雅安县志中雅州城楼诗研究：艺术价值与历史文化内涵
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雅安县志中雅州城楼诗研究：艺术价值与历史文化内涵
一、引言：雅州城楼与诗歌创作
雅州城楼（今四川雅安）作为西南边疆的重要地标，在历史上不仅是军事防御的要塞，也是文人墨客登临抒怀的场所。据史料记载，雅州城楼始建于明代，历代多有修葺，至清代达到鼎盛 。城楼位于雅州府治所（今雅安市区），临青衣江而建，可远眺大相岭、飞越岭等川藏要隘，是清代官员、文人登临抒怀的重要场所 。
雅州城楼不仅是一座建筑，更是一个文化符号，承载着丰富的历史记忆和人文情感。
雅州城楼诗作为雅安县志中重要的文学遗产，反映了不同历史时期诗人对这一特定空间的感知与思考。这些诗作不仅具有文学价值，还为研究雅州的历史地理、军事防御、民族关系和文化交流提供了珍贵的史料。本文旨在全面梳理雅安县志中涉及雅州城楼的诗作，从文学艺术性、历史价值、与雅安地域文化的关联性等多个维度进行分析，探讨这些诗作的水平及其在地方文化中的地位。
二、雅州城楼诗的历史背景与创作概况
2.1 雅州城楼的历史沿革与建筑特色
雅州城楼的历史可以追溯到明代。
据《雅安县志》记载，雅州"邑旧无城垣，明成化中，知县杨炳筑土城"，后经历代修缮，至清代形成规模 。雅州城楼位于雅州府城（今雅安市区），是府城的标志性建筑。城楼高峙，俯瞰青衣江，视野开阔，可远眺西南边疆 。
城楼建筑特色鲜明，城墙（"堞"）呈朱红色，这一特色在清代诗人吴省钦的诗作中得到印证："丹楼浩浩涌苍雯"。
雅州城楼确为红色，吴省钦亲见"堞朱"与府志"丹霞映雉"相互印证，成因包括地质条件、军事象征、民族政策三重逻辑。
城楼在不同历史时期发挥着重要功能。作为军事防御设施，它是"南诏之咽喉"，控制着通往边疆的要道 ；
作为文化空间，它是文人墨客登临赋诗的场所；作为政治象征，它体现了中央政权对边疆的控制。
据道光《雅州府志》载，咸丰十年（1860）城楼毁于重建时因红砂石矿枯竭改用青砖，自此"丹霞"之色消失，仅存于清代诗人笔墨中。
2.2 雅安县志中雅州城楼诗的收录情况
雅安县志中收录的雅州城楼诗主要集中在艺文门，这是雅安县志的重要组成部分。
据《雅安县志》载，民国十七年（1928年）版《雅安县志》"艺文门为重，约3万字，收载了唐宋以后不少著名人物的诗文" 。其中涉及雅州城楼的诗作主要为清代作品，这与雅州城楼在清代的重要性提升有关。
雅州城楼诗的创作主要集中在乾隆年间，这与当时的历史背景密切相关。
乾隆时期，雅州作为川藏交通要道和军事重镇，吸引了众多官员和文人的关注。特别是在金川战争期间，雅州作为清军后勤枢纽，其城楼成为文人观察边疆战事的窗口。这一时期的城楼诗创作形成了独特的风格和主题，成为研究清代边疆治理的重要资料。
雅州城楼诗的作者主要包括吴省钦、顾光旭、曹焜、段玉裁等清代官员和文人。吴省钦（1729-1803）任四川学政期间，多次登临雅州城楼，留下了多首诗作。
顾光旭（1731-1797），字华阳，号晴沙，乾隆十七年（1752）进士，历任户部主事、甘肃宁夏知府、四川松茂道等职，有《响泉集》等诗集传世 。
曹焜，字素为，号小牧，又号秋渔，嘉善人，乾隆癸未进士，历官嘉定知府，改户部员外郎，有《小牧吟稿》、《楚游草》 。
段玉裁（1735-1815），字懋堂，金坛人，乾隆庚辰举人，官巫山知县，是著名的文字学家 。
三、雅州城楼诗的文本梳理与分类
3.1 雅州城楼诗的主要篇目与作者
根据对雅安县志及相关文献的梳理，雅州城楼诗主要包括以下篇目：
