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《美术观察》2025年第12期目录

更新时间:2025-12-02 11:33  浏览量:5

《美术观察》2025年第12期封面

全球南方,星空在闪烁

文 / 牛克诚

全球南方的艺术进入现代视野,最早可追溯到19世纪末,作为殖民掠夺物的非洲、大洋洲等原住民雕刻、面具、织物等开始进入西方市场及收藏乃至日常。它们以质朴、直接、本真的艺术生命力,启动了20世纪初法国新艺术运动和德国青年风格,乃至带来后来的野兽派、立体主义、表现主义等现代主义美术的兴起。当然,在当时,那些原著民艺术并不称作全球南方艺术,而是“原始艺术”。

无疑,这一称呼反映了西方的文明等级秩序观及文化价值观。《现代艺术中的原始主义》作者罗伯特·戈德沃特(Robert Goldwater)早已洞察:那些探险家、殖民者和人类学家,凭借适合欧洲人的眼光将个别物件从原生土壤中连根拔起,安置在博物馆的玻璃展柜里,并命名为“原始艺术”。尽管随着二次世界大战后民族解放运动的涌起与后殖民主义理论的发展,20世纪六七十年代以来,学者们开始反思和质疑“原始艺术”的概念,而用“非西方艺术”或“部落艺术”等别称,但依然无法挣脱其诞生时既已编成的认识论牢笼。

新世纪以来,随着全球治理体系发生重大转变,全球南方正逐渐从被动参与者转变为规则的共同商议者乃至制定者。“全球南方”这个曾经主要作为社会经济和政治标签的术语,正日益潮流般涌现在世界各地的双年展及美术馆展览中。尽管“全球南方”概念尚无统一理解,但人们普遍认为,它以去殖民化、去欧洲中心的文化姿态,正在完成一次认知世界的思想洗刷。它力图证明,“文明”不是西方话语的专属,现代化的历史进程也并非只有“西方化”的唯一途径。在艺术领域,“全球南方”不仅具有地理概念指涉(涵盖非洲、拉丁美洲、亚洲等地区),更是一种观察和解读文明世界的方法论。它挑战了以西方线性进步论为核心的艺术史观,揭示了现代主义叙事的局限性,强调艺术的多元现代性,从而展开了艺术史的新叙事。它把前殖民时期的原著民器用及其雕刻、纺织、陶器等媒介的艺术方式推到台前,它彰显的在地经验、肉身感知和个体思考等,都构成了无法被技术替代的人文价值核心,在算法统治的时代成了一种沉默的抵抗。

2024年第60届威尼斯国际艺术双年展由阿德里亚诺· 佩德罗萨(Adriano Pedrosa),这位双年展历史上首位来自拉丁美洲及常驻南半球的艺术总监策划,其主题“处处都是外人”(Foreigners Everywhere)深刻呼应了移民、离散和边缘化的经验。它不再是异域风情的展示,而是一场文明的自我言说。那些曾被放逐在艺术史边缘的形象被看见,特别是放大了来自全球南方的像素,大量原住民和酷儿艺术家登场,并专门开辟空间探讨20世纪在拉丁美洲、亚洲、非洲和中东等传统西方经典之外蓬勃发展的现当代主义。在这个意义上,“全球南方”已经超越地理概念,而成为一个时间政治概念:它标志着被现代性压抑的“他者”时间的回归,是不同时态文明在当代的共时性呈现。在一件当代的非洲纺织作品前,我们可能同时读到古老的编织技艺、殖民贸易的痕迹、独立后的民族认同等,这些不同的时间层次共同构成了作品的厚度,这是被压抑文明的重返,是被遮蔽记忆的苏醒。

必须指出的是,对边缘的发掘,也可能勾画出新的边缘;对中心的解构,也可能在不经意间建构起新的中心。“全球南方”本身是一个具有极其多元理解的概念,内部包含着巨大的文化差异和发展不平衡,其文明千姿百态,因此仅仅凭借“非西方叙事”其实是难以概括统合的。人们已经看到,在巴西的雨林里、在非洲的草原上、在东南亚的岛屿间,无数艺术的星火正在燃起。它们不是要成为新的北极星,而是要让我们看见:星空从来不是单一的,每个文明都是这星空中的光点,各自闪烁又彼此辉映。在这个意义上,我们关注全球南方,不是为了加深裂痕,而是为了平复隔阂;不是为了仰望新的中心,而是为了平视地彼此欣赏。

