著名陶瓷艺术家黄谷《觅天涯》草书作品，及诗、诗文解析

更新时间：2026-02-09 19:51  浏览量：1

《觅天涯》

孤心负剑觅天涯，落木飘零暮敛霞。

半月朦胧星为路，朔风烈马印沉沙。

——乙巳年冬，黄谷

在混沌的世界里，总有人执着于追逐，或许是为那尚未湮没于沙尘里的梦想，又或许是那份未探索到的人生真谛。

《觅天涯》，“觅”字当先，引领全诗魂魄。是追寻？是叩问？皆是孤身向茫茫天地的毅然追逐的身影。短短二十八字，铺开了一幅超越时空的精神行旅图卷，完成了对“孤独求道者”风骨的一次深沉镌刻。

“孤心负剑觅天涯”，孤独的命途为底色，映照心志的澄明。“负”字沉沉，既是责任的担当，是夙愿，是此身所系的全部行囊。以剑为器，手持心火的刃，劈开行途中一道道迷障的光。“天涯”是渺远的归宿，又或者无垠苍穹中永无止境的远途。

“落木飘零暮敛霞”，既是深秋向晚的眼前实景，更是生命境遇的无言映照。木叶萧疏，是易逝的年光，也是飘转的身世；暮霞渐隐，岂止是光明的收束，更是人间繁华的无声谢幕。此间透出的，是天地悠悠、过客匆匆的苍茫之叹。

“半月朦胧星为路”，不怨月色清薄，不惧前路微茫。征途之上的大地，恰似头顶星图，歧路纷繁，令人彷徨。然心中自有北辰，便能以熹微星光为杖，履险如夷，踏晦而行。

“朔风烈马印沉沙”，朔风凛冽更显逆旅的艰辛与世道的霜寒。马性刚烈，恰似剑客心底不熄的炽焰，风愈狂，而志愈韧；沙愈沉，迹愈深。“印沉沙”暗合“浪淘沙”的古意，是历史长河中那淘不去的精金，是文明深处抹不掉的铭记。印记终将没于风沙，犹如万物终归于寂，其中却透出一种不执于形迹的、澹然的超拔。

全诗外景内情，交融无间。眼前所见，皆成心象；心象所寄，俱化诗行。千古孤往之人，心迹大抵相通。昔有玄奘孤征，不顾身死而万里求佛，是求道者的坚贞；太白仗剑，醉饮江湖而笑睨红尘，是超越者的旷达。此诗中“负剑者”，似兼有二者的身影——既有那份不畏千劫的执着，亦怀一缕笑对沧浪的洒然。

诗境如画：一人、一剑、一马，于暮色苍茫中，迎朔风，踏霜沙，身影渐杳。唯有飘零的木叶、沉落的霞光、朦胧的半月与清冷的星辰，伴着他留在浩瀚寒沙之上，那道孤独而清晰的足迹……

故而，此诗所写，早已超越江湖剑客的形迹。它是一切以“技”为剑、以“心”为涯的孤高灵魂，在时光长廊中共同投射的精神图腾。

正所谓：

孤心本即一沙鸥，星图引路至方休。

自古天涯负剑客，俱以风霜著春秋。

有观者掩卷而思：此诗气格孤高，意境苍茫，得汉唐边塞诗之筋骨，亦承魏晋风仪之超逸。最动人处，是在“万法皆空”的底色上，毅然刻下“我亦留痕”的决然。

然则，这“决然”又岂止一人之志？

负剑，非为独善其身，实是负起文明薪传之重；觅天涯，非止探索未知，更是寻觅那亘古未竟之“道”。试想，若无这般孤行的身影，于绝境处劈新途，于无声处见惊雷，人类精神的星火，又何能穿越这漫漫长夜，递续不息？

《觅天涯》，便是在这层意义上，成为了文明跋涉与历史前行的深邃隐喻。

余自幼浸润笔墨，常恐工夫未深，心意难达。今作此篇，非徒感怀，实为自策；诗中剑客，亦为镜鉴。惟愿效前贤风骨，不问得失，但向光明，一意前行。

——诗成，附此浅解，聊寄心声。

乙巳年冬，黄香九之子黄谷，写于景德镇墨香居。