1. 吴省钦《登雅州城楼》二首（乾隆三十八年大暑之后立秋以前）
2. 吴省钦《登雅州城楼和杜凝台观察韵四首》
3. 曹焜《和杜凝台观察登雅州城楼》
4. 顾光旭《次韵杜观察登雅州城楼四首》
5. 段玉裁《登雅州城楼》二首
6. 姚兰泉（姚清麒）《登雅州城楼》
7. 杜玉林《登雅州城楼》
这些诗作的创作时间主要集中在乾隆三十六年至三十九年（1771-1774年），正值金川战争期间。这一时期，雅州作为清军后勤补给和交通枢纽，战略地位极为重要。这些诗作不仅是文学创作，更是清代西南边疆治理的微观样本，具有重要的历史价值。
3.2 雅州城楼诗的主题分类
雅州城楼诗的主题丰富多样，可大致分为以下几类：
1. 地理景观类：这类诗作主要描绘雅州城楼的地理位置、自然景观和建筑特色。如吴省钦的"丹楼浩浩涌苍雯，平羌江绕大相分"，描绘了城楼的壮观景象和平羌江、大相岭的地理风貌。
2. 军事边防类：由于雅州地处边疆，城楼具有重要的军事功能。这类诗作多涉及边防事务、战争场景和军事部署。如曹焜的"千叠碉门落照中，旌旗犹记汉时功"，表达了对历史上汉王朝开拓边疆功绩的追怀。
3. 政治抒情类：这类诗作借登楼抒怀，表达诗人的政治抱负和治边理念。如顾光旭的"诸蛮旧隶版图中，卫国筹边岂论功" ，体现了清代文人的治边思想。
4. 文化交流类：雅州作为多民族聚居区，城楼诗也反映了民族交流与文化融合的主题。如段玉裁的"圣朝声教原无外，偶为筹边誓六军" ，表达了对清朝德化远播的赞美。
5. 个人感怀类：这类诗作主要抒发诗人个人的情感和思考，如时光流逝的感慨、人生际遇的反思等。如顾光旭的"秋风严道似深冬，况复征人路万重" ，表达了对边疆将士的同情。
四、雅州城楼诗的文学艺术性分析
4.1 诗歌体裁与形式特征
雅州城楼诗的体裁多样，包括五言古体、七言古体、五言律诗、七言律诗等。其中，七言律诗是最常见的体裁，这与清代律诗创作的主流相符。这些诗作大多符合格律要求，对仗工整，用韵规范，体现了清代文人较高的诗歌素养。
吴省钦的《登雅州城楼》二首为七言律诗，格律严谨，对仗工整。如"丹楼浩浩涌苍雯，平羌江绕大相分"，"丹楼"对"平羌"，"浩浩"对"绕大"，"涌苍雯"对"相分"，虽不是严格的工对，但也体现了作者的匠心。
顾光旭的《次韵杜观察登雅州城楼四首》也是七言律诗，次韵作诗难度较大，但顾诗依韵而和，自然流畅，显示了作者高超的诗歌技巧 。
段玉裁的《登雅州城楼》二首则为五言律诗，语言简洁，意境深远。如"雉堞嵯峨矗碧雯，登临豪兴百僚分" ，短短十字，既描绘了城楼的雄伟，又表现了登楼时的豪情。
4.2 艺术手法与意象运用
雅州城楼诗在艺术手法和意象运用上表现出较高的水平，主要体现在以下几个方面：
1. 空间描写的层次感：诗人善于通过空间转换，构建多层次的画面。如吴省钦以城楼为中心，构建"近观蛮府—远眺雪山—回望成都"的空间层次，使诗作具有立体感和纵深感。
2. 意象的象征意义：诗中常用"丹楼"、"平羌江"、"大相岭"等意象，既实指地理事物，又具有象征意义。"丹楼"不仅指红色的城楼，还象征着朝廷的权威；"平羌江"不仅是自然河流，还代表着边疆的界限。
3. 色彩的运用：诗中注重色彩描写，如"丹楼"、"苍雯"、"雪残断岭"等，形成鲜明的视觉效果。特别是"丹楼"这一意象，既实指城楼的颜色，又与雅州的地质特征相符，体现了诗人对地方特色的敏锐观察。
4. 对比手法的运用：诗人常通过今昔对比、远近对比、虚实对比等手法，增强诗作的表现力。如曹焜的"千叠碉门落照中，旌旗犹记汉时功"，将眼前的景象与历史记忆对比，表达了对历史的追怀。
