相声艺术家姜昆论笑：笑是生活中的放电，要“情理之中意料之外”

更新时间：2025-12-03 13:21  浏览量：8

相声艺术家姜昆说：同样是讲“出错”，有人讲得大家笑到拍桌子，有人讲得大家尴尬到抠脚——问题不是“事”好不好笑，是你有没有资格用观众的“宽容”。

观众听笑话的时候，脑子是“开绿灯”的。你说飞机上有登山包，他不会问“飞行员为什么带登山包”；你说飞行员跳下去飞机没人管，他不会跟你争“自动驾驶能不能保持平衡”——他给你的是“放水权”，让你放心编，放心演，只要最后能逗他笑。可有些人偏不珍惜这份“放水权”，要么把“日常小事”直接搬过来，要么跟观众较“逻辑”的真，活活把笑话讲成了“汇报工作”。

比如原文里那个朋友，早上没穿裤子就出门，他觉得“可乐”，可大家听了只觉得“尴尬”。为什么？因为这事儿太“日常”了——谁没忙过？谁没忘过事儿？你讲这个，就像跟别人说“我今天吃了三碗饭”，人家顶多“哦”一声，不会笑。观众要的是“意外”，不是“重复”——你得把“日常”掰碎了，加点儿“荒诞”，再塞点儿“反转”，才能让他笑。

再看西方那个笑话，聪明人背了登山包跳下去，为什么大家笑？因为它用了观众的“宽容”。飞机上有登山包？没问题，观众允许；飞行员跳下去没人管？没问题，观众允许——但最后“聪明反被聪明误”的反转，一下子戳中了“笑穴”。这就像“偷鸡不成——蚀把米”，你以为自己占了便宜，结果亏得更惨，这种反差才是笑话的“魂”。

还有丘吉尔的例子，为什么大家笑？因为它把“普通人的尴尬”安到了“大人物”身上。你想，要是你光着屁股遇到同事，你可能会找个地缝钻进去，但丘吉尔说“大英帝国对你还有什么保留的吗”——这不是“装幽默”，是用“荒诞”化解了“尴尬”。观众允许“大人物出丑”，因为他们想看“反差”——平时叱咤风云的人，突然变成“光屁股”，再加上一句“自黑”，笑果就出来了。

可有些人偏要跟观众“对着干”。比如有人听笑话总爱挑“逻辑漏洞”，说“飞机上怎么会有登山包”“飞行员跳下去飞机怎么没人管”——大哥，你去菜市场买个菜，会不会跟卖菜的较“你这菜是不是早上刚摘的”的真？不会，因为你要的是“菜能吃”；听笑话要的是“能笑”，不是“能当新闻播”。你跟笑话较“真”，就像跟相声演员较“你是不是真的会唱太平歌词”，纯属多余。

再说说那些“讲笑话像汇报工作”的人。他们总说“我的笑话特别真实”，比如“我今天早上摔了一跤”“我昨天忘带钥匙”——真实的事多了去了，你家楼下大爷每天早上去买菜，真实吗？但没人愿意听他讲“我今天买了两根黄瓜”，因为没“意外”。笑话要的是“真实的逻辑”，不是“真实的事件”——就像你吃火锅，要的是“辣得过瘾”，不是“菜是刚从地里摘的”。

为什么有些笑话不好笑？因为讲的人没搞懂“宽容”的意思。观众给你的“放水权”，是让你“编”得更巧，不是让你“编”得更真。你得用“荒诞”当“引子”，用“反转”当“子弹”，才能打中观众的“笑穴”。那些讲“没穿裤子”的人，就是把“引子”当成了“子弹”，结果打空了。

最后问一句：你有没有遇到过那种“讲笑话像上课”的人？他讲完了，还得问你“你听懂了吗”——这种人，就是把“观众的宽容”当成了“必须听的理由”。记住，笑话的“命”是“笑”，不是“真”——要是你讲的笑话没人笑，就算你讲的是“宇宙真理”，也没用。

所以说，讲笑话的人别犯傻——观众给你的“宽容”是“武器”，不是“负担”。你得用这个“武器”去戳观众的“笑穴”，不是用它去证明“我讲的是真的”。那些较真的人也别犯轴——你去听笑话是为了“笑”，不是为了“挑错”，要是你想挑错，不如去看新闻联播，那里没笑话，但每句话都“合理”。

再补一句：是不是把“观众的宽容”当成了“理所当然”？