周思聪，一个把“女性的细腻”带进画里的艺术家

更新时间：2025-06-05 07:28  浏览量：1

宣纸上一滴宿墨悄然晕开，洇出矿工额角的汗痕。周思聪的笔尖悬在苦难与尊严的临界点，将二十世纪中国人的集体记忆凝成墨色化石。当画坛沉迷形式革命时，这位瘦弱的女子正以肉身作碑，镌刻一部沉默者的视觉《史记》。

观其《矿工图》组画，炭条皴擦似煤层断裂的呻吟，枯笔扫过处如矿灯在巷道里明灭。那些变形的人体绝非表现主义舶来品，而是将汉画像砖的浑朴与敦煌《降魔变》的狰狞熔铸成当代图腾——佝偻的脊梁里藏着大足石刻金刚的筋骨，煤黑的眼眶中却燃着汶川地震废墟下的生命余烬。周思聪的“丑”，实则是给被遮蔽的苦难赋形，让艺术从风花雪月重返血汗大地。

彝女系列最见其慈悲。《荷》中背负柴捆的女子，脊背曲线如商周青铜卣的礼器弧度，裙褶墨色却似黄河决堤时的泥浪翻涌。这种“以器载人”的创造，让背负千年重压的东方女性，在宣纸上站成比三星堆立人更永恒的雕塑。当弗洛伊德在伦敦画室解剖肉体时，她在北京胡同里解构的是文明基因里的生存韧性。

细究墨法玄机，宿墨积染处似长白山火山岩的焦黑，清水破墨时洇出江南桑田的肌理。《人民和总理》里颤抖的线条，既是邢台地震的余波震颤，也是《祭侄稿》笔意穿越千年的悲鸣。周思聪的“拙”，实则是将文人写意画的逸气，锻造成能承载民族集体伤痛的青铜鼎彝。

今人临摹其作，常困于造型之惑，却未见笔墨深处的文明自省。当张晓刚用全家福解构历史时，周思聪早已在《长白青松》里埋下更残酷的隐喻——少年肩头的雪色，终将融化成中年矿工帽檐下的煤灰。这位身患顽疾的女画家，用变形笔墨为转型中国制作了一部疼痛的X光片，在伤痕美术的标签下，藏着比《流民图》更锥心的现世关怀。

重睹这些泛黄的宣纸，忽然懂得那些被指为“苦涩”的墨韵，实则是丹青史首次为无名者竖起的纪念碑。周思聪以砚为熔炉，将彝女的银饰、矿工的镐头、地震的裂缝统统淬炼，最终在墨色里结晶为——一部用毛笔写就的华夏民族精神考古报告。