5. 用典自然贴切：诗中常用典故，但多能做到自然贴切，不显生硬。如顾光旭的"韦皋"、"牦牛道"等典故，既是历史事实的引用，又与雅州的历史文化紧密相关。
4.3 语言风格与艺术特色
雅州城楼诗的语言风格多样，既有雄浑豪放之作，也有婉约细腻之篇，但总体上呈现出以下几个特点：
1. 雄浑豪迈的边塞风格：由于题材多涉及边疆军事，许多诗作具有边塞诗的雄浑豪迈之风。如吴省钦的"回首成都连沃野，椎牛端合飨千军"，语言豪迈，气势磅礴。
2. 清新自然的山水描写：诗人对雅州自然风光的描写清新自然，富有地方特色。如顾光旭的"一舸渡时风正急，四山霁后日初曛" ，描绘了雅州山水的秀丽。
3. 严谨工整的文人风格：作为清代文人的作品，这些诗作普遍具有严谨工整的特点，用词准确，结构严密，体现了较高的文学素养。如段玉裁的"洛沫异源同赴海，蔡蒙高处独干云" ，对仗工整，语言凝练。
4. 质朴直白的叙事风格：有些诗作采用质朴直白的语言叙事，如顾光旭的"秋风严道似深冬，况复征人路万重" ，语言简洁，情感真挚。
总体而言，雅州城楼诗的艺术水平较高，尤其是吴省钦、顾光旭等人的作品，在艺术手法、意象运用和语言表达上都达到了较高的水准，具有较强的艺术感染力。
五、雅州城楼诗的历史价值分析
5.1 边疆治理的历史记录
雅州城楼诗作为清代文人的作品，记录了当时边疆治理的政策和实践，具有重要的历史价值。这些诗作通过"圣朝声教原无外"等句，将雅州城楼升华为清朝德化远播的象征，其"地理—历史—政治"三重叙事，为研究清代西南边疆提供珍贵史料。
吴省钦在《雅州谯楼唱和诗序》中强调唱和诗"既纪边防之要，亦存风土之宜"，将雅州城楼升华为清朝德化远播的象征。这些诗作通过"圣朝声教原无外，未忍蛮陬阻会同"等诗句，表达了清朝对边疆地区的治理理念，即通过文化传播和道德教化来实现边疆稳定。
雅州城楼诗还反映了清代边疆治理的具体措施。如"试铁桥穿鸟道，尚遗金镞控鱼通"，描绘了清政府在边疆地区修建交通设施、加强军事控制的举措。这些诗句为研究清代边疆政策提供了生动的细节。
5.2 金川战争的历史见证
雅州城楼诗创作的高峰期正值金川战争期间，这些诗作成为这场重要历史事件的见证。雅州作为清军后勤枢纽，其城楼成为文人观察边疆战事的窗口。诗中对军事活动的描写，如"出塞刀弓移竟夜，上天刍粟点斜曛"，反映了当时雅州作为军事补给中心的繁忙景象。
吴省钦的《登雅州城楼》二首创作于乾隆三十八年（1773年）大暑之后立秋以前，即金川战争期间。诗中"雪残断岭犹封夏，风急日曛雅州城"、"阃外量沙才似斗，渡头挥扇气如云"等句，描绘了战争期间雅州的紧张氛围和军事部署。
顾光旭的《次韵杜观察登雅州城楼四首》也反映了金川战争的历史背景。诗中"天上下将军，碉门旌旗动"、"筹边誓六军，汉时功再建"等句，表达了对清军将领的歌颂和对胜利的期望。这些诗句不仅是文学创作，更是历史记录，为研究金川战争提供了珍贵的一手资料。
5.3 地方历史地理的珍贵资料
雅州城楼诗对雅州的地理环境、自然景观和人文风貌进行了生动描绘，为研究雅州的历史地理提供了珍贵资料。这些诗作通过"丹楼浩浩涌苍雯，平羌江绕大相分"等诗句，展现了雅州的地理特征和自然景观。
雅州城楼诗中的地理意象，如"盐井茶场"、"平羌江"、"大相岭"等，精准对应雅州作为川藏茶马古道枢纽与军事要塞的双重身份。这些诗句不仅是文学描写，也是对当时雅州地理环境的客观记录。
