超越时代的生命情怀，是李商隐七律的代表作之一。

一、诗中多处化用历史人物与典故，既是诗人自比与抒怀的载体，也是理解诗歌内涵的关键，其出处与含义如下：

贾生：即贾谊，西汉著名政论家、文学家。年少有才，曾向汉文帝上书针砭时弊，却因遭权贵排挤，被贬为长沙王太傅，郁郁不得志。诗中 “贾生年少虚垂涕”，指贾谊虽年少忧国，屡次上书建言，却未被重用，空自垂泪。李商隐借此自比，抒发自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。

王粲：东汉末年建安七子之一，才华横溢却生逢乱世。为避战乱，他离开家乡前往荆州依附刘表，却因貌丑体弱未被重用。春日里，王粲曾登当阳城楼，作《登楼赋》抒发漂泊异乡、怀才不遇的感慨。诗中 “王粲春来更远游”，以王粲的远游漂泊自况，暗指自己客居异乡、仕途不顺的处境。

范蠡泛舟：典出《史记・越王勾践世家》。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，认为 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，于是放弃高官厚禄，乘扁舟归隐江湖，终成一代富商。诗中 “欲回天地入扁舟”，化用此典，表达诗人希望辅佐君王实现 “回天转地” 的大业后，再归隐江湖的人生理想。

鹓雏腐鼠：典出《庄子・秋水》。

惠施在梁国为相，庄子前往拜访，惠施担心庄子取代自己的相位，便派人搜捕庄子。庄子见到惠施后，对他说：南方有一种神鸟名为鹓雏，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮；而猫头鹰得到一只腐臭的老鼠，却担心鹓雏来抢夺，便仰头发出怒喝。诗中 “不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，以鹓雏自比，以腐鼠比喻功名利禄，以猫头鹰比喻猜忌自己的小人，讽刺小人将功名利禄视为珍宝，却无端猜忌胸怀大志、不屑于功名利禄的自己。

二、《安定城楼》作为七言律诗，结构严谨，对仗工稳，手法多样，兼具写景、抒情、用典、议论等多重功能，展现出李商隐高超的诗歌艺术造诣，完美体现了七律 “意脉贯通、气象浑成” 的文体特质。

从结构上看，全诗八句遵循起承转合的脉络，层次清晰且逻辑严密。

首联 “迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲” 以写景起笔，勾勒出安定城楼的高远壮阔之景：高耸的城墙之上，矗立着百尺高楼，楼外绿杨依依，远处是连绵的汀洲。此联视野开阔，意境雄浑，既点明了登楼的地点与环境，又为全诗奠定了沉郁而不失豪健的基调。

颔联 “贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游” 承接首联的登楼之景，转入怀古自伤，以贾谊和王粲的典故自比，将历史人物的遭遇与自身的处境相连，抒发怀才不遇、漂泊异乡的悲愤，在叙事中暗含情感的转折。

颈联 “永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟” 是全诗的核心与警句，笔锋一转，由自伤转为抒怀，表达了诗人的人生理想：永远怀念着在白发苍苍时归隐江湖，但前提是要实现辅佐君王回天转地、振兴国家的大业。此联将入世的壮志与出世的情怀完美结合，使诗歌的内涵得到升华。

尾联 “不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休” 以议论收束全诗，用庄子鹓雏腐鼠的典故，讽刺猜忌自己的小人，表现出高洁的人格追求，同时回应颔联的怀才不遇，使全诗的意脉贯通，结构浑然一体。

在艺术手法上，诗歌兼具用典、对仗、虚实结合、情景交融等多种手法，且各有妙用。

用典是这首诗最突出的艺术特色，诗中四句化用四个典故，却毫无堆砌之感，反而使情感的表达更加含蓄深沉，意蕴更加丰富；颔联与颈联的对仗极为工整，“贾生” 对 “王粲”，“年少” 对 “春来”，“虚垂涕” 对 “更远游”；“永忆” 对 “欲回”，“江湖” 对 “天地”，“归白发” 对 “入扁舟”，对仗不仅符合律诗的格律要求，更使诗歌的节奏更加鲜明，意境更加开阔；

虚实结合的手法贯穿全诗，首联的写景是实，颔联的怀古、颈联的抒怀、尾联的讽刺是虚，虚实相生，使诗歌的意境更加丰富，情感更加深沉；情景交融的手法也十分突出，首联的高远壮阔之景，烘托出诗人的豪迈情怀，而颔联的怀古自伤，又使景物染上了一层悲凉的色彩，景与情相互交融，密不可分。

此外，诗歌的语言精炼含蓄，不事雕琢却字字珠玑，既有雄浑壮阔的语句，如 “迢递高城百尺楼”“欲回天地入扁舟”，又有含蓄深沉的语句，如 “不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，体现了李商隐诗歌 “深情绵邈、典丽精工” 的独特风格。

三、《安定城楼》的审美意趣呈现出沉郁豪健、含蓄蕴藉、虚实相生的特点，兼具意境之美、用典之美与人格之美，具有极高的审美价值。

首先，诗歌具有沉郁豪健的意境之美。首联勾勒出的安定城楼高远壮阔之景，营造出雄浑开阔的意境，而颔联的怀古自伤则使意境染上了一层沉郁的色彩，颈联的抒怀又使意境变得豪健旷达，尾联的讽刺则使意境更加冷峻深沉。这种沉郁豪健的意境之美，不仅源于诗歌中的景物描写与情感抒发，更源于诗人将个人的失意与宏大的人生理想相连，使诗歌的意境具有了广阔的历史视野与人生格局，让读者在感受诗歌意境的同时，也能体会到诗人的豪迈情怀与沉郁悲愤。

