坠子皇帝坠子皇后及我的艺术生涯

更新时间：2025-06-18 17:08  浏览量：1

坠子皇帝坠子皇后及我的艺术生涯

故事连载一

乔月楼口述 常文亮记录整理

李恩义编辑

坠子皇帝乔利元坠子皇后乔清秀夫妇俩是河南省南乐县乔崇町人，自幼出身贫苦，经过拜师学艺，走上了艺术道路。他们广泛吸取多种艺术精华，柔和在一起，创立了河南北路乔派坠子，20世纪20、30年代唱响天津、上海等津浦线沿路城市，在沈阳、

直鲁豫等地广受欢迎，轰动曲艺界。

1929年上海昆仑唱片公司为乔清秀灌制了《独占花魁》、《小寡妇上坟》、《改良拴娃娃》3张唱片。1934年胜利唱片公司为夫妇俩灌制了13张唱片。1936年6月又为夫妇俩灌制了11张唱片，1937年为乔清秀灌制了5张唱片，1934年美国亚尔西爱（胜利唱片公司）为乔利元灌制了《洛阳桥》。1932年前后乔利元在

高兰唱片公司录制了《许仙游湖》等唱段。

他们嗓音嘹亮，吐字清晰，说唱俱佳，乔利元则嗓音宽厚嘹

亮，粗壮豪放。为我们留下了宝贵的艺术作品。

乔利元乔清秀夫妇俩坚持民族气节，不为日军及走狗献艺，1940年乔利元被日军逮捕，惨死日军手中。乔清秀遭受如此打击，精神失常。可怜一代名优陨落。

一 坠子皇帝乔利元是如何走上从艺之路的

光阴荏苒，岁月如梭，倏忽间，已到了我的父亲坠子皇帝乔利元（1898——1940）百岁诞辰之期，同时也是我母亲坠子皇后乔清秀（1910年7月4日----1944年）88周岁诞辰。50余年来，父母亲的音容笑貌时刻浮现在眼前。每忆及此，便不由心潮激荡，感慨万端。

在旧社会从事曲艺说唱艺术的人，社会地位十分低贱，被人与修脚、剃头、乞丐、娼妓等行当并列，并称之为“下九流”。因此，从事该项活动者，都为生活所迫不得已而为之。 但是，也确有对艺术情有独钟，主动投身其间者，下边所讲我父亲乔利元和母亲乔清秀便是这些人中的佼佼者。

我父亲乔利元，原名乔春秋，河北省南乐县（今属河南省）乔崇町村人。生于清光绪二十四年七月初六，也就是1898年8月22日夜间。我祖母曾说过，这小子要是个丫头倒是个好命，因天明就是七月七，是仙女下凡的日子，可偏偏是个小子，只怕将来要命犯仙女，被剋。我曾祖母见祖母说话不吉利，还数落了媳妇一顿。

父亲乔年少时层读过几天私塾，但不久就退了学，才15岁年纪，便给本村一个姓杨的财主去扛活，当起了小掌鞭。他的东家是个戏迷，方圆二三十里地内，只要有地方说书唱戏，就让我父亲套上马拉轿车载他前去，看罢日场看夜场，风雨无阻。由此落下去俚语:杨掌柜看戏一一场场到。无戏可看时便自拉自唱。

后来东家见我父亲心灵手巧，便让我父亲学拉胡琴儿为其伴奏，耳濡目染，我父亲对戏曲也产生了浓厚的兴趣，甚至渐渐的超过了东家。他的嗓音宽厚嘹亮，隐约还有铜丝音。两人有时对唱，叫好者给我父亲的好儿超过了掌柜。

父亲心中不安，掌柜的却说“没啥，秋儿，好好练，将来我送你上戏班混几年，不图别的就为听戏方便。”

说起我父亲“下海”到颇有几分戏剧色彩。他17岁那年初秋的一天，奉派到大（名）开（州今濮阳）官道旁的一块地，打高粱叶喂牲口。在闷热的高粱地里，父亲不由得哼起了《文昭关》中《伍子胥》的唱段:“我好比大鹏鸟有翅难展，我好比东海龙困卧沙滩。待等待来年宏图展，仇报仇来我冤报冤……”

不知不觉觉间，声音渐高。一曲未毕，听得官道上，有人鼓掌叫好，父亲向外一扒头，见有四五个人驻足听唱，羞得他脸儿一红，要向高粱地里扎。一个中年汉子叫住他说:“小老板如此嗓音略加调教便可成角儿。埋没在高粱地里，岂不可惜？”

父亲经过与之交谈，得知他便是名扬直鲁的梨花大鼓名家程常会。属曲艺界八牌十四门中第一大门孙赵门的“常”字辈，辈份极尊。这次是带领几个徒弟由外地演出返乡，听见了自己的“高粱棵子戏”。程师爷见我父亲有些犹豫，便说起免收任何拜师之仪，只要入师便行。父亲回家禀明了掌柜和曾祖母，便投身了梨园。

那时节曲艺界挺讲究门派、师承丶辈分，若投到辈分高的师傅门下，小徒弟也有高辈分。反之，熬到白胡儿也是小辈儿。见了同行处处须持弟子之礼。孙赵门的“常”字辈正当其时，徒弟为“利”字辈，徒孙为“清”字辈，我父亲入师后，师爷为其起艺名乔利元，自此以艺名行世。

我父亲演唱天赋极高，悟性又好，再加上初通文墨。又是师父诚心诚意邀来的徒弟。所以入师之后技艺大进。仅三四年时间便脱颖而出，并形成了自己的粗犷豪放、吐字清晰、说唱俱佳的特点。

出师后还需报恩三年，然后才能独立行艺。也就是说出师后的三年间要将演出收入的绝大部分孝敬给师父。我父亲出师后带着几个徒弟、师妹在直鲁豫一带演唱山东梨花大鼓，就在这个时候他在大名府南门里收了第一个女徒弟，就是我的母亲乔清秀。