诗中对雅州城楼建筑特色的描写，如"雉堞嵯峨矗碧雯" 、"丹楼浩浩涌苍雯"等，为研究雅州城楼的建筑风格和历史变迁提供了重要线索。特别是"丹楼"这一意象，与府志"丹霞映雉"的记载相互印证，证实了雅州城楼确为红色，其成因包括地质条件、军事象征、民族政策三重逻辑。
5.4 民族关系的历史反映
雅州作为多民族聚居区，其城楼诗也反映了清代的民族关系和民族政策。这些诗作通过"圣朝声教原无外"等句，表达了清朝对边疆民族的治理理念。
诗中常用"蛮"、"夷"等词汇来指代边疆少数民族，如"冉駹邛笮望中分"、"诸蛮旧隶版图中" 等，反映了当时的民族观念和政治话语。同时，诗中也表达了对民族和谐的期望，如"圣朝声教原无外，未忍蛮陬阻会同"，体现了清朝通过文化传播实现民族融合的政策。
雅州城楼诗还反映了清政府在边疆地区的军事部署和民族政策。如"试铁桥穿鸟道，尚遗金镞控鱼通"，描绘了清政府在边疆地区修建交通设施、加强军事控制的举措。这些诗句为研究清代民族关系提供了生动的细节。
六、雅州城楼诗与雅安地域文化的关联性
6.1 地理环境的诗意呈现
雅州城楼诗对雅安独特的地理环境进行了生动描绘，展现了诗人对这片土地的观察和感悟。诗中频繁出现的地理意象，如"平羌江"、"大相岭"、"蒙山"等，精准对应雅州作为川藏茶马古道枢纽与军事要塞的双重身份。
吴省钦的"丹楼浩浩涌苍雯，平羌江绕大相分"，以简洁的语言描绘了雅州城楼的地理位置和平羌江、大相岭的地理风貌。顾光旭的"一舸渡时风正急，四山霁后日初曛" ，描绘了雅州山水的秀丽和变幻。段玉裁的"洛沫异源同赴海，蔡蒙高处独干云" ，则展现了雅安地区的水系特征和山地风光。
这些诗作不仅描绘了雅安的自然景观，还通过地理意象的选择和组合，构建了雅州作为边疆重镇的空间形象。诗中"孤城南控"的描述，准确概括了雅州在地理上的战略地位。这些诗意呈现不仅具有文学价值，也为研究雅安的历史地理提供了生动的资料。
6.2 地方风物的文化符号
雅州城楼诗中出现的地方风物，如"盐井"、"茶场"、"牦牛道"等，成为具有文化内涵的符号，反映了雅安的经济特色和文化传统。
诗中"盐井茶场市气浓"一句，形象地描绘了雅州作为商贸中心的繁荣景象。雅州作为茶马古道的重要节点，盐业和茶业是其主要经济支柱，这些风物在诗中的出现，体现了诗人对地方经济特色的关注。
"牦牛道"是雅州通往边疆的重要交通要道，在诗中多次出现，如"筹边楼"、"韦皋"、"牦牛道"等，实为唐代雅州交通记忆的符号化传承，使城楼成为跨越千年的历史记忆之场。
这些地方风物的符号化呈现，不仅丰富了诗作的文化内涵，也使雅州城楼诗具有鲜明的地方特色。
6.3 历史文化的传承与创新
雅州城楼诗不仅反映了当时的社会现实，还传承和创新了地方历史文化。诗中对历史人物和事件的引用，如"韦皋"、"牦牛道"等，既是对历史的追怀，也是对地方文化的传承。
吴省钦、顾光旭等诗人在创作中，既继承了前代边塞诗的传统，又结合雅州的地方特色进行了创新。他们的诗作既体现了对国家统一的认同，又表达了对边疆人民的关怀，形成了独特的艺术风格和思想内涵。
雅州城楼诗还通过对地方历史文化的诗意表达，参与了地方文化的建构和传承。诗中对雅州城楼的描绘和赞美，使这座建筑成为地方文化的象征，增强了地方的文化认同。这些诗作在雅安县志中的收录，也使它们成为地方文化遗产的重要组成部分，代代相传。
6.4 多民族文化的交流与融合
雅州作为多民族聚居区，其城楼诗也反映了多民族文化的交流与融合。这些诗作通过"圣朝声教原无外，未忍蛮陬阻会同"等诗句，表达了对民族和谐的期望和对文化融合的认同。
雅州城楼诗的创作群体包括汉族和少数民族文人，他们通过诗歌交流，促进了文化的传播和融合。吴省钦、顾光旭等汉族文人在诗中对少数民族文化的关注和尊重，体现了清代多民族文化交流的积极一面。
