从汉代壁画到敦煌飞天，中国艺术早就不怕裸：2026年反而不行？
更新时间：2026-01-17 05:45 浏览量：1
结论前置
先说结论——如果看到一尊贵妃出浴的雕像，你第一反应不是美、不是史、不是艺术，而是“有伤风化”，那问题一般不出在石头上，而是出在你脑子里。
这不是骂人，是这几天刷“华清池杨贵妃雕像被举报”那几条热搜时，我最大的感受。
01 一件穿了35年的衣服，突然就被骂“露太多”
西安华清池里有一尊“贵妃出浴”雕像，汉白玉的，半裸出浴。它并不是什么临时搞出来的网红装置，而是：
1991年由著名雕塑家潘鹤创作，一立就是35年；
安放时就通过地方政府文化机构审核，是合规合流程的艺术作品；
作为5A级景区的一部分，每年都要接受专家复核，一直就这么好好在那儿。
就这么一个老老实实待了三十多年的雕塑，突然在2026年被拍视频、上热搜，被几个短视频账号扣上“不雅观”“败坏社会风气”“误导未成年人”的帽子，还有人喊着“赶紧拆了，和大连梦露雕塑一起清了”。
一件衣服穿了35年没人说啥，一到短视频时代就成了“伤风败俗”，这事儿你品品，到底是石头变了，还是人变了？
02 “有伤风化”背后，其实是一场跨越时空的审美好笑
说实话，看到那种“好歹是历史名人，不能袒胸露乳”的论调，我第一反应是：你让白居易怎么办？
“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，这诗可是一千多年前就写在那儿的。人家老白写的，就是杨贵妃出浴时的样子，真要按现在的“道德洁癖”标准，这一句也得打马赛克吧？
再退一步，如果连“贵妃出浴”这个场景都不敢做出来，那你是打算给她：
穿唐装？
套羽绒服？
还是裹个棉被站水里？
景区说得很直白：裸体、半裸体雕塑在中国艺术史上早有传统——从汉代壁画、碑刻、铜镜，到敦煌莫高窟，都有女性半裸、全裸的形象，这些是特定历史时期的审美风尚，不是“西方那一套突然跑进来”。
也就是说：
别老把“裸体”简单等于“西方”；
也别把“裸体”自动等价于“不雅”；
更别用你今天的道德尺子，去量一千多年前的大唐气象。
03 真正让人不适的，不是雕像，是人的心态
坦白讲，这尊雕像真正让人有点反感的，从来不是它的裸露程度，而是现实中曾发生的那些“不文明现象”——早些年，还真有游客去袭胸、摸腿，摆各种猥琐姿势合影。
可这说明了什么？
说明问题不在雕像本身，而在于部分游客对“公共艺术”的缺乏敬畏、对女性身体的轻佻态度。
现在倒好，这锅被一些人一甩，干脆甩到了“艺术作品”身上：
“是你露太多，才勾得人不老实。”
这种逻辑往大了说，就是在替不当行为找借口；往小了说，有点“怪衣服太短、不怪自己手欠”。
更值得玩味的是，这座雕像从1991年立到现在，绝大部分游客都只是远远看一眼、拍个照就走，真正觉得“大逆不道”的，反而是手机屏幕那一端的几个短视频博主。
现实世界没人当回事，网络世界被无限放大成“全民公愤”——这就是我们今天舆论场的常态：谁嗓门大、谁会闹，谁就仿佛代表“主流”。
04 网络时代的“道德举报”：名为洁癖，实为流量的好生意
这几年类似的事情，其实一点儿都不新鲜：
舞蹈动作“太露”，被举报；
雕塑“太丑”“寓意不好”，被举报；
诗词“太丧”“影响青少年”，也要举报。
套路都差不多：
给公共艺术扣一个很泛的道德帽子：低俗、有伤风化、误导未成年；
用短视频放大情绪，拉踩式标题、夸张式剪辑，制造冲突；
吸引流量、涨粉带货，顺便给自己立一个“替天行道”的人设。
而被举报的一方呢？景区、机构、创作者，为了不惹麻烦，只能一遍一遍回应、解释、报备，甚至悄悄做一些让步和自我审查。
久而久之，结果只有一个：
艺术家创作前先想“怎么不被骂”；
景区做活动先想“怎么不被举报”；
真正敢碰“审美边界”的作品越来越少，剩下的全是安全、平庸、谁都不会说啥的“塑料公仔”。
这就是我们想要的“公共文化空间”吗？
05 你可以不看，但不能要求所有人陪你一起捂眼
我不是说所有艺术作品都神圣不可触碰，更不是说什么都可以随便搞。
真正的问题是：
合规、合法、经过专业审核的公共艺术，不应被几个人的“看不惯”就随便拉黑；
一个已经存在35年的雕塑，不应该因为几个短视频的热搜就被“翻旧账”；
对艺术有意见可以讨论，可以批评，但别动不动就上纲上线，逼着别人为你个人的审美让路。
你可以不喜欢贵妃出浴的雕像，觉得它不符合你心中的“端庄”——ok，那是你的审美自由。
但你的自由止步于“你不看”，而不是要求“所有人都不许看”。
一句话概括：
你不想看可以闭眼、可以绕路、可以不买票进景区，但你没有权利，替所有人把历史和艺术都打上马赛克。
06 别把心脏当眼睛：石头不会脏，脏的是看石头的那颗心
其实，这场争论里，有人已经说得很明白了：
“心脏的人看什么都是脏的”；
“一见短袖子，立刻想到白胳膊”。
把“裸”自动连到“色”，再把“色”立刻升级成“有伤风化”，这条逻辑链本身就暴露了一种很狭隘的审美观和认知框架。
真正尊重女性，不是不许她被“看见”，而是不许她被“轻佻对待”；
真正保护未成年人，不是把全世界都裹成棉被，而是教会他们正确看待身体、历史和艺术；
真正的“风化”，不是你捂住了几块石头，而是你能不能在公共空间里，保持一份对文化的理解、对艺术的基本尊重。
用一句话总结：
如果一尊贵妃出浴的雕像就能把一个社会的“风气”带坏，那只能说明这个社会的审美本来就脆得像块饼干。石头不会脏，脏的往往是看石头的那颗心。