【观察家】ART OBSERVER

[热点述评]|“全球南方”视角下的美术研究

中宣部首批哲学社会科学期刊重点专栏

“全球”如何“南方”?——从中国南方出发的艺术研究视角 | 胡斌

求同存异:“全球南方”和艺术史研究的可能方案 | 范白丁

“策展南方”与全球当代艺术的再校准 | 鲁明军

[学术现场]

拾色·焕彩——2025中国传统色彩学术年会综述 | 周书杨

【美术学】FINE ART RESEARCH

[文献与考证]

文本与图像之间的赵岐“寿藏”研究:一种虚实之间生死观的建构与阐释 | 王晨

晚清金石拓本的传播与流通——以陈介祺朋友圈为中心的考察 | 徐发

傅抱石留日前后相关问题新探 | 彭飞

[审美与修辞]

庞薰琹作品中的立体主义因素 | 邹建林

理趣相生:宋代界画的秩序建构与审美意趣 | 陈小英

常玉绘画的造型意识初探 | 高珺

数字时代的雕塑与装置艺术:时间感知、技术与审美的交织 | 郑晓琼

[图像与主题]

从一帧文艺界人物合影管窥抗战前夕的北平美术活动 | 沈宁

里希特绘画中照片的力量:特殊的内质与绘画表现 | 李净仪

东原之梦:唐寅款《梦仙草堂图》受画人、作者与画意新探 | 王子洋

主题、图式与意义——重审《七贤过关图》中的“骑牛者”形象 | 郭猛

[艺术与科技]

从纯艺术到应用艺术:再议威尔德与西方现代设计的发生 | 闫雪峰

人工智能图像生成与绘画创作的人机关系研究 | 吴熙

辽代密檐塔营造数理逻辑及技艺源流研究——以黄花滩塔为例 | 董小龙 唐建

我国书法传播研究30年回顾与展望——基于知网资源的知识图谱分析 | 潘书惠 易蔚

【美术家】ARTISTS

[本期人物]

为时代塑造经典艺术形象——王迎春、杨力舟创作研究的当下意义 | 徐涟

可能的世界:邱振中装置与雕塑作品的书写性与空间构成 | 邸梦

水墨的第二种形象:陈辉水墨艺术的视觉形态 | 滕腾

[作品选登]

封三:尹代波

吉木色 · 任文静 · 王文华 · 王淑俊 · 王蕾 · 周烨 · 王玉清 · 刘文炯 · 李慧 · 刘晓玉 · 胡隽 · 关荣 · 蒋俊杰

Contents

ART OBSERVER

How about the “Global South”? An Art Research Perspective Starting from Southern China | Hu Bin

Negotiating Commonality and Difference: The “Global South” and Possible Approaches to Art Historical Research | Fan Baiding

“Curating South” and the Recalibration of Global Contemporary Art | Lu Mingjun

FINE ART RESEARCH

Research on Zhao Qi’s “Shouzang” between Text and Image: The Construction and Interpretation of a View of Life and Death between Virtual and Real | Wang Chen

The Spread and Circulation of Late Qing Dynasty Epigraphy: A Study Centered on Chen Jieqi’s Epigraphy Friend Circle | Xu Fa

New Explorations on Issues Related to Fu Baoshi’s Study in Japan | Peng Fei

Cubist Elements in the Works of Pang Xunqin | Zou Jianlin

A Glimpse of the Artistic Activities in Beiping on the Eve of the War of Resistance against Japanese Aggression through a Group Photo of Literature and Art Community | Shen Ning

Dream of Dongyuan: A New Investigation into the Recipient, Attribution, and Artistic Meaning of Immortality in a Thatched Hut to Tang Yin | Wang Ziyang

From Fine Arts to Applied Arts: Rethinking Henri van de Velde and the Emergence of Modern Design in the West | Yan Xuefeng

场馆介绍
天桥艺术中心,最大的剧场1600个座位,可以承接大型歌舞晚会、音乐剧等;戏剧剧场有1000个座位,主要承接戏曲、儿童剧等;400个座位的小剧场则以上演话剧为主;此外,还有一个300个座位的多功能厅,可以进行小型演出... ... 更多介绍
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