诗中对少数民族生活和习俗的描绘，如"蛮府阴森号令分"等，虽然带有一定的文化偏见，但也反映了诗人对多元文化的观察和思考。这些诗作在雅安县志中的保存，为研究清代多民族文化交流提供了珍贵资料。
七、雅州城楼诗的水平评估与历史地位
7.1 艺术成就的综合评价
综合分析雅州城楼诗的艺术成就，可以看出这些诗作在艺术手法、语言表达和意象运用等方面都达到了较高的水平，具有较强的艺术感染力。
从艺术手法上看，雅州城楼诗善于运用空间描写、色彩对比、用典等手法，使诗作具有较强的表现力。如吴省钦的"丹楼浩浩涌苍雯，平羌江绕大相分"，通过色彩对比和空间转换，构建了一幅气势恢宏的画面。
从语言表达上看，这些诗作语言凝练，格律严谨，体现了清代文人较高的诗歌素养。如顾光旭的"秋风严道似深冬，况复征人路万重" ，语言简洁，情感真挚，具有较强的艺术感染力。
从意象运用上看，诗中常用的"丹楼"、"平羌江"、"大相岭"等意象，既具有地方特色，又富有象征意义，增强了诗作的文化内涵。如段玉裁的"雉堞嵯峨矗碧雯，登临豪兴百僚分" ，通过"雉堞"这一意象，既描绘了城楼的建筑特色，又暗示了其军事功能。
总体而言，雅州城楼诗的艺术水平较高，尤其是吴省钦、顾光旭等人的作品，在艺术手法、意象运用和语言表达上都达到了较高的水准，具有较强的艺术感染力。这些诗作不仅是雅安县志中的文学瑰宝，也是清代诗歌中的重要组成部分。
7.2 历史价值的层级定位
雅州城楼诗的历史价值主要体现在边疆治理、金川战争、地方历史地理和民族关系等方面，这些价值使它们成为研究清代西南边疆的重要资料。
在边疆治理研究方面，雅州城楼诗提供了清代边疆治理的微观样本。诗作通过"地理—历史—政治"三重叙事，为研究清代西南边疆提供珍贵史料。这些诗作不仅记录了清政府在边疆地区的治理措施，还反映了文人对边疆问题的思考和建议。
在金川战争研究方面，雅州城楼诗成为这场重要历史事件的见证。诗中对军事活动的描写，如"出塞刀弓移竟夜，上天刍粟点斜曛"，反映了当时雅州作为军事补给中心的繁忙景象，为研究金川战争提供了珍贵的一手资料。
在地方历史地理研究方面，雅州城楼诗对雅州的地理环境、自然景观和人文风貌进行了生动描绘，为研究雅州的历史地理提供了珍贵资料。诗中的地理意象，如"平羌江"、"大相岭"等，精准对应雅州作为川藏茶马古道枢纽与军事要塞的双重身份。
在民族关系研究方面，雅州城楼诗反映了清代的民族政策和民族关系。诗中"圣朝声教原无外，未忍蛮陬阻会同"等诗句，表达了对民族和谐的期望和对文化融合的认同，为研究清代民族关系提供了重要资料。
综合来看，雅州城楼诗的历史价值较高，尤其是在研究清代西南边疆方面，具有不可替代的史料价值。这些诗作不仅是文学创作，也是历史记录，为我们理解清代边疆治理和西南地区的历史变迁提供了独特的视角。
7.3 文化影响的深度与广度
雅州城楼诗对雅安地方文化的影响深远，其深度和广度主要体现在以下几个方面：
1. 地方文化认同的建构：雅州城楼诗通过对雅州地理环境、历史文化和地方风物的描绘，增强了当地人对这片土地的认同感和归属感。这些诗作在雅安县志中的保存，使它们成为地方文化传统的重要组成部分。
2. 文化记忆的传承：雅州城楼诗作为文化记忆的载体，保存了雅州的历史记忆和文化传统。诗中对历史人物和事件的引用，如"韦皋"、"牦牛道"等，使唐代雅州的交通记忆得以传承，使城楼成为跨越千年的历史记忆之场。
3. 文学传统的丰富：雅州城楼诗丰富了雅安的文学传统，为地方文学的发展提供了范例和启示。这些诗作的艺术成就和创作经验，对后世的文学创作产生了积极影响。
