砚田勤耕守家学 笔传薪火照后人——书法家张福华书法艺术赏析

更新时间：2026-02-26 15:46  浏览量：2

在河北沧州的书画界，张福华先生是一个质朴而又沉静的存在。他不求闻达于喧嚣的市井，只愿在翰墨书香中寻得一方净土。作为中国书法家协会会员、沧县书法家协会主席，张福华先生的书法之路，是一条始于家学、精于苦练、成于坚守，最终归于传承的漫漫征途 。

幼承家学，池水尽墨的“苦学派”

张福华的书法启蒙，带着旧时书香门第的温情与严谨。他幼承家学，在祖父的严格指导下握笔落墨，从那时起，书法的种子便在他心中扎下了根 。祖父的教诲不仅教会了他运笔之法，更传递了一种对传统文化的敬仰之心。

为了寻求更系统的书法造诣，他负笈京师，毕业于中国书画函授大学，并有幸师从当代著名书法家郑明甫先生 。在名师的指点下，张福华开始了长达数十年的“板凳要坐十年冷”的苦修。纵观其学书历程，可谓“遍临百家，终成一家”。

他在楷书上打下了极为坚实的基础：从柳公权《玄秘塔碑》的骨力清健入门，继而深研欧阳询《九成宫碑》的险峻森严，后又沉浸于颜真卿《郭家庙碑》《颜勤礼碑》的雄浑开阔 。然而，最让他倾心的，乃是赵孟頫。几十年来，他对赵字的研习最为用功，对《胆巴碑》《妙严寺》《续千字文》等赵楷名帖进行了长期的揣摩与研究 。这种对“楷书四大家”的全面涉猎，让他的笔下既有颜筋柳骨的法度，又逐渐浸染了赵字的流美与温润。

在行书上，他恪守传统正脉，以“二王”为宗 。他临习《唐怀仁集王羲之圣教序》，感悟王字的遒丽天成；研读陆柬之《文赋》，体会晋人风韵的传承；更对赵孟頫的《洛神赋》《闲居赋》《前后赤壁赋》以及文征明的《滕王阁序》爱不释手 。这种由唐入晋、旁及元明的研习路径，使得他的行书作品法度严谨而不失灵动，书卷气盎然。

融古铸今，笔墨间的正大气象

张福华先生的书法，是典型的“学者之书”、“苦功之书”。观其作品，最直观的感受便是“到位”——笔法到位，墨法到位，章法到位。

因常年研习赵孟頫，他的字里行间流露出赵字的雍容华贵与楷法的精熟。但他并不拘泥于一家的形似，而是将欧体的险绝、颜体的厚重巧妙地融入赵字的流畅之中。因此，他的楷书在俊美中见骨力，在平正中寓奇趣；他的行书则宗法“二王”一脉，用笔精到，气息醇和，如行云流水，既有古典的优雅，又带有时代的清新气象。

因其深厚的艺术造诣和数十年如一日的精进，他的作品多次入选各类大展，并被收录于《中国当代书法名家作品集》《当代书法家榜书作品集》等重要典籍之中 。这些荣誉，是对他“精苦研学”的肯定，也是他艺术生涯的光辉注脚。

薪火相传，以讲堂为阵地的文化担当

如果说“苦学”是张福华先生个人艺术修行的底色，那么“传承”则是他步入晚年后的使命与担当。真正的艺术家，不只独善其身，更要兼济天下。张福华先生现任沧县老年大学书法教师，他将自己的艺术能量从书案扩展到讲台 。

他积极响应新时代文化建设的号召，以“熙园社区居家养老服务站”内的书法工作室为基地，将这里打造成了一个传播传统文化的微缩景观 。在这个笔墨纸砚俱全、藏书五百余册的工作室里，张福华不仅是挥毫泼墨的书法家，更是循循善诱的引路人 。

他致力于“扎根本土、做好传承”，组织举办了“关于书法作品的构思与创作”研讨会，开设“文化讲堂”，将枯燥的书法理论转化为生动的语言，向社区居民讲解书法艺术的精髓与创作的技巧 。每逢传统节日，他便组织开展文化交流活动，让人们在书写中感受节日的内涵，传承民族精神。

尤为可贵的是，他还主动与中小学对接，开展“书法传承进校园”活动 。他深知，文化的希望在孩子身上。在校园里，他俯下身来，手把手地教孩子们握笔、运笔，用墨香去感染那些稚嫩的心灵，启发和培养下一代对传统文化的热爱与责任感。

结语

张福华先生的一生，是“守”与“望”的一生。“守”是对传统家学的坚守，是对砚田耕种的守望；“望”是对书法未来的期望，是对后辈学人的瞩望。

他从祖父的羽翼下走来，在郑明甫先生的门下精进，历经数十年的寒暑交替，终于形成了自己典雅醇和的书风。如今，他并未止步于个人的艺术成就，而是转身化作春泥，通过一场场讲座、一次次进校园活动，将中华书法的火种，虔诚地传递到下一代手中 。这不仅仅是一位书法家的艺术之路，更是一位文化传承者的担当写照。

张福华简介:现为中国书法家协会会员，中国榜书艺术研究会会员，沧县书法家协会名誉主席，沧州市文化名家（文化干细胞）培育工程——张福华工作室领衔人。