其次，诗歌具有含蓄蕴藉的用典之美。诗中多处化用历史典故，却并未直接解释典故的含义，而是将典故与自身的处境和情感相连，使典故的含义与诗歌的内涵融为一体。读者在品味诗歌的过程中，需要结合典故的出处与含义，才能体会到诗人的情感与思想，这种含蓄蕴藉的用典之美，使诗歌的情感表达更加委婉深沉，意蕴更加丰富，具有 “言有尽而意无穷” 的审美效果。

再次，诗歌具有虚实相生的审美之美。首联的写景是实，颔联的怀古、颈联的抒怀、尾联的讽刺是虚，虚实相生，使诗歌的意境更加丰富，情感更加深沉。实写的景物为虚写的情感提供了载体，而虚写的情感则使实写的景物具有了更深的内涵，这种虚实相生的审美之美，使诗歌的审美空间更加广阔，让读者在欣赏诗歌的过程中获得更多的审美体验。

最后，诗歌具有高洁傲岸的人格之美。颈联表达了诗人辅佐君王实现大业后再归隐江湖的人生理想，尾联则讽刺了猜忌自己的小人，表现出诗人不屑于功名利禄、不与小人同流合污的高洁品格。这种高洁傲岸的人格之美，使诗歌的审美意蕴更加丰富，让读者在感受诗歌艺术魅力的同时，也能受到诗人人格的感染与熏陶。

四、李商隐在《安定城楼》中蕴含的思想感情复杂而真挚，既包含怀才不遇、漂泊异乡的悲愤，也表达了辅佐君王、振兴国家的壮志，更体现了不屑于功名利禄、不与小人同流合污的高洁品格。

首先，诗人抒发了怀才不遇、漂泊异乡的悲愤。李商隐身处晚唐牛李党争的夹缝之中，才华横溢却始终无法摆脱党争的影响，仕途坎坷，长期客居异乡，无法施展自己的政治抱负。诗中以贾谊和王粲的典故自比，贾谊年少有为却遭人排挤，王粲才华横溢却漂泊异乡，两人的遭遇与李商隐极为相似，诗人借此表达了自己怀才不遇、漂泊异乡的悲愤之情。

其次，诗人表达了辅佐君王、振兴国家的壮志。颈联 “永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟” 是诗人人生理想的集中体现，他希望能够辅佐君王实现 “回天转地” 的大业，改变晚唐王朝风雨飘摇的局面，使国家重新走向繁荣昌盛。这种壮志不仅体现了诗人积极入世的人生态度，也体现了他对国家命运的深切关怀。

最后，诗人体现了不屑于功名利禄、不与小人同流合污的高洁品格。尾联以庄子鹓雏腐鼠的典故，讽刺了那些把功名利禄当作美味的小人，他们猜忌自己，却不知道自己根本不屑于这些东西。这表达了诗人对小人的蔑视和对自身品格的坚守，同时也流露出对当时官场倾轧、人心险恶的不满。

五、《安定城楼》蕴含着丰富而深刻的生命情怀，体现了诗人对生命价值的追求、对生命理想的坚守以及对生命意义的思考，具有超越时代的意义。

首先，诗歌体现了诗人在困境中坚守理想的生命韧性。李商隐身处牛李党争的夹缝之中，仕途坎坷，怀才不遇，长期客居异乡，面临着诸多的困难与挫折。但他并没有消沉，而是在诗中表达了辅佐君王、振兴国家的壮志，体现了在困境中坚守理想的生命韧性。这种生命韧性不仅是诗人个人生命情怀的体现，也是中国古代文人生命情怀的集中体现，激励着后世无数文人在困境中坚守自己的理想与追求。

其次，诗歌体现了诗人理想与归隐辩证统一的生命追求。颈联 “永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，展现了诗人的生命理想：不是为了追求功名利禄而入世，而是为了实现济世安民的抱负，待功成之后再归隐江湖。这种生命追求将儒家的入世精神与道家的出世情怀完美结合，体现了一种超越功利的生命价值取向。诗人认为，生命的价值不在于官位的高低，也不在于财富的多少，而在于能否实现自己的政治抱负，能否为国家和社会做出贡献。这种生命追求不仅体现了诗人的高洁品格，也为后世文人提供了一种理想的生命范式。

再次，诗歌体现了诗人高洁独立的人格坚守。尾联以庄子鹓雏腐鼠的典故，表明诗人不屑于功名利禄，不与小人同流合污，坚守自己的人格操守。这种高洁独立的人格是诗人生命情怀的核心，也是他在困境中能够坚守理想的精神支柱。在晚唐官场倾轧、人心险恶的环境中，诗人始终保持着自己的人格操守，不随波逐流，不趋炎附势，这种高洁独立的人格坚守，体现了诗人对生命尊严的追求，具有重要的现实意义。

最后，诗歌体现了诗人对生命意义的深刻思考。

诗人通过登楼抒怀，将个人的仕途失意与宏大的人生理想、高洁的人格追求融为一体，表达了对生命意义的深刻思考。他认为，生命的意义不在于追求短暂的功名利禄，而在于实现自己的人生理想，坚守自己的人格操守，为国家和社会做出贡献。这种对生命意义的思考，不仅体现了诗人的生命情怀，也为后世人们提供了一种思考生命意义的视角，具有超越时代的价值。