4. 地方形象的塑造：雅州城楼诗通过对雅州城楼的描绘和赞美，塑造了雅州作为边疆重镇的文化形象。诗中"孤城南控"的描述，成为雅州在人们心目中的典型形象。
雅州城楼诗的文化影响不仅限于雅安地区，也在更广泛的范围内产生了影响。这些诗作通过文人之间的唱和和传播，使雅州的文化形象得以在更大范围内传播。同时，这些诗作作为清代诗歌的组成部分，也丰富了中国古代诗歌的内容和形式。
7.4 整体水平的综合评判
综合艺术成就、历史价值和文化影响三个方面，雅州城楼诗的整体水平可评定为"较高"。这些诗作在艺术上达到了较高水准，在历史上具有重要价值，在文化上产生了深远影响。
在艺术方面，雅州城楼诗在体裁运用、艺术手法和语言表达上都表现出较高的水平，尤其是吴省钦、顾光旭等人的作品，具有较强的艺术感染力。这些诗作不仅符合格律要求，还在艺术创新上有所突破，形成了独特的风格和特色。
在历史方面，雅州城楼诗作为清代西南边疆的历史记录，为研究清代边疆治理、金川战争、地方历史地理和民族关系提供了珍贵资料。这些诗作的历史价值不仅在于它们记录了具体的历史事件，还在于它们反映了当时文人的思想观念和价值取向。
在文化方面，雅州城楼诗通过对雅安地理环境、地方风物和历史文化的描绘，增强了地方文化认同，传承了文化记忆，丰富了文学传统，塑造了地方形象。这些诗作的文化影响不仅限于当时当地，也在后世和更广泛的范围内产生了影响。
总体而言，雅州城楼诗作为雅安县志中的重要文学遗产，其整体水平较高，是研究清代诗歌、清代历史和雅安地方文化的重要资料。这些诗作不仅具有艺术价值，也具有历史价值和文化价值，是中国传统文化中的重要组成部分。
八、结论：雅州城楼诗的历史文化意义
雅州城楼诗作为雅安县志中的重要文学遗产，具有丰富的历史文化内涵和艺术价值。这些诗作以雅州城楼为载体，通过对地理环境、历史事件和人文风情的描绘，展现了清代文人对这片土地的观察和思考。
从艺术角度看，雅州城楼诗在体裁运用、艺术手法和语言表达上都达到了较高水平，尤其是吴省钦、顾光旭等人的作品，在艺术创新和表现力上有所突破，形成了独特的风格和特色。这些诗作不仅符合格律要求，还在艺术创新上有所突破，具有较强的艺术感染力。
从历史角度看，雅州城楼诗作为清代西南边疆的历史记录，为研究清代边疆治理、金川战争、地方历史地理和民族关系提供了珍贵资料。这些诗作不仅记录了清政府在边疆地区的治理措施，还反映了文人对边疆问题的思考和建议，具有重要的历史价值。
从文化角度看，雅州城楼诗通过对雅安地理环境、地方风物和历史文化的描绘，增强了地方文化认同，传承了文化记忆，丰富了文学传统，塑造了地方形象。这些诗作不仅是文学创作，也是文化传承的载体，对雅安地方文化的发展产生了深远影响。
雅州城楼诗的创作群体主要是清代官员和文人，他们通过诗歌唱和，形成了独特的文学交流方式。这些诗作不仅是个人情感的表达，也是集体文化记忆的建构，体现了文人对国家、民族和地方的责任感和使命感。
雅州城楼诗的历史文化意义在于，它们不仅是雅安县志中的文学瑰宝，也是清代诗歌中的重要组成部分，更是研究清代西南边疆的珍贵资料。这些诗作通过艺术与历史的结合，展现了雅州的历史变迁和文化底蕴，为我们理解这片土地的过去和现在提供了独特的视角。
在今天，雅州城楼虽然已经消失，但这些诗作却保存了它的形象和记忆。通过这些诗作，我们仍然能够感受到雅州城楼的雄伟气势和文化魅力，仍然能够体会到清代文人对这片土地的情感和思考。雅州城楼诗作为文化遗产的价值，将随着时间的推移而愈发珍贵。