《论诗台艺术》总第317期：张光国《写诗功夫在诗外》

更新时间：2025-09-11 07:45  浏览量：1

写诗功夫在诗外

〇张光国

世人论诗，多在字句间推敲，平仄中琢磨，殊不知真诗在笔墨之外，如花香不在瓣而在芳，月明不在光而在韵。陆游示子聿云：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”八字真言，道尽诗家三昧也。

诗外功夫，首在阅历。杜少陵若无安史之乱中“三吏”“三别”之痛，何来“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之沉郁？苏东坡若无乌台诗案后黄州儋州之贬，焉得“大江东去”之旷达？诗是诗人用生命熬出的膏液，非闭门造车可得。西方亦然，但丁若无流放之苦，《神曲》何以炼狱天堂？普希金若无高加索之囚，《致大海》怎会澎湃至今？

诗外功夫，次在学识。严沧浪谓“诗有别材，非关书也”，然旋即补曰“然非多读书，多穷理，则不能极其至”。王右丞“诗中有画”，实因通音律、精绘画、深佛理；黄山谷点铁成金，全仗腹笥充盈、书卷滋养。观钱锺书《谈艺录》，中西典故信手拈来，方知学养如土壤，诗苗无土不茂。

诗外功夫，三在襟怀。李白“黄河之水天上来”，是胸次浩荡使然；陶潜“采菊东篱下”，乃人格超逸所致。王国维论境界，谓“有境界则自成高格”，此境界正从修养中来。十九世纪英国华兹华斯主张诗起于“宁静中回忆的情感”，这种宁静，恰是心性修炼之功。

诗外功夫，再看跨界通感之妙。王摩诘以画理入诗，“大漠孤烟直”便是勾勒线条，“长河落日圆”实为渲染色彩。白乐天以乐感赋诗，《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”，岂非通感妙用？苏子瞻评王维“诗中有画，画中有诗”，道破艺术相通之理。达芬奇作画亦研究解剖，诗家若只囿于平仄，如同画匠只知调色而不知人体结构。

诗外功夫，更在人间烟火处。袁枚《随园诗话》记：“村童牧竖，一言一笑，皆吾之师。”西方意象派庞德从中国象形文字得灵感，艾略特《荒原》融神话、哲学、日常碎片于一体。真诗如盐溶于水，无迹可求却处处咸味，功夫正在这化盐入水的修为中。

至若当代，信息爆炸而诗意枯竭，正因太多人求技忘道。沉迷技巧如磨利刃而无物可切，讲究形式如造华屋而无魂可居。诗之魂魄，终需在生活大地汲取养分，在文化深井淘漉清泉。

昔孔子删诗，留“思无邪”三字真言。无邪者，非仅文字之纯，更是心源之净。修得诗外功夫，正如禅家所谓“劈柴担水，无非妙道”，诗人耕云钓月，俱是修行。待到胸中有丘壑，笔底自然起烟霞——此乃诗外功夫的究竟义。

诗家若明白此理，便知：诗人脚下踏过的土地，比写下的墨水更重要；诗人眼中看过的红尘，比吟诵的平仄更珍贵。功夫在诗外者，实是诗在生活中，诗在生命里也。

2023年2月26日下午于静思轩

【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院院长。创始诗人网、中国诗歌会网、诗家网和诗家APP。组织诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节等现场活动百余场。

出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术》（第一卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。